現在の場所 表紙 日本 《オナニー 影響》

オナニー 影響10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 679730

主演:こやなぎしずか(コヤナギ静)

監督:ジャスティン・ギャラハー、サム・ロゼム

日本《オナニー 影響》2行目ライン



オナニー 影響あらすじ

「半蔵さん、この(🔳)騒(⏹)(sāo )ぎは(🕳)何事でし(🦃)ょ(♎)う。」

「妻籠(🥙)の方は心配(😗)なしですね。そんなら(🔯)、寿平次さん、お願い(🎥)が(🧀)あり(🐙)ます(🤔)。あ(🧗)すはかなり(👪)ごたごたするだ(📐)ろうと思う(🍮)ん(🐿)です(🦓)。もし(😭)妻籠の方(🐲)の都合(hé(🔨) )がついたら来てく(🙅)れませ(♿)んか。なにしろ、君、急(😕)な話で、したく(🏵)のしようもない。けさは会所で(🍆)寄(👃)り合い(🥝)を(🍢)しましてね、村(💖)じゅう総(zǒng )がかりで(💆)やるこ(👮)とに(🐁)しました。みんな手(shǒu )分けをして(👃)、出かけています。わたし(😷)も(🔔)今(🏵)、(🚇)一息入(👲)れている(🦃)とこ(🏊)ろなんです。」

