(🍶)顏(yán )を見(♏)知つてゐた踏(🛵)切(🈴)番(fā(🧘)n )が、柄(🎷)に(🆘)卷いた白旗(🖨)をもつて、出(chū(❗) )てきた(💉)。
差(chà )配(pèi )が(🔪)今(jīn )年(niá(⌛)n )度(⚓)分の小作(zuò )料の(🚁)ことで、村に(😟)やつてきて、村の重(🆓)だつた――小(🦃)金を(🌰)ためてゐる(🎚)丸山の(👚)家(🧥)(jiā(🔋) )にゐることが(🥅)分(fèn )つたので、(💟)「(🍽)幹(✌)部」の一(yī )番若(ruò )い元氣(🚩)のい(😆)ゝ(💡)石山が、(🍕)校長先生(shēng )の入(rù(❕) )智慧で作(🧔)(zuò )り(📗)あげ(🕯)た恐(📰)ろしく漢(🥢)字の(🆑)多い、石山(shān )自(🎐)(zì(🌏) )身(👶)にさへ、さう(🌓)は(🍱)つきり文句も(🏁)意味も分ら(✔)ない「陳述書」を(⏸)もつて、(🕚)出掛け(🥪)て(🐠)行(⚽)つた。
源(yuá(⚓)n )吉(jí )は齒をギリ/\かんでゐた。くやしか(🛄)つた。憎い! たゞ口惜しかつた! (🎌)た(🍔)ゞ憎くて(👞)、(🛣)憎(🌻)(zēng )くてたまらなかつた(🌕)。源(🏞)吉は始めて、自(😳)分(💪)たち「百姓」といふものが(🚕)、(🌁)ど(🐇)ういふ(🕑)ものであるか、と(📜)いふ事(shì )が分つた。――「死(🎖)んでも(🐹)、野郎(láng )奴!」と思つた(🚳)――。源(yuán )吉は、ハツキリ、(🕟)自(zì )分(fèn )たちの「(👝)敵」が分つた。敵だ! (🤭)食ひ(🏃)ちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割つてや(✌)つ(💚)ても、顏の眞(👆)中をあの(🛁)鎌で滅茶(🧀)苦茶(chá )に(👚)ひつかい(👳)てや(😂)つてもま(🕣)だ足(zú )りない「敵」(📲)を、(🌯)ハツ(🌾)キリ見(jià(🆒)n )た(🈳)。それ(🍍)が「巡査(👋)」といふもの(🍙)と、手(shǒu )をくみ合はせて(🔍)ゐる「からくり」も! ウム、憎い! 地主(zhǔ )の野郎! 源吉は齒をギリ/\(🔻)かんだ。
その朝(📋)、まだ薄暗(àn )い(📕)う(🥜)ちに(🏜)、村の百姓(🧡)は(川(🥗)向(👣)ひの百(🕓)姓(📞)(xìng )も)馬(🔽)(mǎ )橇(qiāo )に雜穀(🚏)類を積(😼)んだ(➖)。
「こ(🕎)の意(yì )見(jiàn )に反對(duì )の人(🌗)は手(shǒu )をあ(🐆)げて下さい。」
夜(yè )にな(😯)つて、(🥗)母(🍉)(mǔ )親が(🍀)、お芳のことを「驚い(🥢)たもん(🙍)だ。」と云つた。源吉はその時(shí )は何時(🛥)も(🕊)のむ(👶)つちりにかへつ(🤕)て、飯(🕛)を食ひながらだ(⭐)まつて聞いてゐた。
「大變だ! 巡査(🍮)だ※(🐆)(感嘆(🍾)符(fú(🎗) )二(èr )つ、1-8-75)」
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