「覺えてろツ!」
皆の出てゆく後を丸太(⚽)棒でゞもなぐ(💪)り(📇)つけるや(⏲)うに、惡(🚿)態をついた。五人と(🎈)も(🚃)涙を(🥍)眼(🔬)に一杯ため(🥒)て、興奮してゐ(🥥)た。
仕(🏎)(shì )事が終つて(🐼)から、母親が皮(pí )をむいて置いた馬(📉)鈴薯を大きな鍋(🍒)に入れて湯(🦀)煮(🥤)を(🎧)した(🍽)。すつかり煮(🌝)えた頃(qǐ(🌴)ng )そ(🏦)れを(🍔)笊にとつて(🌵)、上から鹽(yán )をか(🔉)けた(👶)。母(🐩)親と(🛃)源吉(jí )が爐(lú(😊) )邊に坐(zuò )つ(㊙)て、それを(📱)喰つた。うまい馬鈴薯は、さういふ風にして煮ると「(🏎)粉(🏸)を吹(chuī )い」た。二(🎪)人は熱いのをフ(😇)ウ/\吹(chuī )きながら頬ばつ(🥜)た(📚)。母(mǔ )親は、源(🗳)吉の向側に、安(🚤)坐をかい(🏫)て坐つ(⌛)てゐた(🛠)。が、一(🌱)寸(cùn )すると、芋(🛡)(yù )を口にもつて行きな(🔈)がら、その手が口(🤞)(kǒu )元に行かずに、……母親(➗)は居(jū(🏎) )眠りをして(〽)ゐた。が、手がガクツと動くので、自(zì )分(fèn )にかへつて、とにかく芋を口に入(🕰)れ(❕)るが(😼)、口をもぐ/\(👳)させてゐ(🕗)るう(📼)ちに、――のみ下(xià(🐦) )さないで(✡)、口にため(😲)たまゝ、又(📷)居眠りを始(shǐ )めた。
源吉(💈)(jí )は口のなかで、煮え切(🔚)らない返事を(🚫)して、外(🗒)へ出た。
仕事(shì )が終(zhō(💦)ng )つてから(💾)、母親が皮を(💙)むいて(🏨)置いた馬(🚏)鈴薯(🧓)を大きな鍋に入(🛅)(rù(🕯) )れて(⛽)湯(⚾)煮(🔀)を(🐅)した。す(🈸)つかり煮(zhǔ(⚽) )えた頃そ(🥌)れを笊にとつて、上(😤)から(🚭)鹽(🕢)をかけた。母親と源吉が爐邊に(🎩)坐つ(🖊)て、それを喰つた。うま(🏴)い馬鈴薯は、(🏯)さういふ風(🥦)にし(🗑)て煮ると「粉を吹い」た。二人は(😾)熱(⛪)い(🍰)のをフウ/(💝)\吹き(🚘)ながら頬(⬜)ばつた。母親は、源吉(🎗)(jí(🕣) )の(📝)向側に(🤮)、安(ān )坐をかいて坐(zuò )つ(🐳)てゐた。が、一寸すると、芋を(🔑)口(🐤)にもつ(🎥)て行きながら、その手が口元に行かずに(🛢)、……母親は(🎄)居眠(🔅)りをしてゐた(🐥)。が、手がガクツと動くの(💖)で、自分に(〽)か(👞)へつて、とにかく芋を(🛸)口に入(🗼)れるが、口(kǒu )をもぐ/\させ(📁)てゐ(🍡)るうちに、――のみ(🌙)下さ(🤓)ないで、口に(🔖)ため(🍣)たまゝ、(🐄)又居眠りを始め(🚖)た(🕔)。
幹部(😒)の(🏙)百姓(xìng )と、(🕛)校長先(xiān )生とは(🕝)、すぐこの結(🍎)(jié )果を、(🚋)村中(🍧)の百(bǎi )姓(🆖)に一(💉)時(🦕)も早く知らせ(🚙)て(🍄)、皆を極度に激(🌫)昂さ(🖼)せ、(🤢)その(🔥)滿潮に乘(🎗)つ(👠)た勢(shì )ひで(🚫)、や(😬)つて(⚡)のけなければならないことを相談した。――「鐵(⬜)は赤(🔣)(chì )いうちに」(🏨)! そして、一方、先(xiān )生が町へ(🍀)行つ(🔅)て(🛎)、(😳)賣(😊)却(què )の交渉を濟ま(🛳)せて置く(🎾)こと(🔑)が、勿(🅰)論(🍗)必(🎀)要な緊急(jí )事だ(📉)つた。