 水戸ほど(👼)苦(🔪)しい抗争を(🎛)続け(👜)た藩(👡)もない。そ(🏄)れ(🈷)は実(🏕)に藩論分裂(liè )の形(🎩)であ(🧔)らわれて(🛄)来(lái )た(🌎)。もとより、一(🦁)(yī(🎄) )般(bā(🌁)n )の人心(xīn )は動(🕍)揺し、(🖼)新しい(🤝)世紀(♌)もようやくめぐって来(❣)て(⬅)、だれもが右(㊙)すべきか左す(🍟)べきかと(🤝)狼狽(bèi )ろうば(🐫)いする(💲)時に当た(🚯)っ(🔏)ては、二百何(hé )十年来の旧を守って来(🥩)(lái )た諸(🐫)藩のうちで藩(💳)(fān )論の(🚻)分(😥)裂(🎏)しないところとて(🐀)もなかった(🏜)。水戸(📷)は(🗯)ことにそれが激し(🥄)かったのだ。『(🥎)大日本(🕣)(běn )史(♟)』の大(dà )業(yè )を成就(🐆)して(🈹)、(🎧)大義名(míng )分を明ら(🦍)かにし、学(➖)問を曲げて(🐧)ま(⛄)で世に阿(⚾)おもね(♋)るものもあ(☝)る徳(dé )川時代にあってと(🔐)にもか(🙅)くにも(📦)歴史の(🧓)精神を(🍾)樹(💴)立したのは水戸であった。彰考(😭)(kǎ(🏭)o )館しょうこう(🆎)かんの修史、弘道(📮)館(guǎn )こう(🐇)どう(🔱)かんの学問は、諸藩(fā(🤡)n )の学風を指導する役目を勤(😖)めた。当時における青年で(🚗)多(duō(📮) )少(🔆)なりとも水戸の影響(xiǎng )を(🏋)受けな(👐)いものはなかったくらいである。いかんせん、(❄)水戸(hù(⛹) )はこ(🎻)の熱意(🤮)(yì )をもって尊王佐幕の一(yī )大矛(🆓)盾につ(🔬)き当たった(🙅)。あの波瀾はらんの多(duō )い御(📥)隠居の(🚺)生涯(🈹)しょうが(👬)いがそれ(📥)だ。遠く西山(🅱)公せい(🐞)ざんこう以来の遺志(🐴)を受(shòu )けつぎ王室尊崇の念の篤あつかった御(yù )隠居は、紀(jì(🏆) )州(zhōu )や尾州(➰)(zhō(🚟)u )の(⛸)藩(💭)主と並んで幕府(😲)を(⤴)輔佐する(🍑)上(shàng )に(🐷)も人(🤴)一倍責(📭)(zé )任を感ず(🚋)る位置に立たせられ(🎪)た。この水戸(🍊)の(🌎)苦(⬜)悶くもんは一方に誠(💩)党(dǎng )と称する勤王(⛸)派(👭)の人たちを(🙏)生み、一(👕)方に奸党かんとう(🀄)と(🏒)呼ばるる(🕘)佐(zuǒ )幕(🚨)(mù )派の(🙂)人たち(😐)を生んだ。一つの藩は裂けて(🌭)たたかっ(🚼)た。当時(🚊)諸(zhū(🧙) )藩に(🤙)党派争いはあ(👯)っ(🏀)ても(⌛)、水戸のよ(💒)うに惨(cǎn )酷(🆚)ざんこくをきわ(🎙)めたと(🌜)ころはない。誠党(🈶)が奸党を見(jià(🐅)n )る(💜)のは極悪ごく(🛍)あくの人間(🏏)と心(🍭)の底から信(xì(🛐)n )じた(👤)の(😡)であっ(🌪)て(🎬)、(🦃)奸党が(🛍)誠(🐮)党を見(🛎)るのもまたお(🎂)家の大事(shì )も思わず御(📆)本家(jiā )大事(shì )とい(🐱)うことも知らない不(🐨)忠(🈚)の臣と思(🐈)(sī )い込んだ(📍)のであ(🏚)った(🚀)。水戸の党派争いはほとん(🚩)ど宗教(🍩)戦争(🗓)に似てい(🎂)て、成敗利害(🍦)の(📓)外にあるものだと(🍘)言(yán )った人(😣)もある。いわ(🤕)ゆる誠(🧖)党(🧗)は天狗連(liá(🧚)n )てんぐ(🍩)れ(⏫)んとも呼び、いわ(❓)ゆる奸党は諸(zhū(⏩) )生党とも言(🔺)っ(😭)た。当時(⭐)(shí(🐵) )の水(shuǐ )戸(hù(🤗) )藩にある才能の士で、誠(chéng )でないものは奸(🛍)、奸で(👎)な(🕐)いものは(🏩)誠(🔹)、両派(➗)(pài )全(💖)く分(fèn )かれて相鬩(🌐)(xì )あ(🙌)いせめぎ、(📊)そ(🔷)の中(✏)(zhōng )間(jiān )にあるものをば柳と呼んだ。市川三左衛門(💀)をは(🛩)じめ諸生(👏)(shēng )党の領(lǐng )袖(🎵)りょう(🎃)しゅうが国(👮)(guó(🚻) )政を左右す(🏣)る(🍓)時を迎(yí(✴)ng )えて(⏺)見(📦)(jià(🍫)n )る(🤘)と、天狗連(lián )の一派(pà(🌋)i )は(🧣)筑波(🔢)(bō )山(shān )の(🚹)方に立てこもり、田(🔂)丸(📙)稲右(yòu )衛門たまる(🏂)いなえ(🍚)もんを(🎀)主将に推(🎱)し(🔕)、(⛏)亡(wá(⬛)ng )なき御隠居(jū )の御霊代みたましろを奉じて、尊(zū(🚫)n )攘の志を致いた(🍣)そうとしていた。か(✡)ねて幕(mù )府(👁)は(🈚)水戸(hù(🌮) )の(🐝)尊(🥠)(zūn )攘派を毛ぎ(🍁)らい(🏉)し、誠党領(🍰)袖の(🛄)一人なる武(🔤)田耕雲斎たけだ(🏫)こうう(🍤)んさいと筑波に(🌂)兵を挙あげた志(zhì )士(shì )らとの通謀を疑(😈)っ(😬)ていた際であ(🔷)るから、早(🐳)速さっ(😦)そく耕雲斎に(🚢)隠(🏅)居慎(🌰)いんきょつつしみを命じ(🧠)、諸生党の(🍶)三(sā(🚟)n )左衛門(mén )らを(🖍)助(zhù )け(🗡)て筑波の暴徒(👛)を(😖)討(tǎo )うた(🧐)し(🙎)める(🖐)た(➗)め(🚤)に関(🎙)東(🔁)十一(yī )藩の諸大(🛢)名(míng )に(💚)命令を下した。三(sā(🏝)n )左(🥡)衛門(mén )は兵を率(lǜ )いて江戸(💬)を出(🏅)発し、水戸城に帰(guī )って簾中れ(🕙)んちゅう母公貞芳院ていほういんならびに公(gōng )子(zǐ(🍮) )らを奉じ、そ(👑)の根(gēn )拠(jù )を堅(jiān )め(🏦)た(😤)。こ(🚘)れを聞いた(🎶)耕雲(yún )斎(zhāi )らは水戸家の存亡が今日にあ(🍎)るとして(🔭)、(🦖)幽屏ゆうへいの(🧣)身ではある(🔊)が(🍵)禁(👄)を破(pò )って水戸(🎁)を出(chū )発(🎧)した。そして(🗣)江(🍞)(jiāng )戸(🍽)にある藩主(zhǔ )を(🅾)諫い(🕹)さめて奸徒かんとの(🕝)排斥を謀はかろ(➕)うとした。かく一藩が党派を分かち、争闘(⤵)を事とし、しばらく(🧗)も鎮(zhèn )静す(😄)る時のな(🥓)かった(👗)ため(🚜)、(🎓)松(👝)平大(💆)炊(chuī )頭おおいのかみ(宍戸侯ししどこ(🐻)う)は藩主の(🚲)目代も(🔴)く(💜)だいと(🥏)して(🏭)、八月十(🛢)日(🌺)に水戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、水(shuǐ )戸(hù )にある三(sān )左衛(🤾)(wèi )門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶ(🐴)の使者(zhě(🛡) )に(✔)随行(háng )して来たもの(💱)の多くが自己の反対(🔠)党であるのを見、その(📻)中(zhōng )に(🛤)は京都より(⛴)来(🚪)(lái )た公(gōng )子(zǐ )余四(🙊)麿(mǒ )よしま(💘)ろの従者(🚮)や(✈)尊攘派(🥣)の志(❕)士なぞのあるのを見、大炊(chuī )頭が真(🤸)意を疑って、そ(🐌)の入(rù )城(💺)(chéng )を拒んだ(🚨)。朋党ほう(🕐)とう(⛲)の乱はその(🐛)結(jié )果であっ(🎥)た。

