日本《ライブ チャット エロ サイト》2行目ライン
ライブ チャット エロ サイトあらすじ
会社で(🦃)は、職工たちが左(🧦)翼の労働(🔓)(dò(🦏)ng )組合(hé(🔏) )に走(zǒ(💼)u )ることを避け(🈶)る(👪)ために、内(nè(✌)i )々佐伯(bó )たち(📊)を援助し(🍏)て、工場の中で(😴)少し危(🦒)(wēi )険と見(🥠)ら(😏)れている職工を「労働総同(🏕)(tóng )盟(🆕)」に加(jiā )入(🍄)させること(🤫)をして(💽)い(🐴)た。それは森(🍣)本(běn )たちも(🐟)知っている。―(😎)―然し(🌫)その(🎭)策(cè )略は逆(🤵)に「(😅)Ｈ・Ｓ」の専務は実に自由主(☔)義的だと(🚶)か、職工(gōng )に理(🚴)解(jiě )が(📣)あって、(🤑)労働組(zǔ )合に(📤)ワザ(🍦)／＼(🏅)加入さえさせて(🛋)いると(🏡)か――そういうことで巧(qiǎo )妙に隠され(🌴)ていた。それで働い(🍉)ている多(duō )くの職工たちは、そ(🥛)の関(wān )係を誰も(🍸)知っ(🔵)て(🍐)いなかっ(😂)た。工場の重(chóng )だ(🐲)った分(💭)子が、仮りに「社(🔄)(shè )民(mín )系」で固めら(🏔)れ(😽)たとすれば、およそ「工場」(🌆)の中(⛺)で、労働者(zhě )に(🚭)どん(♐)な(🍭)不(😘)利(💄)な、酷な事が起ろうと、それは(🌪)そのまゝ(🐉)通って(✈)しま(🤭)う。分りき(🙊)ったことだっ(🏖)た。――(🎢)森本は(🐙)其処に大(dà(🔶) )きな底意を感(gǎn )ずることが出(🤬)来(🥖)る。会社(📱)(shè(➿) )がダン／(🔸)＼職工(🕕)たちに(🛶)対(🖌)して、積極(🤗)的(de )な(🎡)態(🏁)度をも(🧝)ってや(🥪)って(🏄)きている。それに対する何か(🏠)の用意(yì )ではないか？ ――彼はま(🖊)す／(💅)＼(❇)その(🗜)重(chó(🕞)ng )大なこと(🤥)が近付いていることを感じ(🐍)た(🗄)。
特高(🕊)主任は(🥋)鉛筆をもてあそびな(🎓)がら、彼の顔を(😩)じ(😕)ッと見た。一寸だまった。
会社は今「産業(yè )の合理化」(🗣)について、(🏛)非常に(👌)綿密な調(🕎)べ(🛰)方(fāng )をしていた(⛰)。然し合理(lǐ )化の政策それ自体には大し(Ⓜ)た問題(📑)があるのではなく(♑)て、その政策をどの(🐍)ような(🏔)方法で(😍)実行に移すかというこ(😭)と――つまり職(zhí )工(gōng )たちに(🤘)分(fèn )らないように(🛫)、憤激を買わないようにするには(⛵)、どうすればいゝか(📅)、そ(🍉)の(📹)事で頭を使っ(❗)ていた。
―(🌆)―よ(🦄)オ！ よオ！
――要らなくなったゴミ／＼した(📆)工場(chǎ(👐)ng )は閉(🐁)鎖される。労働者(🌓)は(💕)ドシ／(🏉)＼街頭(🥡)におッぽり出(🏑)される(🌥)。幸いに首(shǒu )のつなが(🀄)ってい(❎)る労働者(🚢)は(🍢)、ます／(🐄)＼科(kē )学的に、少しの無駄(duò )もなく搾しぼ(🚬)られる。他(tā )人(🈲)事では(🤷)ないさ。――(⛲)こういう無慈悲(🗓)な(🎰)摩(👮)擦(cā(🚠) )まさつを伴いながら、資(⌚)本主義という(👔)ものは(👄)大(😅)きな社(shè(🎭) )会(huì )化さ(🌐)れ(🏸)た組織(🐗)・独占の段階(jiē )に進ん(🏥)で行くも(🗡)のなのだ。だか(⛳)ら(🏟)、産(💞)業の合理化(huà )というもの(🐞)は、どの一項(🍂)を取(👮)り出してきても、結(jié )局資本主義(🐖)を最後(💳)の段階まで発(♒)達さ(🏷)せ、社会(😝)主義(yì )革命に都(📅)合の(🍆)いゝ条件を(🈶)作るものだけれども、又どの(✖)一(🌱)項をとって(😋)みても(⏸)、皆結局は「労働者」にその(🐳)犠(✔)牲を強(🌛)いて行われるものなんだ。――(✊)「Ｈ・Ｓ」だっ(💍)て今に…(🍿)…なア……。
鈴木は(🕹)少(🕶)しでも長(🤜)(zhǎng )く河田や石川(👚)など(🐦)ゝいるこ(🌊)とに苦(⛔)痛を覚(jiào )えた。彼は心(🚒)(xīn )が少し(🚒)も楽(lè )しまないのだ(🌦)。誇張(🍲)な(🔮)しに、彼は自(zì(⏱) )分があらゆるも(🌤)の(🔩)から隔てられている事を感じてい(👋)た。そしてその感情に何(😗)時でも負(👇)かされてい(👅)た。――お(📽)よそ、プロレタリ(🤨)ヤ(⚽)的でない！ 然(🕟)(rán )し自分(fèn )は(👡)一(📉)体「運(yùn )動(dò(🚒)ng )」(💩)を通(🌐)(tōng )じて、運動(💆)をしている(⛄)のか、(📵)「人」を信じて(🚣)運動をしているのか？ 河田(🐋)や(🍥)石(🧝)川(chuān )が自分(🥦)に(👒)とって、どうであろうと、(🍯)それが自(🗯)分(🏬)の(👙)運動に対す(🏙)る(🗻)「気持」を(🚊)一(⏱)体どうにも変(biàn )えよう(🤟)が無(wú )い筈では(♟)ないか。――(🤙)又変えてはならないのだ。そうだ、それ(🐿)は分(fèn )る。然し直ぐ次(😱)(cì(😡) )にく(🧑)るこの「淋(🎇)しさ(👠)」は(🌨)何(hé )んだろう(🔖)？ ――(🎸)彼は(🦍)もう(🤒)自分が道を踏み迷ってい(🐰)ることを知ってい(🌾)た。
―(🦎)―構(🚄)うもんか(〽)い！
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