日本《kingdom えろ》2行目ライン
kingdom えろあらすじ
仙台せんだいへ来て弱ったことは、ことばのなまりの多いこと(👱)でした(🐓)。何か土地(dì )の(📕)人(✂)から話しかけ(📖)られて(🎢)も、世間に(🥛)交際(jì )の(👥)広い男(🚀)や女の話(📛)に(🧗)通じ(🏇)ないよ(🐙)うなことはまず(🔘)あ(🤚)りませ(💆)んでしたが、おば(🔬)あ(🛂)さんどうし(🛏)が(⌚)語り合(hé )うこと(😨)ばなぞは(🐕)、てんで聞き(🍭)取れないく(👲)らいでし(🏪)た。わ(🤾)たしは東(dōng )北(běi )学(xué )院へ来(👿)(lá(🤢)i )て学んでいる生徒の作文の(🙊)中にも、何ほどその(📖)地方こと(👳)ばの(🍿)なまりを見つけた(🚾)か(🏥)知れません(🏩)。
こん(🗒)な(➡)電報(🐵)が東京からとどき(🌒)ました。
その年の秋、東(dōng )京(🤗)にはごく激しいコ(🎱)レラ(💂)がはやりまして、た(🙍)くさん(🚖)な人(rén )が(🕟)その(🛡)ためにたおれたと聞(wén )きます。母(🚏)もそ(🤕)のひとりであったので(🌿)す(🏥)。留守(shǒu )宅に(🅱)は母よりもっ(🎤)とからだの弱いものもい(🐨)ましたが、一番(🐶)きれい好きで、働(dò(🌹)ng )くことも(🕚)好きで、ふだんから食べ(🎃)物に(🤖)も気(🧥)をつけ(🌑)る(🐜)ほうの(🤯)母(🚩)(mǔ )が、(📽)そ(📛)んな病気(🌖)にかかりまし(🔒)た。行(🐵)って見ますと、(➕)おまわりさんは(🍁)門(♑)口に立っ(❎)てい(🗾)ます。そこいらは消毒のお薬でぷ(🐡)んぷん(🌶)におって(🆎)います。母(🍸)は本所(😓)ほんじょの病院のほうへ(🕋)送られて(🔫)、そこ(♐)でなく(🍊)な(🛴)ったあとでした。
前にもお話(👀)しし(⏪)たように、木(🥄)曾(🥐)の古(🏢)道は深(🔒)い山の中にあ(🎆)りまして(🤷)、(🕢)道(dào )に迷う旅(lǚ )人もすく(😳)なくなか(🍂)っ(🕳)たとこ(🎎)ろから、そん(🤟)な言い伝えが(🎦)生まれてきた(👎)のでしょう。ははき木とは「(📸)ほ(🌸)うきぐさ」のこと(💝)。高さ四五(🍑)尺(chǐ )ぐら(🛏)いの(🆚)草(🏦)。平地にあってそう遠くから(💪)望ま(🧜)れ(❌)るものでもあり(⛅)ません。これはや(📨)はり高いところ(🏷)から見(👂)(jiàn )お(📯)ろした感じ(👸)で、谷(💮)(gǔ )底に(🗝)隠(😞)れている山里の(🌥)草のこ(🥇)とを言ったものでしょう。そのはは(🏥)き木が行っても行(háng )って(♌)も遠くなると(🙎)いうと(👾)ころに(🖱)、けわしい山道(dà(💒)o )を(🤶)踏(tà )みなや(🥚)んだ昔の人(rén )の旅(💰)の思(🕑)いもあらわ(😊)れて(🏫)いると思い(🥧)ま(😮)す(😣)。おも(📜)しろい言(yá(🌐)n )い(🛌)伝えではありますまいか。こ(🧤)の言い伝え(❓)にこと寄せ(😅)て、ある(🕌)かと思えばないものをはは(⌚)き木にたとえ(🥂)た古い歌もありま(🍭)すよ。
