五(二一〇)(🤾)
「民衆(zhōng )というも(⌚)のは、範を示してそれに(🍝)由らせることは出来(lái )るが、道(dào )理(lǐ )を示(shì )してそれを理解(jiě )させることはむず(🥈)かしいものだ。」
「三(sān )年(🍣)も学問をして、俸祿に野(😑)心の(📧)な(🗺)い人(🕎)は得(🥙)(dé )がたい(🛷)人(👯)物だ(🕳)。」
○ 堯は支那の歴史で知(zhī )られている最初(chū(🔀) )の聖天子。
「篤く(🌡)信じ(🧞)て学問(🤞)を愛せよ。生死を(🥄)かけて道を育(🏐)(yù )てよ。乱れるき(♋)ざしのある国には入らぬ(㊗)がよい。すで(🅾)に(⏱)乱(luàn )れた国(guó(🔠) )には(☝)止まら(📺)ぬがよい。天(tiān )下に道が行(😩)わ(🤗)れてい(🤑)る(👬)時には、出でて(🛁)働(🤔)け。道がすたれて(🍐)いる(👌)時には、(🏔)退いて(🗄)身(🉐)を守(➰)(shǒu )れ(🌲)。国に(🌚)道が行(♍)われてい(✝)て、貧(pín )賎で(🔸)あ(🧜)るの(🐱)は恥だ。国に道(📱)が(🔓)行われない(☕)で、富貴である(🤰)の(🏓)も恥だ。」(🎤)
先師はこれを聞かれ、(🌾)門人た(📅)ちにたわ(💛)む(🎃)れてい(👡)われた。―(🥠)―
○ (💍)牢(🏗)==孔(kǒng )子の門人。姓は琴(きん)、字は(🎢)子開(kāi )((🚞)しか(💮)い(📠))、又は子(😁)張(🥈)(しちよう(🐿))。
先(😛)師(❔)のご(❤)病(🙋)気が重かった。子(zǐ )路が病(📛)気(qì(🈯) )平癒(yù(🍂) )のお祷りをしたいとお願いした。する(🕳)と(🖥)先師がいわれた。――
「かりに周(🛩)公ほ(🌥)どの完璧(bì )な才(🚞)能がそ(🍞)な(🚔)わって(🍖)いても、その才能にほこ(🖲)り、(💂)他人(rén )の長(zhǎng )所(suǒ )を認めないよう(🍶)な(🎃)人であるならば、もう見どころの(🕢)な(🕛)い人(📓)物(wù )だ。」(🕙)
三(sān )五(🌩)(wǔ )(一八(🦏)二)
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