「皆に(⛺)代つて、一(🚂)(yī )通(🅾)りのことをお話しします。」さう前(🐉)置(zhì )きをして石(shí(🚁) )山は、百(bǎi )姓に(🕜)はめ(🆒)づら(🍷)しい(🐐)は(📘)つきりした、分つ(🔫)た云(🧚)ひ振りで(勿論、百(🍏)姓(🧕)などが殊更(gèng )に改まつたとき(🏷)によ(💲)く(🗳)ある、(🤙)變(bià(🔀)n )な漢(hàn )語(⏭)も使つ(👡)た(📷)が)――自(😠)(zì )分達は、(🤢)犬(❤)や豚(tú(💸)n )などよ(👈)り(⏲)、も(🤟)つと慘めな生活をして(🐜)ゐること(👉)、――(😼)ところが自(🍕)分達は何時か仕(shì )事をなまけた事で(🙏)も(🕟)あつたか。――(♊)では、(✏)何故か(🕑)。自分達がいくら働い(✡)ても働いて(🍥)も(☔)、と(🍄)ても何(🏘)(hé )んの足(zú )しにもならない(💒)程貧窮してゐるの(📕)は、實に、地主のためであ(💼)ると(🕸)い(⭕)ふこと(💇)を分り易く(🚼)、(💀)説明(🔂)(míng )し、今(jīn )度の(🏃)やうな場合(hé )地主に(🐯)小作料(🔊)を(🗑)收(shōu )め(🎫)ることは「自分(fèn )達の死」を意味してゐる(🥖)、ナホ我(🛌)々百(🔲)(bǎi )姓は(⛷)、(🆎)高利(lì )貸の不當な利(lì(😎) )息、拓殖(zhí )銀行(háng )の年賦(🤼)に(🏹)も(🎙)、苦(kǔ )しめられ(🤡)、それに税(⤵)(shuì )金がかゝつてく(📽)る。そし(♑)て出來上(😍)つ(🎲)たものは(🏟)、肥料(🏚)や(🕉)農(nóng )具にも(👋)引合(😧)(hé )はない。かうまで、自(🎞)分達(👨)がなつ(🔦)てゐ(🧠)るの(🎾)に、だま(🎦)つてゐられるか。そこで、我(wǒ )々は、皆(🈚)んなにお集(♌)りを願ひ、(🎦)その(😘)方(🤺)策を(⛵)きめ(🎋)るこ(🧀)とにし(🚶)たいのだ、と(🌍)結んで壇を下(🛃)り(🍍)た。百姓(😋)達は、聞(wén )き慣(📅)れ(🅱)な(😐)い言葉が(💶)出る度に、(🛹)石山の(⌛)方を(⏲)見て、考へこむ風(🎭)を(🛶)した。が(🎠)、苦しい生活の事實を石山(shān )に云はれ、百(bǎi )姓(xìng )は、「今更の(📇)やうに」、自分達(dá )自(🕓)身(shēn )の慘めさを、顏(yán )の眞ん前にとり出(🤠)(chū )され(🐐)て、見せられた氣がし(📪)たと(🍔)思つた。石山が壇から下り(🤠)ると、急にガ(🏚)ヤ/(👔)\し出した。今石山の云(⤵)(yún )つ(🍳)た事(shì )について(🚳)、(🧐)あつち(💕)で(🗻)も、こつちでも話し合つた(🐑)。一(🌫)番前にゐた年(nián )寄つた百(✉)姓が、「とんでもなえ(🦕)、お(🎆)つかねえこと(💸)云ふもんだ。」(🌤)と(🍟)ブ(🏊)ツ/\云(yún )つたの(🤝)を(💎)石(🛫)山はおりる時(shí )に聞いた。
(😉)あと(➗)で、(🥩)母(🏇)はとう/\そ(📿)の(🔗)晩のことを云ふと、
差配(🛠)は、(✝)石山がドモリながら、(🏮)眞赤(chì(🐇) )になつ(🛷)て、同じこと(👩)を(👾)、何(hé )度(dù )も云(yún )ふの(🧦)を飯を(🐅)食ひながら(♿)きいてゐ(🔑)た。そ(🥑)れ(🤨)から、眼(〰)鏡を袂から(👠)出して(🆗)、袖(🐪)で玉を一々丁(🕷)(dīng )寧(🈁)(níng )にふきながら、「(😬)何しに來(❄)や(🏟)がつた(🕳)。警(jǐng )察さ(✝)突き出さ(🎣)れ(👇)た(🕥)くてか※(感嘆(tà(🎎)n )符(fú )疑問符、1-8-78)」(👙)と云つた。
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