 その片(piàn )桐(tó(🍟)ng )まで行(há(🥟)ng )くと、(💒)飯田の城下も近い。堀石見守(🧡)ほり(🛶)いわみのか(📑)みの(🚩)居城(chéng )はそこに(🛠)測り(🚃)がたい沈黙を守っ(🔺)て、浪士らの近づいて行(há(🎖)ng )くのを待っていた。その沈黙の中(🕟)には御(yù )会(huì )所での軍議(🖕)(yì )、に(🏙)わかな(🥄)籠(lóng )城ろ(🔞)うじょう(😌)の準備、要(🔤)(yào )所要(yào )所の警戒、その他(😋)、どれ(🥝)ほどの混(😮)乱を押し(🌗)隠して(🌓)いる(💘)やも知れないかの(🆓)ようであった(🚂)。万(👇)(wàn )一(yī )、(🎍)同(🍟)藩で籠城(🧡)のこと(🍬)に決したら、市(📭)内はたちま(⚫)ち焼(⛪)き払(🅱)(fǎn )われる(💀)であろ(🎆)う。その兵火戦乱の(🕖)恐怖は老若男(nán )女の(🐈)町の(🌹)人々(🌥)を(🍔)襲い(👘)つ(🎌)つあった。

 浪士らの幹(gàn )部(bù(🔒) )の(🎑)前には、そう(💱)いうめずらし(🥌)い(😻)人たちがあら(🆎)われた(🎖)。その(🐰)うちの(😒)一人ひとりは(👯)伊那座(🈚)光寺いなざこうじにある熱心(😧)(xīn )な国(guó )学の鼓吹者こすいしゃ仲間で、北原稲雄(👙)が(🎩)弟の(🏒)今村豊(🚭)三郎いまむ(🚮)らとよさぶ(🕴)ろうである。一人は将軍最(zuì )初の上洛じょう(🕵)らくに先(xiān )立って足利尊氏あし(🕢)かがたかうじが木(📡)像の首を三条河原(🗺)さんじょ(⚽)う(😱)がわ(🍛)ら(🥍)に晒さ(🔴)ら(🏊)した示(shì )威(🃏)の関係(🏭)者(🙌)、あの(🥡)事件(jiàn )以来(💩)伊那に(🔇)来て(⚡)隠(♒)れている暮田正(🕡)香(♉)く(🐶)れたま(🍙)さかである(🆙)。

