「なるほ(🐗)ど、(👗)よ(⛳)くわ(🙅)か(🚬)りました(🎦)。私(🔂)もなるべく(🔀)早(zǎo )く(✂)、よい君(jun1 )主をみ(🎐)つけて仕えたいと存(🎱)じています。」
2 子游(🤓)、孝(xiào )を問(🕙)(wèn )う。子曰く、今の孝は(🖕)、是(🌇)(shì )れ能(néng )く養(yǎng )うを謂(wèi )う。犬(👌)(quǎn )馬(mǎ )に至るまで、皆(🗄)能(🛬)く(♿)養うことあり(🍥)。敬(❌)せずんば何を以て別たんやと。(爲政篇)
子(zǐ )、(📗)魯の大師に楽がく(🐲)を語つげ(😖)て(➡)曰く、楽(🔄)は其れ知るべきな(🚭)り(🙋)。始めて作(🚷)(zuò )おこすとき翕如(🤘)きゅうじ(🥓)ょたり。之を従(cóng )はなてば純如(🏘)(rú )たり。※(「激(🗄)」の「(👈)さんずい」に代えて(🏯)「白」、(💼)第(🌍)3水準1-88-68)如きょう(🌸)じ(🦅)ょ[(🏟)#ルビの「きょうじ(🎍)ょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹如(rú )えき(🏾)じょたり。以て成ると。
「いけない(🌩)こともあり(🖱)ますまいが、鄭重(🧢)の上に(🛁)も鄭(🏨)(zhèng )重になさ(🤝)りたいのが、せめて(⏬)子(zǐ )として(👛)の…(🐽)…」
「しかし、そんな意(🐮)味なら、今更(gèng )先生(shēng )に云われなくても、孟懿(📽)子もわ(🔸)かってい(🔘)られるでしょう。もう永(🎌)いこと礼を学んでい(👬)られる(🤗)ので(⛄)すか(🖕)ら。」
孔子(🔑)(zǐ )は(🔯)答(🐶)を(👧)うながした(🥉)。し(🎙)か(📙)し樊遅(📆)はもう一度「はあ(🌔)。」と答えるより仕方(⤵)がなかった。
「どうも恥かしい次(🔜)第(⭕)で(🤑)すが、思い当りませ(🆒)ん。」
孔子はつづけた(🤷)。
「(🔀)し(👁)かし(🛡)、そんな意味(🎼)なら、今(✝)更(gèng )先(🎗)生に(🥙)云(🚵)われ(🛬)な(🍈)くても、孟(mèng )懿子(🈚)もわかっていられるでしょう。もう永(🚜)いこと礼を学(xué(🍙) )んでいられるのです(🍔)から。」
そこまで(🤾)考えて来て、樊遅はも(🈴)う一度「違(wéi )わ(⛪)ない(😬)」という(🤬)言葉の意味を(👿)考えて見(🔀)た。
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