京都(🏒)と聞い(💋)て(🛒)、諏(🤸)訪(⚫)の百姓(xìng )は言った(🌮)。
(♏)水(shuǐ )戸浪士の西下(🎡)が(😗)伝わると、沿道(dào )の住(✝)(zhù )民の間にも非常な混(➖)乱を引き起こした。樋橋の山の神(➰)の砦(🍟)とりでで浪(⭕)士(😅)らをくい(🕎)止(zhǐ )める(🍝)諏(🌦)訪(fǎng )藩(⏭)(fān )の思(sī )お(🤭)ぼし召し(🥊)ではあるけれど(😀)も、なにし(🤜)ろ相(🥉)(xiàng )手はこ(🛠)れまで所(🙀)々(🙎)で数十度の実(shí )戦(⬅)に臨み、場数を踏んでいる浪士らのこ(🤬)とである(🦓)、万一破(🏆)れたらどうな(🍿)ろ(🈳)う。このことが沿道の住民(👟)に恐怖(🏢)(bù )を抱いだかせ(♏)るようにな(🍅)った(📚)。種(zhǒ(👄)ng )々さまざまな風評(🥠)は人の口から(🏭)口(kǒu )へと伝(🔨)わった。万一和田峠に破れ(🧛)た(🔇)ら(🛵)、諏訪(fǎng )勢(shì )は樋(😲)(tōng )橋(😝)村(🈯)を焼(✨)き払(🦖)うだ(⛱)ろう、(🔀)下諏(zhōu )訪へ退(tuì )い(🐁)て宿内をも焼き(⛰)払うだろ(🌩)う(🛴)、(🛐)高島の方へは一(yī )歩も入れま(👰)いと(🚙)して下諏(zhōu )訪(fǎ(🙈)ng )で防戦(zhàn )するだろう、そ(⛔)んなことを言(🌱)い触(💢)らすものが(📟)ある(🈚)。その「万(👞)一」がもし事(🌻)実となるとすると(📁)、(🍚)下原村は焼き払われ(🔌)るだろう(🏏)、宿(xiǔ(❓) )内(nèi )の(👃)友と(🎏)もの町(😓)、久保くぼ、(🕙)武居(jū )たけい(🚐)も危(wēi )あぶ(🤸)な(📈)い、(📄)事急な時(shí )は(🎎)高木(🛣)大和町たかぎやまとちょう(🥟)までも焼き払い(🚯)、浪(là(🥎)ng )士(shì )らの(🕖)足(zú )だ(😐)まりをなくし(👻)て防(🐙)ぐ(😪)べき諏(zhō(🤾)u )訪(fǎ(🛴)ng )藩で(💤)の御(yù )相談だなぞと、だ(📽)れが言(yán )い出したとも(😈)ないような風評がひ(🏥)ろがった。
一(yī )、万石まんごく(🛡)以上(shàng )の面(miàn )々な(🍥)らびに(🦅)交(jiāo )代(🤚)寄合こうた(⏭)いよりあ(👄)い、参(🎢)覲(👎)の年割ね(🈹)んわり御猶予成し下(xià )され(🐭)候(🔰)そ(🤘)うろ(♌)う旨むね、(📴)去々戌年い(🍄)ぬどし仰(🦓)せ出いだ(🌻)され候(hòu )と(🧜)こ(🙇)ろ(🌺)、深き思おぼ(🏣)し召しもあらせら(🈸)れ(👳)候に(🖌)つき、向(🎳)後こうごは前々まえ(👣)まえお定(🐑)めの割(👫)合に相(xiàng )心(✒)得あ(🥊)い(👞)こころえ、参覲交代(⛪)こ(📔)れあるべき旨(💌)、(🌶)仰せ出さる。
御使番おつかい(⚡)ば(🈷)んは早(⭕)馬(✅)で城へ注(📼)進に行くと(🍏)言って、馬(mǎ )上からその言葉を(🗂)残(cán )し(🐎)た(👵)。あとの人数にも早(zǎ(🏾)o )速さっそく出張(zhāng )す(🌤)るよ(🚗)うにその言伝ことづてを御使番に頼(lài )んで置(zhì )いて、物頭(tóu )もまた乗(ché(🆔)ng )馬で種々さまざ(🆓)ま(🎇)な打(😫)ち合(hé )わせに急(jí )い(🧔)だ。遠(📌)(yuǎn )い山々は隠れて(🌄)見えないほどの(🥕)大降りで、人も馬も(🌏)ぬれながら峠(🍢)の上を往いっ(🍳)たり来たりした。
よ(🐙)うやく(🛀)十(🕖)月の下旬には(😏)いって、三(🏾)人の庄屋は道(dào )中奉行から(🐶)の呼(hū )び(🤰)出(chū )しを(🤵)受けた。都(🌈)筑(😻)(zhù )駿(jun4 )河つづきするがの(📼)役(🌉)宅に(❣)は例(🥞)の(⛎)徒士目付かち(⛏)めつ(👴)け(🐟)が三人を待ち受(shòu )け(🥗)ていて、し(😜)ばらく一(🎀)室(shì(🧕) )に(📳)控(👔)えさせた後、訴え所じょの方へ(♟)呼(hū )び込んだ。
