(🈺)先生の言(🛣)葉(yè )の(🈚)調子(⛽)は、(🚸)は(🔟)げしいというよりは、むしろ悲痛だった。
コー(🚒)ン(🔷)、(🛀)コーン、――コーン、コ(✂)ーン。
「どんなふうだね。」
そのあと、就(🧞)寝(qǐn )前の行事(shì )として、最(zuì )初(🐺)の静(jìng )坐(🌡)(zuò )せ(🎦)い(😬)ざがはじまった。塾(🥤)(shú )生たち(🏬)は、各室(shì )ごとに(🎮)、きちんと縦たて(🛥)にならび、朝倉(cāng )先生(📜)の指(🎩)導(📤)にしたが(🕡)っ(🐒)てその(🍀)姿勢をとっ(🚛)た。
(🏮)飯(fàn )島の足(🍐)音がきこえなくなると、小便(😖)所の掃(🦈)(sǎo )除をし(✳)ていた四(sì )人が、(㊗)かわるがわる言(yán )った。
「(🕑)次郎さんの板木(💻)の打ちかたに(🏇)は(🤾)、行事(⬛)の性(xìng )質や、(🙎)そ(🐿)のときどきの必(👩)(bì )要(🍗)で、少しずつちがっ(📤)た(🏂)調子(🤒)(zǐ )が出ますわ(🤞)ね。あたしは(🎁)、それがい(🥕)い(🎄)と思い(🎧)ま(⬇)すの。それ(🥖)でこそ、そのときどきの気分が(🐎)出(chū )るんですもの。板(⏲)(bǎn )木だ(🎖)って(💿)、(🛂)打ち(📚)か(🔽)た次(🕔)第し(👚)だ(🎌)いで(✴)は芸術になりますわ。あ(🎦)たし、次(🥏)(cì )郎さんの板(🎱)木の(🍧)音(yī(👌)n )を(💘)きいていると、(Ⓜ)いつもそう思(🤖)い(🚤)ます(🔱)のよ。先生に(🎰)は叱(😦)しかられるか(🛒)もしれないけ(🐀)れど、今朝(😲)の(🙌)打ちかただって、頭かぶせにわるいとばかり(📸)いえ(🤩)ないんじゃないかし(🍼)ら。」
事務室の柱時計(jì )はしらどけいが(👈)ゆっくり、十(💋)時をうった。次(🥑)郎(láng )はかぞえるともなくその音(yīn )をかぞえて(⛽)いたが、かぞえおわ(🎀)る(🦑)と、やにわに立ち(🖤)あがった(🍯)。
「私に(🚢)言わせ(🃏)ると(🛂)、それは、君らに、ほ(👖)ん(📂)とうの意(🔤)味で自分を(😸)たいせつに(⚾)す(📽)る心(xīn )がないからなのだ。言いかえると、君らに(🌲)は、自分(fèn )で自(🧐)分をたいせつにす(💌)る自主性(xì(🙀)ng )というものがま(📃)るで(🔑)ない。さら(🤫)に言いか(🤥)えると、君らは多数をたのみ、(📖)多数(🚭)のかげにかくれて、何よりもたいせ(🐴)つな(🧠)自(zì )分の(🦍)良心を眠らせるこ(🚹)とに平気な人(rén )間なの(🥙)だ。私は、現在の日本人の(🎌)大(dà )多数がもっている最(🛬)大の(🎈)弱点を、君(jun1 )ら(🍀)の今朝の起床(chuáng )の(🐍)様(yàng )子でまざ(🎼)まざ(📹)と見せ(🥔)つけら(📠)れたよ(💺)うな気(qì )がして、全(💉)く、(⚪)暗(àn )然(🌦)あ(💛)んぜんとならざるを得なかったの(👘)だ。――」
(🔆)もうそのころには、塾生たち(🏖)は、室内(nèi )の(⚓)掃(🦈)除(🌉)整(zhěng )頓をす(😁)べて(🐮)終わって(🎺)、最後に、廊下や、(🤪)玄(👷)関げ(🌾)んかん(✡)や(⏺)、その(👧)ほかの出(chū )入(🤩)り(✂)口の(🈯)掃(sǎo )除にか(😬)かってい(📯)るとこ(🐲)ろだった(🆙)。むろんそう(🏹)し(🦊)た掃除も、分担ぶんたんは(⛴)一通(tōng )り(🤵)き(💤)ま(🍺)っていたが、(❌)厳(yán )密には(🦅)境界が定められない(🔯)ために、塾(shú )生たち(📚)はかな(🈂)り入りみだれていた(✍)。
塾(🖍)生たちの(💉)ある(🙏)者にとっては(🎭)、朝倉(cā(🍌)ng )先(🐓)生のそうし(🏚)たやり(🏉)方が、非(🖱)常に(🎹)皮肉(📴)に感(gǎn )じら(🏋)れた。
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