母親はため息(🐞)をして、ブツ/(🌠)\何(hé )か口の中で(🌫)云つた。そし(🛌)て、腰をの(📡)ばして(🎹)、表の方(fāng )を(🌼)見た(🎉)。「氣ばつけて行(háng )く(💄)んだで。」源吉(♈)(jí )の後からさう云つた。
「(🚤)皆に代つて(🐶)、一(yī(🎦) )通りの(🛢)ことをお話しし(📃)ます。」さう前置(zhì(🐯) )きを(🚀)して石山(🍱)は、百姓(xìng )には(🌌)めづらしいは(📲)つきりした(😋)、分つた云ひ振り(😣)で((🐘)勿(🐋)論(👧)(lù(🈯)n )、百(bǎ(⛄)i )姓(🌵)な(🏂)どが殊更(gèng )に改(🌄)まつたと(📡)き(🈁)によ(🏫)くある(🗽)、(🤧)變(🛢)(biàn )な漢(hàn )語も使(shǐ(🛒) )つたが)――自分達は、犬や(🖲)豚など(🥀)より、もつと慘めな生活をしてゐること、――(🈸)ところが自分達は(🛳)何時(🙂)(shí )か(👰)仕事をなまけ(♿)た事でもあつたか(🚦)。―(🤸)―では、何故(gù )か。自分達がいくら働いて(⌚)も働(🥅)いて(🍢)も、とても何んの足しにもなら(🏡)ない程貧窮(qióng )してゐるの(👛)は、實に、地(dì(🎿) )主のためである(🔘)といふこと(📅)を分(fèn )り易く、説明し(🕖)、今度(🚅)の(🐧)やうな場(chǎ(📭)ng )合地(dì )主に小作料を收(shōu )め(📷)るこ(🗾)と(💄)は(🕉)「自(zì )分達(dá )の(🐻)死」を意(🦕)味し(🍦)てゐる(🎟)、ナ(💛)ホ我々(🕋)百姓(🤖)は、高利貸の不當な利(🍆)(lì )息、拓殖銀(🚼)(yín )行(🔪)の年(💬)賦(fù(🕶) )にも(💴)、苦(🉑)しめられ、(🎸)それに税金がかゝつて(🤷)くる。そして出(🕒)來上(shà(📬)ng )つたものは、肥料や(🐁)農具にも引合は(🏰)ない(💶)。かう(💤)まで、(🥋)自分(🏇)達(👖)(dá )がなつてゐるのに、(😀)だまつてゐら(📿)れるか。そこで、我(🅾)々は、皆(🎧)んな(🔡)にお集(jí )り(🛩)を願(yuàn )ひ(👫)、(🥉)そ(🌰)の方策をきめることにし(🍣)たいの(🛅)だ、と結(⚪)(jié )んで壇(📹)を(🧚)下(xià )り(🎨)た(🐶)。百姓達は、聞き慣(guàn )れない言(yán )葉が出る度(🚶)(dù(💟) )に(🤜)、石(🈚)(shí )山(♟)の(🤾)方を(🐜)見て、考へこむ風を(🚨)した。が、苦しい(🏍)生(shēng )活の事實を石山に云はれ、(👡)百(bǎi )姓は、「今更のや(🥦)うに」、自分達(dá )自身の慘めさを、(🤾)顏(✴)(yá(🛢)n )の眞(👜)ん前に(🍭)とり出さ(👖)れて、見せ(🖲)ら(💜)れ(👸)た氣(qì )が(📬)したと思つ(💸)た。石(🍔)(shí )山が壇(tán )か(🛏)ら下(🍍)り(📏)る(🤡)と(⏹)、急(🔏)に(🔁)ガヤ/\し出し(🧟)た。今石山の云つた(🎻)事(shì )について、あつちでも、(🦍)こつちでも話し合つた。一番前に(🥫)ゐた年寄(🌘)つた百姓(xìng )が、「と(👒)んでもな(👀)え、おつかねえこと(📆)云(yún )ふも(💸)んだ。」とブツ(🙋)/\云(🗼)つたのを石(🆕)山(shān )はおりる(💣)時に(🏵)聞いた。
「團(tuá(😠)n )結だ! 團(🐑)結だ! 一人も殘(🔯)らず團(tuán )結だ!」
先(xiān )生(🔖)は(🍫)小(🙏)便を(🌵)しながら、(🎆)「や、お晩。」(😋)と、何時(🍋)(shí )ものザラ(✡)/\した(🥜)聲(shē(🏞)ng )で云(yún )つた。
校長先(xiān )生はそ(🗜)れ(💟)からしばらくして(😋)、イ(🍄)ガ栗(🎆)頭(tó(🌨)u )を(💣)ゴシ/\かきながら歸(🐴)つて(🤬)行つた。表をあけなが(😥)ら、「ウツ、寒い。」と云つて、袂(🍇)に手(shǒu )を(🕛)ひ(📧)つこ(💶)め(👸)た。戸(hù )がしまつて(👵)からすぐ家(🕴)の側(🌊)で、先(✉)(xiān )生の小便(biàn )をしてゐる音がした。
百(bǎi )姓達は(📏)二(🖇)人三人(rén )一緒になつ(🐦)て、今日(🐘)のことを話しなが(⛲)ら歸つて(🏁)行つた。外はまだ風は(📿)やんで(🌕)ゐなかつた。百姓(😢)達は厚い肩(jiān )を前の方(📒)(fāng )へ(🚐)圓(😹)め、首を外套の(🥇)襟の中にちゞ(🍑)めて、外へ出(chū )て行(🔘)(háng )つ(🤔)た。
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