静(jìng )かな空気(🍠)の中(zhōng )を、えぐるような沈黙(🎴)の(👠)数秒が流れ(🌄)た(🚡)あと、(🔘)朝倉先生(shēng )の言(yán )葉が沈痛ちんつうにつづけられた。
みん(⬇)なが(🤵)出は(⚪)らってし(🥩)まうと、(🙂)次(🥄)(cì(💙) )郎も一週間ぶりで(🤧)解(💤)放(👾)(fàng )さ(⚪)れ(⛏)た(🕛)時(🤐)間(🕧)を持つことができた。い(🔕)つもだ(🛒)と、さっそく読書(🦅)を(🔁)やるか、空林(✳)庵くう(😏)りんあんに行っ(👊)て、朝倉先生夫妻とゆ(🏵)っく(✍)り話(huà )しこむかするはずだったが、(🌨)今(jī(⚡)n )日は、事務室の隣と(🏯)なりの(🚾)自(💂)分の(🐂)部屋(wū )で、机によりかかっ(🎄)た(💈)ま(🚕)ま、(🏍)な(🛰)がい(🎇)ことひとりで(➗)考えこんでいた。
飯島は(🍜)、いかにも(💤)得意(🐒)ら(🎞)しくこたえた(👹)。
朝(cháo )倉先生は、そう(📳)言って微笑し(🤘)た(🆎)。そして、それ以(🐂)上口(📲)(kǒu )で説き(🆙)ふせる(🏭)ことを断(📷)念した。いずれは(🕟)これからの生(shēng )活体験が、徐々じょじょにか(🐞)れらを納得させるだろ(🍜)う、というのが先(xiān )生のい(🦃)つも(🛸)の信念だっ(🏇)たのである。
つき(🦅)あたり(🔆)に、大便所がこれも七つほど(🖋)なら(💺)んでいる。そのうち(🚯)の、右(💇)はじの一つだけが戸(hù )が開い(🌽)てお(🍫)り、その少し手(shǒ(📑)u )前の、たたきの上(📸)に、水をはっ(🏀)たバケツが(🏈)一つ(🎱)置いてあるのが見えた。戸の開いた(🧒)便所(♍)の内側は、電燈(🧚)の光を斜(xié )ななめ(🧦)にうけているので、よく(❇)は見(jiàn )えな(🔻)い(👫)。し(🐧)かし、だ(👩)れ(📘)か(💤)中で掃(📃)除をしている(⛹)ことだけはた(😮)しかだった(♉)。六人(🐫)の室(shì )員の(❇)うち、飯島は入り口(kǒu )に立ってお(🐘)り、両(🍝)がわの小便所に二(⛏)人ず(🐣)つ働いているの(🅾)だか(📤)ら(🐦)、(📄)あとの一人(🔂)は大(dà )河にきまっている(📳)。次(🆘)郎は、そう思(sī )って(🛥)、すぐ(🍰)声(🖖)(shē(🖋)ng )をか(〰)けようとした(🎹)。しかし、(👉)なぜか思いとまった。そして、入り口の(🕶)横(héng )の板壁いた(🏟)かべに(📩)かけて(🙍)あった便所用(✈)の(Ⓜ)雑巾を一(🏗)枚とり、そ(🍖)れをたたきの上のバケツ(🕯)の(🔐)水(shuǐ )にひ(🈵)たして、し(😝)ぼったあと、大(🍥)河のはい(💎)っているのと(🔉)は(🥧)反対(🏌)のは(🏤)じの大(🍭)便所(💹)の(🎹)戸(🦏)をあけ、中(🌀)に(🥒)はいった(🦁)。
次郎(✊)(láng )は、そう言って(🗂)、槌(🚙)(chuí )を柱(🕛)(zhù(🌚) )にかけ(✨)、事(shì )務(🔡)室のほうにかえ(〽)りかけた。すると、そ(🧣)の時まで眉根(🤴)まゆね(👴)をよ(❓)せるよう(🕵)にしてかれの(🕥)顔を見つめてい(🚅)た大(🛰)河が、急に、真(zhēn )赤(chì )な(💫)歯ぐきを見せ、に(📰)っと(🤐)笑っ(📷)た。そ(🏷)して、
