源吉が歸らうと、外(wài )套に(🦗)手(shǒu )を通してゐ(🎞)ると、先生の子供(gòng )が出てきて、源(yuán )吉(jí(💊) )に是(shì(📳) )非遊んでゆけと、着かけ(🌖)てゐる外(🤯)套(📄)を(👦)ひ(🏿)つぱつ(🏹)て、居間の方(🍧)へ(👍)連(🐛)(lián )れて(🎆)行(🖇)つた。仕方なしに源吉(📤)(jí(🐕) )は、(Ⓜ)しばらくの間、子供(🕵)の相手にな(✖)つてゐた(🌛)。源吉(jí )は何(hé )時(shí )も他愛(🥞)な(🚬)く子供相手に遊(🕖)ぶ(🚑)ので(🙅)、(✒)好(⛴)き(😊)が(😠)ら(💆)れてゐた。が、源(🏢)吉(jí )は(🍃)その、子(🍷)供達に(🔈)好きが(❤)ら(🍞)れる、(🏢)何んとも云はれない大(dà )まかな、無心な(🎎)氣持が、ちつとも出なかつた。源(yuán )吉は(🛂)何處かイ(📺)ラ/\し(🗓)て、(⏫)じつとし(👈)てゐられなかつた。好(hǎo )加減にして出てきた。外(wà(💈)i )へ行か(🍦)うと(🎨)して、教室(📔)(shì(🍵) )の戸(🏞)をあけると、殘(🕠)つた四(sì )、五人(ré(🎺)n )が相談を(🦑)してゐた。
「(🚍)源(yuán )、(🍺)まだ(🛏)起きて(⛩)たのか。燃料たき(⤵)も(🚳)のたい(🧖)しだ(🛹)。――寢(qǐn )かされ。」(🕹)
由は、それか(🈳)ら四圍をキヨロ/\(📄)見(😳)ながら、身(📡)體を何(hé )囘も(📖)ゆす(🧗)つた。由の身體には虱が湧いてゐた。
(🧥)そして、「この(💯)事(shì )に(🌨)對して意(🧞)見のある方(👬)は(💮)、手をあげて自分(🈁)に云(📖)つて貰(⤴)ひ(🚛)たい(🌛)。」(💪)と云つ(💋)た。
そんな大それた事は、だから、思(sī )ひも寄(jì )らなかつた。
「馬(🖤)鹿こけツ!」
「お芳、(🔤)隣りの、(🔷)あの、なんて(🌗)か、―(🤘)―(⏫)石(shí )か(🌡)、(🔽)―(🎂)―石だべ、(👪)石(shí(➖) )さ云つたど(👌)よ、さうやつ(🔀)て。」
(🌎)今(jīn )迄かなり、皆ん(🈯)なの(🔷)氣持が一緒(📩)にかたまつ(😪)てグツ/\と進ん(🏃)でき(🚊)たとき(🌒)、この年(🏉)寄つ(🍂)た百(bǎ(🕎)i )姓の言葉が、皆を暗闇から出て來た(🦆)牛のやうに、(👱)ハツと尻(🤮)ごみさし(🌹)た(🤴)。かういふ(💅)こと(🍞)では、(🍯)百姓は牛だつた。
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