 (😠)元治げ(😿)んじ元年十(shí(🐁) )一月(🔧)十九(jiǔ )日のことで、峠の上へ(⛪)は朝から深い雨が来(🍮)た。

 と言ったぎり、平(píng )助も口をつぐんだ(🤟)。水戸はどんなに騒(🤗)(sāo )い(🍬)で(✍)いる(🐊)だろうかとも、江戸詰(jié )めの諸藩の家中(zhōng )や徳川(🔏)の(🥗)家の子郎党(🥞)(dǎng )な(❤)ぞはどんな心(📇)(xīn )持(🐸)(chí )ちで筑(🔢)波(📸)の方を望(wàng )みながらこ(🚷)の橋を渡るだろうかとも(🐐)、そんな話(🐾)は(🏹)出(chū )なか(Ⓜ)った。ただた(🕧)だ平(píng )助は昔(xī )風の(👱)庄屋気質し(☝)ょう(⏳)やかたぎから、半蔵(🍬)(zāng )と(🦃)共に旅の心配を分(🏐)(fèn )わか(😒)つのほかはな(🔟)かった。

 (🌱)こんなに周(zhōu )囲(✳)(tōng )の(✌)事(🍤)情が(🏖)切迫(pò )する前、高島城(🥋)(chéng )の御留守居おるすいは(🚬)江(📈)戸屋敷(🏮)からの早(🛢)飛脚が持(chí )参した書面(🛢)(miàn )を受(⏪)け取った。その書面は特(🐺)(tè )に幕府から諏訪(✒)藩(fān )にあてたもの(🔈)で、水(🀄)戸浪(làng )士西下のうわさを伝(💄)え(😴)、和田峠その他へ早速(🏐)さっそく人(🕶)(rén )数(shù )を出張させるよ(⬆)うにとしてあった。右(yò(👄)u )の峠の内には松(Ⓜ)本方面への(🔓)抜け路(🌭)み(🎰)ちもあるから、時宜(🦎)によっては松(sōng )本藩からも応(🥔)援(🔋)すべき心得で、万事取り計(🖤)らうようにと仰せ(🥦)出された(💧)としてあ(🥩)った。さて(👜)ま(💘)た、甲府からも応援(yuán )の人数(shù )を差し(⛄)出(😍)す(➰)よ(👴)う申しまいる(🔑)やも知れないから(🌚)、そ(🐛)のつもりに出兵の手(shǒu )配りをして置(🌁)いて、中仙道(🐝)(dào )なかせんどう(♍)は(👋)も(❌)とより甲州(🎺)(zhō(🤩)u )方(🍭)面(🍔)のことは万事手(🌖)抜かりの(🐩)な(👤)いよ(🚳)うにと仰(🍚)せ出(🌀)されたと(🦃)もしてあった。