真木和(hé(🖤) )泉(📭)の死(🛐)を(♈)聞(🏄)(wé(😡)n )い(🌾)たことは、半(bàn )蔵にもいろいろ(😗)なこと(💌)を(💄)考えさせた。景蔵(zāng )の手紙にもあるように、対外(🐱)関係のことにかけ(🍳)て(🥧)は硬派中の硬(yìng )派(😇)(pài )とも言うべき真木和泉(🏦)らのよう(🐶)な人たち(✍)も(👽)、もはやこの世(shì )にい(⛽)な(🐉)か(🎦)っ(😦)た(🔓)。生(🛅)前幕(mù(😽) )府(⛲)の軟(ruǎn )弱な態度を攻撃することに(🍛)力をそそ(🕗)ぎ(🐆)、横浜鎖港(gǎng )さこうの(👚)談判(pà(🥘)n )にも海外使(🛠)節(🤖)の派(pà(🎃)i )遣(🍀)にもなんら誠(ché(🈶)ng )意の見(😕)(jià(🔖)n )るべきものがない(🍲)とし、(📢)将軍の名によって公布(😔)された幕府の攘夷もその実(💅)は名のみ(🏥)であるとしたそれらの志(zhì )士たち(🏠)も京都の一(🔶)戦を最(🧚)後(🐖)にして、それぞれ活動の(🐄)舞台から去っ(🏀)て行った。
一、万石(🙍)ま(🎵)んごく以(yǐ )上の(🙀)面(miàn )々(✡)ならびに交代(🕷)寄合こうたいよりあい、(👩)参覲の年割ねんわり(💇)御猶予(⏲)成(🐞)し下(🤭)され候(hòu )そうろ(🌃)う旨(zhǐ )むね、去々戌(📪)年いぬどし仰(💊)せ出(chū(💄) )いだ(🍤)さ(✳)れ(💂)候(🔴)ところ、深き思おぼし召(👰)しもあ(🎺)らせられ候につき、向後こう(🥗)ご(🎊)は前々ま(🏮)えまえ(🐖)お定めの割合に相心得(🔺)(dé )あ(🐚)いこころ(🥤)え、(🌰)参覲交代(dài )これあ(🎠)るべき旨(zhǐ )、仰せ出(chū )さる。
(📐)二、間(🛎)道(dào )に(🧦)修繕(shàn )を(📹)加うること。
耕雲斎(🤯)は抜き身の鎗を杖つえにして、(🚾)稲右(🖲)衛門や(🔚)兵部や(♌)小四郎と共に、(✖)兵士ら(🙂)の間を(🐻)あち(🎙)こちと見て(🦄)回っ(🕛)た。戦(🈸)場(chǎng )のならいで敵の逆(nì(🏄) )襲(🤲)が(♒)ないとは言えなかっ(🍁)た(⏭)。一(⛰)同はまたにわかに勢(shì )ぞろいして、本陣(🌊)(zhèn )の(🥖)四(🎽)方(fā(🌰)ng )を(🍩)固(gù )める(💙)。その時、(🤰)耕雲(yú(♿)n )斎(zhāi )は一手の大将(🥂)に(🍖)命じ、味方の死骸しがいを改め(🥚)させ(🐫)、その(🕯)首を打ち落とし、思(sī(✈) )い思(🆖)いのと(🏖)ころに土深(🦇)く納(💁)めさせた。深(😝)手(🤥)ふか(😏)で(🥝)に苦(⌛)(kǔ )し(🚛)むものは(✳)十人ばかり(🐾)ある。それも歩(bù )人ぶにんに(♊)下(🔢)知(zhī )して戸板に載せ介(🧀)抱(bào )を与えた(🍑)。こういう時にな(🏡)くてなら(🚢)ないのは二(èr )人の従(⏯)軍(jun1 )す(🍬)る医者(🤽)(zhě )の手だ(🖋)。陣中には(👬)五(🎇)十ばかりになる一人(💉)の老女も水戸か(🤶)ら随ついて来ていたが、こ(🥞)の(🤓)人も(🚮)脇(🐳)差(⛹)を帯の間(🆚)にさし(🚕)ながら、医者たちを助(⭐)(zhù )けてかい(👻)がいしく立(🏎)ち働いた。
「お前(qiá(👕)n )さまはお一人ひとり(❕)かなし。そんな(🕟)らお前さま(♌)はここに残らっせるつ(🌥)も(🚓)りか。おれも心細(xì )いで、お前(👘)さまが行くなら一(yī )緒(🈳)に本陣林へ(🏁)で(📐)も逃げ(🎵)ず(🏬)かと思っ(🆖)て、ちょっ(🌛)くら様子を見(🕑)に来(🏞)た(👬)。今夜はみん(😑)な山(🈚)で夜明(🛋)(míng )かしだげな(🏠)。おま(📿)けに、この意(yì )地の悪(è )い雨は(👦)どうだなし。」
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