寢覺ねざめに(📯)は、浦島太郎うらしまた(💌)ら(🛂)うの釣(🧘)竿つりざを(🥂)と(🕸)い(🔭)ふものが(🏻)有ありまし(🧖)た(😇)。それも伯(🌴)父をぢさん(🏴)の話はな(🦑)して呉(wú )くれ(🏮)たことですが、浦島太郎う(⛵)らしまたらうの釣つりをしたといふ岩いはもあ(⛰)りまし(🌯)た。そ(🐲)れから、あの浦島太(tài )郎うらしまたらうが龍宮(🌍)り(📌)うぐうから歸(🌳)かへつて來きまして自分(fèn )じぶ(📦)ん(🔢)の姿す(🛳)が(✊)たをうつして見(🔗)み(🔭)たといふ池(🚽)い(🐙)けも(😞)ありました。
父(🔕)とうさんは(🎥)その(🐑)新あた(🔕)らしい草履(🐗)ざうりをは(⏺)いた足あし(🎟)で、お(🐡)家うちの臺所だい(⬛)どこ(🗞)ろの外そとに遊あそ(🎻)ん(🐟)で居ゐる鷄(🔃)にはとりを(🏅)見みに行ゆきました。大おほきな(🕕)玉子たまごをよく(❌)父とうさんに御(yù )馳(chí )走ごちさ(😫)う(🍰)して呉くれた鷄(jī )にはと(🐱)りは、
隣(lín )村となりむら(💦)の(✳)妻籠つま(🐂)ご(🙇)には、お前(📃)(qiá(🌇)n )達まへたちの祖母(♌)お(🚺)ば(💩)あ[#「祖母(mǔ )」は(🤺)底(💾)(dǐ )本では「祖毎」(🌸)]さんの生(🍵)うまれ(🎀)たお家うち(😹)がありました。妻(qī )籠つまごの祖(🎧)(zǔ )父おぢい(🕢)さんといふ人もまだ達(🦑)者たつ(🕸)し(♓)やな時分(🐅)じぶ(🐯)んで(💨)、父(fù )とうさん達たち(🧟)を(👊)よろこんで迎むかへ(🍆)て呉(🏞)くれ(🎷)ました。そこで、初(📥)はじ(🍵)めの(📀)日ひは妻籠つまごに泊とまり(✖)まして翌(🉑)朝(cháo )よくあさまた伯父をぢ(😀)[#ル(😴)ビの「をぢ」は底本(bě(👷)n )で(🎃)は「おぢ(🌺)」(🏩)](💁)さんに(🕹)連つれられて出(🌶)掛でか(➗)けました。
『(🛩)二人ふたりとも東(🕷)京(🏛)とうきやうへ修業(🧕)(yè(🗓) )しう(🌄)げふに行(🛷)ゆくんだよ。』
私と末子とがしたくをしていると、(🏿)次(🍷)郎(🕯)は(🏈)朝から仕(🤮)事(shì(😉) )着(zhe )兼(jiān )帯(📦)のような背広(guǎng )服(fú )で、自分で着かえる世話も(➕)な(😊)か(🎈)ったも(👆)のだから(💾)、そこに(🐱)足を(🐓)投(🎱)げ出しな(🥢)がらいろいろ(🚽)なことを言(🎄)った。
寢(🌳)覺(🛢)ねざめには(🛅)、浦島(📭)太(💍)(tài )郎うらしまたらうの釣竿(gān )つりざをとい(🍷)ふ(🤞)ものが(😅)有あ(🔀)りました。そ(📩)れも伯父をぢさん(📨)の(🍥)話は(🍹)なして(🗨)呉(wú(😰) )くれたことですが、浦(pǔ(🐈) )島(dǎ(🕜)o )太郎うらしまたらうの釣つりをしたと(💋)いふ岩いはも(🐘)あ(📷)りま(🙅)した。それから(🚥)、(🏜)あの浦島(dǎo )太郎うらしまたらうが龍宮り(🌁)う(🎒)ぐうか(🚎)ら歸(🥥)かへつ(📷)て(🤐)來きまし(💹)て自(🚂)分(fè(🖱)n )じぶんの姿すがたをうつし(👉)て見(💇)(jiàn )みた(🍔)といふ(🍫)池(chí )いけ(🍹)もありました。
「(🐽)どなたでござ(📮)いま(➖)すか。」
「まあ、とう(😒)さ(👙)んにつ(🕸)いて来て見(jiàn )ればわかる(🍢)。き(⏰)ょ(🤝)うはお前(🔝)たちに分(fèn )け(🎴)て(😇)くれるものが(🖱)ある。」
言(✋)い忘(😐)(wàng )れた(👺)が、最初(💰)私(sī )は太(tài )郎(🌏)に二(èr )反たん七(🛢)畝(♐)(mǔ(👆) )せほどの田をあてがった。そ(📊)こから十(👌)八(〽)俵(🏛)の米(mǐ(😖) )が取れた。も(🗃)っとも、太(🏛)郎(láng )か(😱)ら手(shǒ(🌠)u )紙で書(shū )いてよこしたように(🏦)、(🏛)こ(👆)れは特別(bié )な農(🚍)作(❔)の場(chǎng )合(💳)で、毎年の収穫の例にはならない。二度目は、一反(fǎ(✌)n )九(🥝)畝九(🐪)歩(🏿)ぶほどの(📍)田を(🚜)あ(💔)てがった。そうそうは太郎一人の(🎽)力に(🤰)も及ぶまいから、このほ(😡)うはあの子(zǐ )の村の友(yǒ(✍)u )だちと二人(rén )の共同経(jī(🤦)ng )営(🍓)とし(🦖)た。地租、肥(🅾)(féi )料(liào )、籾もみなどの代(dài )を差(🥁)し(🤐)引き(⛳)、(😚)労力も(🤐)二人で持ち寄(jì )れば、収穫(hù(🐷) )も二人で分(🧝)けさせること(👚)に(🕗)し(🎐)てあった。
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