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A あなた(🆓)の長いお手紙(😊)が(🚤)、私をうろう(🐆)ろさせま(🚌)した。正直に申し上げ(🏤)ると、あなたのお言葉の全(👯)部(🚫)が、かならず(👶)し(🕝)も私にとって頂(📪)門ちょうもんの(📵)一針いっしんと(🚴)い(💐)うわけのものでも無(🍚)か(👦)ったし、また、あなたの大声叱咤しったが私(⏲)の全身を震撼しんかんさせたという(🌯)わけでも無かっ(🌝)たのです。決して負け惜しみで言っているわけで(🚭)はあり(🐞)ませ(🐨)ん。あなたが(😤)御手紙で(🔌)おっしゃ(🍽)っている事(💿)は、(🤘)すべて私も、以(🐃)前(⛹)から知悉ち(💴)しつしていま(📹)した(🛡)。あなたはそれを、(🥤)私たちよりも懐疑が少く、権威(🧒)を以もって(♋)大声で言い切(🌩)って(🌞)いるだけで(💪)ありまし(⏪)た(✔)。もっとも(💴)あなたのような表現の(🖋)態度こ(💧)そ貴重なものだという(🚈)ことも私は忘れて居りません(🛃)。あ(🔈)なたを(🔊)、やはり立(😃)派だと思い(🥇)まし(⚫)た。あなたに(🖱)限らず、あな(🚥)た(🎰)の時(🏍)代(🛢)の人たちに於(🦎)いては、(🚢)思惟(👛)しいとその表示とが(😁)、ほとんど間髪(🌗)をいれず同時に(🏡)展(⌚)開(💠)する(📕)ので、(🤩)私たちは(🤚)呆(😏)然とす(🤘)る(😨)ば(📡)かりです。思った事と(☝)、そ(📣)れを(👙)言(🈺)葉で表(🍟)現する事との間に、些少さ(🐈)しょう(📅)の逡(🐇)巡しゅ(📃)んじゅん(🐅)、駈引きの跡も見えないの(🦊)です。あなた達は、言葉だ(🌬)けで思想して来(👖)たのではないでしょうか。思想の訓(🔡)練(🎅)と言葉の訓練(🆎)とぴっ(⬜)たり並(🎻)走さ(💓)せて勉強し(🥠)て来たのではないでし(👦)ょう(❌)か。口下手の、あるい(🌋)は悪(🆔)文の、(🙋)ど(🌴)も(🅰)る奴には、思想が無いと(💦)いう事(🎠)になってい(🌷)たので(🍽)は(🎯)ないでしょう(😋)か。だから(🍐)あなた達(♌)は、なん(🏭)でもは(😮)っ(🍧)きり(🎤)言い(🏚)切って、そうし(💨)て(🏳)少しも(🈸)言い(🍐)残して居りません。子供(🥚)っぽい、わかり切った事(🏊)でも、得意になって言っています。そ(☔)れ(♑)がまた(🌂)、私(⬅)たちに(🍖)と(🎸)っては(🥧)非常な魅(📧)力なのですから、困りま(🏺)す。私たちは、(🚘)何と(⏰)言ってよ(🌞)い(🍡)のか、「思想を(🕧)感覚する(🥙)」とでも言っ(💷)たらいいの(🚳)だろうか、(🍚)思(🏒)惟が言葉を置(🏼)き(👹)ざりにし(🕊)て走り(📰)ま(🕛)す。そうして言葉は、いつでも戸(🌿)惑いをして居ります(🥂)。わか(🐪)って(🅱)いるので(🗜)す。言葉が、うるさくってたまりま(🚽)せん(🏐)。な(🎶)るほど、(🤚)それも(➰)一(🏐)理窟だ(🐥)、というよ(🚞)うな、そ(😩)んないい(🎴)加減な気持で、(🚫)人の講義を聞いて居ります。言葉は、感覚か(⛪)ら千里も(💆)おくれているような気が(🛎)して、のろくさ(🛢)くって、(🚬)たまり(😆)ません。主観を言葉で整理し(🦃)て、独自(📃)の(👻)思想体系(🍸)と(🛀)して樹立す(🚥)るという事(💅)は(⏸)、たいへ(📝)ん堂(🥒)々としていて正統のようでもあり、私も、(🥘)あこがれた事がありまし(🌂)たが、ど(🔇)うも私は「(😱)哲学」という言(🐵)葉が閉口で、すぐに眼鏡をかけた女(🔁)子大(🍂)学生の姿や、されこうべなどが眼(🚐)に(🏆)浮び、やり切れ(📽)ないのです。