その晩(📣)はまた若い主人(ré(⏭)n )の(📁)家のほう(🅰)に帰(guī )って、みんなでいっし(🤳)ょに農(nóng )家(jiā )ら(🎭)し(✳)いい(💲)ろりばた(🌜)に集(jí )まり(🛷)ました。吉(🥊)村さんに(🦌)つとめていた(🎱)娘たちも(⏰)、親元(yuán )へ帰ってか(🎊)らそれぞ(🗽)れ(📿)縁づ(🈹)いていました(🤶)が、(🏞)わたし(💤)の出かけて行っ(🤚)た(💸)のを(🎭)聞いて会いに(👴)来(🔭)(lái )ました。いずれ(🛡)ももはや若(🔥)いおっかさんらしい人た(😎)ちになっていました(🥩)。あ(😟)かあかと燃え上がる(🥂)炉(lú )の火(🏚)が一同(tóng )の顔に映るようなところで、(♉)東京の吉(jí )村さんたち(🎍)の(🥐)う(🦔)わさがいろいろ(📄)出ましたっ(🥦)け(🈹)。
二 チョンまげ(🤕)
(🚰)仙(🌫)台せん(😓)だいへ来(lái )て弱ったことは、こと(🎭)ばのな(🐚)ま(🎓)りの多いことでした。何(🥚)か(🎥)土地(🎾)の人から話(🕟)し(🦖)かけられても、世(👒)(shì(⛱) )間(🤞)に交際の(🏪)広い男(🐘)や女の話(🍕)(huà )に通じないようなことはまずあり(🍔)ま(🤤)せんで(🗓)したが、おばあさ(🕚)ん(😗)どうしが語り合うこと(💨)ば(🎺)なぞは、てんで聞き取れ(💇)ないくらいでした。わ(🍳)たしは東(🏴)北学院へ来て学んで(🌂)いる生徒の作(👋)(zuò(🌻) )文の中にも、何ほ(🌳)どその地方ことばのなまりを見(📪)つけたか知れません。
六 わか(🎽)め売り
(⌚)さて(🚂)、高瀬の兄の代(🌰)になってみますと(🎱)、この人(ré(🐛)n )は若い時から早く名古(gǔ )屋(🏻)に出(💆)て、(👲)新(xīn )しい(🐳)教育を受け(📘)たくらいで(🛍)すか(🃏)ら、漢(👃)方で造った(🎢)先祖伝来の薬(🚔)などを守(🕥)っている時世で(🐻)は(🤔)ないと考(🚯)え、家も飛(🐪)び(👢)出(chū )して(🖌)しまっ(💉)て、(🤟)東京(jīng )に出ていろい(🍼)ろやってみ(📥)たということでした。ど(🛅)うでし(🖍)ょ(🍨)う(🗄)、こ(☔)の兄の(🔖)いろい(🙄)ろな試(shì )み(🤒)より(🕡)も、先祖(zǔ(🌧) )ののこした仕(shì )事(😞)(shì )のほうが根深か(🤞)ったのです。古い薬はいつまで(😷)も(🌕)、売(💝)れて、(🥞)子(✴)孫のものがよく(🐪)やって行かれるばか(🏞)りでなく、薬方くすり(🛌)かたの番(fā(🦗)n )頭さんや大ぜいの小(🦒)僧さん(🔍)たちまで(⭕)りっぱに養えるのです。高(gāo )瀬の兄はいろいろ(🔃)や(🍻)ってみた末、もう一(yī )度住み(😟)慣(guàn )れた屋根の下に帰ってきて、黒光(guāng )りのす(🥦)る(🥕)ほど(⛲)時(shí )代(dà(👉)i )のついた大黒柱のわきにすわって(✴)みて、先(🎱)祖のおそる(😔)べきこと(⚡)を知ったそ(✝)う(🥣)です。な(🐹)んと、くり(🚂)めしの好(hǎ(🛢)o )きな橘(jú(😚) )翁(🚮)さまは(💄)その画像(xià(🚦)ng )の中(⏬)に(📥)残って、子孫の(📙)末を見守(👌)ってい(⤴)てくださることでしょう(🕟)。
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