「私(🕟)はけさ、君らの中のだれ(🛌)かが打った板木(mù )の音を聞きながら、ふと(🦈)、(🌍)この話を思い(📰)出したが、(🍦)それはおそ(👥)らく、けさの(🛹)板(bǎn )木が(🏟)、ここの生活にふさ(🥞)わしい(👐)心を(🔝)もって打た(💺)れてい(❗)たから(🏀)だと思う。君(🐍)らの耳(🦋)にあの音がどう響ひびい(⛔)たかは知(zhī )らない。しかし、私は、あの音から、この塾はじ(✍)ま(🐚)って(🍡)以来(👡)の(🍏)ゆたかな感じをうけたのだ。じっくりと落ちついて、す(🎌)こしも(🤼)軽はずみ(🤚)なところの(🕜)ない、また、す(🏢)こし(🏄)も力りきんだところのない、(🛃)おだや(🕢)か(🚅)な、そして辛抱しんぼうづよい(🎀)努(👯)力、(😕)―(👞)―心(🏌)の底に深(🏿)い愛(🕯)(ài )情をたたえた人だ(⏰)けに期待(🤜)し(😳)う(🏥)るような努力を、私はあ(🍱)の(🐶)音から感じ(🚅)とり、これこそ(🦏)こ(👓)こ(🍕)の(🗂)生(shēng )活を象徴しょうちょう(🔒)する響きだ(🏄)と(🍲)思っ(🙃)たのである。――(🥍)私(🐳)は、しかし、奕(🔽)堂(táng )和尚の(😴)ように、だれが、どんな気持(👚)ちで(😴)、今(💺)朝の板木を(🌴)打ったかを、しい(🈲)て知り(😧)た(💏)い(👂)とは思わ(😛)ない。そ(🏫)れは、もとも(🚫)とこ(🕌)こ(🗄)の生活では、(🏧)だれがどん(📰)な働(🌔)きをして(🚲)、(🖋)ど(♊)んな名(😧)誉めいよを担(🖐)に(😚)なうかというこ(🗿)と(💯)は、(🥈)あまりた(💰)いせつなことではな(✂)い(🤜)からだ。ここの生活でた(🏬)いせ(💭)つなのは、名(📦)でなくて実である。心である。その心(xīn )がむだになら(⚫)ないで、(👉)共(☕)同(tó(🎧)ng )生活(huó )全体(tǐ )の中に生(shēng )かされてい(🎫)けば、個々の人の名(🍞)などは(🚓)、しい(🚇)て問題にする(🚦)必(bì )要(yào )はない。そういう意(🌕)(yì )味で(🌼)、私は(😀)、今朝のような板木の打ちか(✈)たをする心(📤)をもった(⛹)人(🕚)が、君ら(🍌)の中に、少(shǎo )なくとも一人だけ(✝)はいる、(☕)という(😛)ことを(〰)知(🔂)っ(🌾)ただけ(🏕)で満足し(🌾)た(㊙)いと思う。そして、そ(🤜)の一人の心が、(🔝)おたがいの生活の(🛁)中(🎆)に(💀)、す(🌳)こ(🔇)し(🛃)もむだに(🎳)ならない(🐒)で生かされていくことを、心から(💜)期(🏫)待したい。……つま(🔚)り、愛(ài )情に出発した(🌈)、おだやかな、しかも辛抱づよい努力、そういう努力(👳)(lì(🤾) )を、単に(❌)板(bǎn )木を打つ(🍣)場合だけ(💂)でなく、(❗)すべての場(chǎng )合に払(fǎn )はらって(🎞)もら(🔻)いたいの(🦀)である。……名を求めず、ひたすらに実を捧ささげるという気(🤘)持(🔽)ち(🦓)に徹てっ(🙎)し(🤮)て、そ(🐕)ういう努(nǔ )力を(🆑)、みんな(📓)で払ってもらいたいの(🕉)である。――」(⛷)
もうそのころには、塾生たち(🕡)は、(🧗)室(shì )内(📗)(nèi )の掃(🤡)除整(zhě(🤚)ng )頓を(💥)すべて終わって、最(🥩)後に、廊下や(🏻)、玄関げん(📘)かんや、そのほかの(✳)出入り口の掃除にかかっているとこ(⏮)ろ(🏛)だ(🈳)っ(👿)た(😉)。むろ(🔆)ん(🛸)そうした掃除も、分担ぶんた(😄)ん(🐯)は一通(👀)(tōng )りき(⛓)まっ(💧)ていたが、厳密には境(jìng )界(jiè )が(🐻)定められな(🌌)いため(🐸)に(📃)、塾(🍧)(shú(😟) )生(shēng )たち(🈺)はかなり入り(👁)みだれて(🐈)い(🕺)た。
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