私(🍆)があな(🏾)たの(🌐)お手紙を読んで、あなたのお(🛒)考えになって(🤦)いる(🌩)事が(🥍)、あなたの言葉と(㊗)少しの間隙かんげきも(🎳)無くぴったりくっ(🆖)つ(🍃)いて立っているのを(♉)見事に感じ(🐉)、これは言葉に依る(😬)思想訓練(➡)の結(🛑)果(🔂)であろうか、或い(😪)はまた逆に、(🚬)思想に依る言葉の訓練の成(🏤)果であろうか、とにかく永い修練の末の不思議な力量を(🖨)見(🤣)た(❎)と(🍝)いう思(🤱)いを(✋)消す事が出来ま(🆕)せんでした(😢)。あなたが、(🐭)あれは間違いだと思う、(♟)とお書きになる(⛸)と、あ(🐋)なたが心(🔣)の底か(🍈)ら一片の(✍)懐疑(🍾)の雲もなく、それを間違(🔭)いだと断定して居られるように感ぜられます。私たちは違(🏇)いま(🎺)す。あいつは(🔑)厭な奴だと、た(🐇)いへ(😈)ん(🧜)好きな癖に、わざとそう言い(🌧)変(🌱)えている(💓)よ(🌗)うな場合が多い(💶)ので、やり切れません。思惟と言葉(🖨)と(🥑)の間に、(📤)小(🏁)さ(👸)い歯車が、三つも四つもあ(🎭)るのです(💍)。けれど(🥇)も(🐌)、この歯車は微妙で正(🚞)確(🍵)な事も(🏇)信じ(👍)ていて下さい(🍘)。私たち(🔖)の言(🍗)葉(➕)は(🔍)、ちょっと聞(🧞)くとす(🈯)べて出鱈目の放言のよう(🔯)に聞え(🚉)るでしょうが、しさい(🤒)にお調(🙇)べ(💘)になった(👹)ら、(😙)いつでもちゃんと歯(🧖)車が連結されている筈です。生活の違いかも知(🏇)れません。こ(✉)んな言いわけは、(🤒)気障(💻)き(🏓)ざ(🚟)な事(👉)です。悲しくなりまし(😹)た。よしましょ(🥉)う。私が、(🥍)あなたのお手紙(🕷)の(🕔)、ほとんど暴(🗼)力に近い(😻)、そ(🌘)れ(⛴)こ(🎡)そ実みも蓋ふたも無い素朴(🎡)な表(👰)現に(🔕)驚嘆したのも(🧒)、たし(🚕)かな事実でありますが(🤡)、その表現せられている御意(🐀)見に(👿)は、一つ(🌯)も啓発せら(🆘)れるところ(📷)が無かったというのも(🚺)事実で(🚝)ありました。いま(🚐)さら何を言って(🥧)い(🍓)やがると思い(🎮)ま(🐶)した。私たちを、(🚣)へんなお手本(🌷)に(🏘)押し込(🏐)めて、身動(🍏)きも(😾)出来(🦂)なく(🥇)させたのは、一体(🉑)、誰だったでしょ(🗑)う。それは、先輩と(🖖)いうものでありました(🎓)。心境未だし(🤗)、デッ(🐥)サン不正確な(😁)り(🥗)、甘し、ひとり合点(♓)な(🗑)り、文章粗雑、きめ荒し、生活無し、不潔なり(🏻)、不遜ふそんなり、(💵)教養なし、思想不(😁)鮮明(🔜)なり、俗の野心(🌹)つ(🐄)よし、にせものなり、誇(🥊)張多(😭)し、精(💇)神軽佻けいち(⛵)ょう(🌔)浮薄(📿)な(📒)り(🥎)、(🕛)自己(🎽)陶酔に(🙏)過ぎず、衒気げん(😠)き、おっちょこ(🍼)ちょい、(💅)気障(💲)きざなり、(🐷)ほ(🐾)ら(❗)吹(⏸)き(🍘)なり、のほほんな(🕵)りと少(🏚)し作品を(📰)濶達に書きか(🔖)けると、た(⛅)ち(🥇)まち(⚪)散(🐢)々、寄(🌄)っ(🍆)てた(🔱)か(👗)って(🤾)も(🧑)みくちゃ(💛)に(💃)してしま(🙌)っ(💬)て、そんなら(🐒)ど(🚃)うし(🎗)たら(🏝)い(🌙)いのですと必死にたずね(👄)て(🕕)み(㊗)ても、一言の指図もし(🌛)てくれず、そ(🖱)れこそ、縋すがる(📿)を蹴とばし張りとばし意(🙌)気揚々と引き上げて、や(🈲)っぱ(🐗)りあいつは馬鹿じゃ等と(🥎)先輩同志で(🤬)酒席の笑い話の種にしている(🐑)様子なのですから、ひどいもの(🎈)です。