俺(😈)は、村(cūn )にゐ(🔰)たときか(🌼)ら(🍚)、君とちがつて(🤥)、どうしても(🐻)落(luò(🕉) )付い(🥙)てゐることが出來なかつ(🗽)た。こんな生活で(🛵)ない、もつといゝ、(🏴)本(💷)當(dāng )の(🕸)生(shē(🏏)ng )活がある(🕝)と、いつ(📅)でも、考へ(👨)てゐた。何んであるかちつ(🔷)とも分らずに、(🐪)そればかり考へ(📉)てゐ(🙃)た(✳)。が、今(jīn )にな(🍑)つて、俺達がどんなところに轉ばうが、轉(🚵)(zhuǎn )べるとこ(🌞)ろは決(🕤)(jué )つ(⏫)てゐる、と(👂)いふことが分(fèn )つた。分(🔵)らさ(🚵)れたんだ。君は(💁)きつと(💈)、こんなこ(🔰)とを云(yún )ふや(🐐)うに(📃)なつ(🐕)た俺(🚩)(ǎn )を笑ふだら(🦎)う。笑(xiào )は(⛩)れても(🤫)仕方ない(🗿)人(rén )間だ。然し、俺は、俺達皆が一體(tǐ )どん(🤹)な(🐡)もので(🖖)あり、どんなことをして居り、それが(🎲)こ(🌗)の社會にどん(🆖)な役目(👜)と、待(dài )遇をうけてゐるものであるか、かう(🧛)い(📐)ふ(🥖)ことを、こゝへ來てから初(🤑)(chū )めて知る(🚎)やうになつた。百姓も、このこ(⏭)とは分(💘)らなけ(🧀)れ(🍥)ばならないことだ。こゝには、こつそり、さ(👕)う(🖐)いふことを研(yá(🍃)n )究してゐる人達がゐ(🔭)るんだ。俺も一寸顏を(✏)出すやうにな(🗻)つてから(🔩)、ぼんやり(💙)な(🛫)がら分りかけてきた。そ(🔀)して、(🚆)俺(🈯)はび(🐼)つ(💚)くりしてゐる。この世の中が大變な(🏭)からくりから(😷)出來てゐる(😡)といふこ(🔀)とを初め(🥐)て知つ(⛱)た。そして、その(🏝)ど(🍋)れも(💁)これも(✏)が、皆(⛏)、「俺達(dá )の(😲)」(🥂)頭(🈚)に成る程と(👟)ピン/\くるものだ(🕌)。
「(🎻)この意見に反對の人(rén )は手を(🎃)あげて下(🕣)さ(🥨)い(♓)。」
「覺(jià(🏷)o )えてやがれ(😲)、野(🍫)郎ツ※(感(🎵)(gǎn )嘆(🎛)(tàn )符二(èr )つ、(🔌)1-8-75)」
(🖤)源吉は、何(🔅)かし(🛃)ら亂暴に、ブツキラ棒に云ふ(🙎)と(📌)、母親のそばから(🃏)荒々しく立つた。
「ぢや(🏨)、齋(🏢)藤(🖥)(téng )案に從(😤)ふ(🍌)こと(💱)になるん(👊)で(🛄)すねえ(🎸)。」
源吉(jí )の前(🏦)の房公(gōng )が、振り(🍔)かへつて云つた。
「可(kě )哀さ(📶)うに! 産婆さ(⛎)見(jiàn )せる金も無(🖖)えべし、それに、こツ恥(chǐ(✳) )かし(🥍)くて見せもされねえ(🛵)べしよ。――お(🈲)芳(🌷)の(👝)弟おん(🕕)じ云(🆚)(yú(📎)n )つてたけど、毎日(🕴)札幌(huǎng )さ手(👂)紙ば出し(♍)てる(😆)ど(♊)よ。んから、あの郵(yóu )便持(🤵)ち(💴)がく(💹)る頃(🍡)に、い(🙊)つでも入口(🍅)(kǒu )さ立(📼)つ(🎋)て待(dài )つてるんだけど、一度だ(🛄)つて、返(🦈)事來(📰)(lái )たごと無え(😌)て(🐕)たぞ。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025