「(🔶)だ(🌺)って、五年生は(💈)無茶ば(🎭)かり言うん(👜)です(⏺)。あ(📸)んなこと言われて、(🌃)僕、(☔)へこんで(🏺)いたく(😜)ない(👚)んです。」
だ(😵)が(⛓)聰(🎒)明(míng )な読(dú )者な(🦁)らば、彼のそうした行(háng )為の裏に、いつも一脈の哀(🕗)(āi )愁あいしゅ(🛂)うが流れてい(💴)たことを決して見逃(táo )がさなか(👣)った(🦌)はずだ。実際、哀(📷)愁は、次(🔃)郎(📝)にとって、(🍅)過去(qù )十五(👁)年間、(👵)切っても切れない(🎥)道(⛑)づれであっ(💊)た(🕤)とも言(yán )える(🎍)のであ(🏼)る。彼の(✍)負(fù )けぎらい、彼(bǐ )の虚偽(wě(🌽)i )きょぎ、彼の反抗心と闘争心(xī(🏖)n )、およそそうし(🥛)た、一見(jiàn )哀(🍈)愁とは極(jí(😭) )めて縁(🐡)遠い(🧙)よう(🤧)に(🎬)思(💖)われるもの(🎞)のすべてが、(🏽)実(shí )は哀愁(chóu )のや(🙄)むにやまれぬ表現(xià(🕶)n )であ(📃)り(🅾)、自然(🍌)が(♑)彼に教(jiā(😖)o )えた哀愁(chóu )か(😌)らの逃路だったの(🌘)である。そし(🚹)て、もし「(😞)自然(🤮)の叡智え(🏧)い(💜)ち」(💕)とい(🅾)うものが疑え(🐺)な(🆘)いものだとする(🐷)ならば、次郎の心(xīn )がそろ(🥌)そろと詩にひかれてい(🎳)ったという(🍯)ことは(💈)、(🚋)必ずしも(♟)不似(sì(🔚) )合なことではなかったであろう。という(🎦)のは、何人も自(zì )己の真実(🛅)(shí )を表(biǎo )現してみたいという(⛔)欲望(❓)をいくぶんかは持って(🖌)い(🛄)るし、そして、(🌽)哀(āi )愁(🚉)の(🛌)偽(🧜)りのない表(😾)現(😱)には(🧕)、詩(shī )こ(⭐)そ(💳)最もふさわ(🐱)しいものだか(⛴)らであ(⛸)る。
「なるほど、それ(🏘)ではそ(♋)のち(🐟)びの新入(😗)生が狐(📤)の顔(yá )を穴のあくほど見つめていたっていうわけか。」
「(🦒)そんなこと(🏹)言ってるが、来年はいよ(👿)い(✡)よ僕(🙇)たちの番だぜ(🚓)、自信(xìn )があるかね。」
次郎(✅)の気持は、恭一には(🚀)す(🚛)ぐ(😚)わ(😮)かった。
(これなら大(🏚)丈(🐲)夫、自家う(🌤)ち(👖)で気(qì )が(🖥)つく(🥐)人はない。)(😚)
「(🚲)恭(💥)ちゃん、(🆔)何(📷)か聞(⬇)(wén )いた(🥗)?」
「恭ちゃん、何か(🤖)聞いた?」
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