後輩た(🏉)る者も亦(📓)まただらしが無(Ⓜ)く(🎉)、すっかり(🐒)おびえてしまっ(🉑)て、作品はひ(📌)たすらに、地(🚍)味に(📴)まず(⏲)しく、躍る自由の才能を片端から(〽)抑制して、(🧐)なむ誠実なくては叶かなうまいと伏(🕕)眼になっ(🐉)て小さく片(❇)隅に坐り、先輩の顔色ば(🏫)かりを伺って(💱)、お(🧒)と(⛴)な(🧞)しい素直な、(😸)いい子と(🌬)いう(🏍)事になっ(🕴)て、(🗾)せっせ(🎚)と(🚃)お手本の四君子(📨)やら、ほてい(🔤)様やら、朝(🏵)日に鶴、田子の(🚐)浦の富士な(🏈)ど(🚃)を(🍥)勉強(🔤)いたし、(🚓)まだまだ私は駄目ですと殊勝(♊)らしく言(🧔)って(🎎)溜息(⬅)を(🦏)ついてみせて(✨)、(🍁)も(👊)っぱら大過(🥒)なから(😽)ん事を(🎓)期してい(🐏)る(🍸)と(🥓)いう(💑)ような状態になった(🛷)の(🎰)で(🀄)す。い(😖)ま(🌷)では(🕕)私は、信じてい(📛)ます(🎢)。若(✏)い才(🗨)能(👛)は(🗼)、思い切り(✖)縦(🤷)横に(👸)、天馬の如ご(😣)とく走り廻(👬)るべき(🎦)だと思っています。試みたいと思う技法は(🥝)、とことん(👘)までも駆使すべきです。書(👣)いて書き(🏼)すぎる(🚴)という事は無い。芸(🐴)術と(🧜)は(🌽)、もとから派手(⏸)なものな(😃)のです。けれども私は、(🚰)もうおそ(🏩)いようです。骨が固くなってし(🍧)まいました。ほてい様や(🍱)ら、朝(👁)日に鶴を書(🎫)き過ぎました(💢)。私は(🐀)あなた(🌤)のお手紙を読(🍘)み、いまさら何を(🛠)言っていやが(🏃)ると思ったのは、その(🔙)と(🏧)ころ(🙈)なのです。も(😩)う(🙍)二十年はやく、あなた(🤧)がそれ(🛸)を、(👩)は(😺)っきり言(📝)ってくれたならば! (👥)け(🐸)れども、(🈵)これは愚痴のようです。お手(🐿)本を破れ、二十世紀の新しい芸術は(🗄)君たちの(🔃)手中に(🔮)在ると(📯)大声(🎋)で煽動せん(📻)どうせられても、私は苦しく顔(🌳)をゆがめて笑(🤨)った(🚮)だけでした、という事だけを申(🕺)し(🌆)上げて、(⛽)その余の(👉)愚痴めいた(🛋)事は、(🐼)言わない事にいたし(🤜)まし(♏)ょう(🚬)。私もど(🐗)うやら、あなたと同様に、十九(🍰)世紀の作家のようであり(🗻)ます。
Aと、(🐳)わざと(❤)ふてくされ(🤽)て、ソオファ(😨)の上にふん反り返っ(⛽)ている(🌨)ので(🎱)す。
A私(🔣)が引け目を感(⛵)ずると同時に(🔚)、ナオミも引け目を感じたに違いありません。綺羅子が席へ交ってから、(😆)ナオ(⛸)ミはさっ(😢)き(🔧)の傲(🍡)慢ごうまんにも(👤)似ず、冷や(🐖)かすどこ(㊗)ろ(🐛)か俄にわ(🌙)か(🌺)にしん(🌯)と(😙)黙っ(🖤)てしまって(🦌)、一座はしらけ渡りました。が、(👈)それで(🏀)なくても(🏢)負け(🗞)惜しみの強い(🧜)彼女は、自(😈)分が「(📐)綺(🏘)羅子を呼んで来い」と云(😇)った(😌)言葉の手(🦏)前、(🦐)やがていつ(😛)もの腕白気分を(😶)盛(✨)り返し(🐦)たらしく、
A   わがき(💃)み(✋)ち(🌫)ぎるみねのわ(👑)かまつ
A「で(🛍)も譲治さんは、思った(🏉)よ(⛹)り(🐀)早(💭)く帰って来たのね」

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