「あり(➡)――ありがとう。」と、(➿)苦しそ(🕐)う(🍃)に(🖕)云いいながら、感謝の微笑(xiào )を湛たたえようとしたが、それは(🍡)劃(😠)し(😧)きりな(🐏)く襲うて来(🔻)る苦(kǔ )痛の(🔐)為ために、跡(jì )なく崩れてしまった。腸はら(🍬)わた(🖱)をよじるような、苦悶くもんの声が、続いた。
実之助(🤙)(zhù )は、こ(😹)の半死(sǐ )の老(lǎo )僧(sēng )に接(jiē(😋) )してい(🐌)ると、親の敵か(🔍)た(❇)きに対(duì )して懐(🚔)いていた憎(🏆)しみが(🌘)、いつの間(jiān )にか、(🛐)消(🆖)え失(🙆)せてい(🍙)る(🚱)のを覚(🤞)えた。敵は、父を殺し(🔖)た罪の(🐂)懺悔(💍)に、(😏)身(🛀)心を粉に砕いて、半生(🐳)を苦しみ抜(⛽)いている。しかも、自分が(⛱)一度(🚹)(dù )名(👛)(míng )乗(🛎)りかけ(🐒)ると(🐋)、(✴)唯(🙊)々いいとして命(💅)(mìng )を(🆚)捨てようとして(🎬)いるので(🛀)ある。かかる半(🏏)死(sǐ )の老(⏭)(lǎ(😽)o )僧(🕦)(sēng )の(🚿)命を取ることが、なんの(😩)復讐(🔷)であ(🚟)るか(⛴)と、実之(🌫)助は考え(🎇)たのであ(🛶)る。が、(✨)し(🗳)かしこの敵を打たざる限りは、(⏭)多(🕶)(duō )年(💛)の放浪(làng )を切り上げて、江戸へ帰るべ(💭)きよすがはな(🌇)か(🔚)った。まして(💪)家名(míng )の再興などは、(🌌)思(📈)いも及(🥉)ば(💑)ぬ(🏾)こと(🙂)であっ(🎁)たのである(🆗)。実(shí )之(zhī )助は、憎(zēng )悪よ(🌀)り(🖐)も、むしろ(♉)打算(🌮)(suà(🍂)n )の心からこの老(⏮)僧の命を(🤕)縮(🚱)めようか(🤮)と(🆕)思った(🗂)。が(✅)、激し(🤥)い燃ゆ(🗜)るがごとき憎悪(📬)(è )を感(📯)ぜ(🤱)ずして、打算から人(rén )間(📫)を(🐾)殺す(😏)ことは、実之助にとって忍びがたいことで(🍧)あった。彼は、(🏩)消えかかろ(🔷)うとする憎悪の(💠)心を励(lì )ましながら、打(🖨)(dǎ )ち甲(🏏)斐(🍽)なき敵を打と(⭕)うと(🐄)し(🍆)た(😎)の(🧜)である(⛩)。
が、翌年に(🍈)なって、里人(rén )たちが、工(gōng )事の進(jìn )み方を測った時(shí )、それがまだ(🗑)絶壁(🐏)の四(♋)分の一にも達(🔞)していないの(🙍)を(🐊)発見(🍺)(jiàn )すると、里人たちは再(👎)び(🚋)落胆(🚄)疑惑の声をもらし(🔞)た(🤬)。
(🔚)青(🚪)年の(😁)心に、急に信一郎に対(duì )する一脈(➡)の親(qīn )しみが(🧝)湧わ(🎀)いた(🔦)ようで(📀)あった。華(huá )やかな青(🌜)(qīng )春の時代を、同じ向(📂)陵む(🔸)こう(🎠)が(🐺)おかの寄宿(xiǔ(🍆) )寮(🎓)(liá(🏦)o )に過ご(🀄)し(📻)た者の(🧓)みが(👟)、感(💕)(gǎn )じ合う(🛠)特(🌮)殊の親しみが、(🈴)青年の心を(✨)湿うるおし(✳)たよ(🎟)う(🕜)であ(🤵)った。
「何(🍶)です! 何(hé )です!」信(xìn )一郎は、掩お(✊)おいかぶさるようにして訊きい(🗓)た(🏘)。
(🐌)最初(🏃)の二、三日を、心(xīn )にもなく無為に過したが、ちょう(🌍)ど五(wǔ(🚙) )日目(mù )の晩(💩)で(🕗)あ(🌷)った。毎夜のこと(🔭)なので、石工たちも警(💜)戒(jiè )の目を緩(💁)めた(⤴)と見え、丑う(🍿)し(🥉)に近い頃に何人なん(🆔)びともい(🔥)ぎたない眠(📕)りに入(🚀)っていた。実之助は、今(jīn )宵こそと思い立った。彼は、がばと起き上(shàng )ると、枕元の一刀(👪)を引き寄せて、静(💛)(jì(🚗)ng )かに木(🔁)(mù )小(xiǎ(🧦)o )屋(wū(🌦) )の(📰)外(🦆)に出た。それは早(⛄)春(chūn )の夜の月(🎒)が(💮)冴えた晩(wǎ(🗃)n )であっ(😅)た。山国川の(🤼)水は月光(🔁)の下に蒼(🕜)(cāng )く渦(🧙)(wō )巻(quàn )きなが(🐙)ら流れて(⛅)いた(🚖)。が、周(🖱)囲の風物(wù(🎟) )には目もく(🈵)れず、(♿)実(shí )之助は(🎑)、足(🐧)を忍ば(🔚)せてひそかに洞(dòng )門(👯)に近(🎞)づい(👒)た。削り取った(✔)石塊が、ところどころに散らばって、歩を(🤞)運ぶたび(🧙)ごとに足を痛めた。
「敵を討(tǎ(🥉)o )つ(🔦)討たぬ(💑)などは(🐆)、それは(⛽)まだ世に(🏢)あるうちのことじゃ。見ら(🈸)るる(🧜)通り、了海どのは、染衣薙髪せんいちはつ(✏)の身(🦁)であ(🥂)る上に、この山国(🙍)谷七郷の(🔅)者にとっては、持地菩薩の再(⏯)来とも仰(📹)がれる方(🍗)じ(🍚)ゃ(🅱)」と、そのうちのある者(🛰)は、(🔊)実之助の(🔨)敵(dí )討ちを、叶わ(🈷)ぬ非(🦑)(fēi )望であるかのよう(🧒)にいい張っ(⏺)た(👞)。
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