「堯帝の(🕎)君徳は何(🌸)と大きく、何と荘(🥊)厳(yán )なことであろう。世に真(zhēn )に偉大なも(🅾)のは天のみで(🏥)ある(🗣)が、ひとり(🚸)堯帝は(🚪)天とその(🙍)偉大さ(💄)を共にして(🚏)いる。そ(🎖)の(🛫)徳(dé(🤰) )の広大(🆒)(dà )無(wú(🍎) )辺(🚋)さは何(👸)と形容してよいかわからな(🐃)い(🎴)。人はただ(🐾)その功業の荘厳さ(🤼)と文物制度の(🏮)燦(càn )然た(🚯)る(🥛)とに眼(🌆)を見(🎨)はるのみで(🍍)ある。」
七(👺)(一九一)(🔡)
○ 子(🦖)路(🍼)は孔子がかつて(👮)大夫(📜)の職にあつた(🚳)ので、それにふさわしい禮をもつて葬儀(yí )を行(🔮)い(💞)たかつ(🙆)たのであろ(🗳)う。師(shī )匠思いの、(🤴)出過ぎた、しかも病(bìng )中(🔺)に葬(zàng )式の(😈)こと(🕴)まで考えるような先走つた(🗜)、稚気愛すべき子路(lù )の性(xìng )格(🧒)と、それに(🎩)対(duì )する孔子の烈(liè(🚑) )しい、しかもしみじみ(🏺)とし(🎻)た訓(xùn )戒(⛷)とが(🙂)対照されて面(miàn )白(👏)い。
「有能に(👸)して無(🌂)能な人(rén )に教えを乞い、多知に(⛵)し(📴)て少(👧)知(zhī(⛰) )の人にもの(📀)をたずね(📵)、有って(🛂)も無(wú )きが如(rú )く内(nè(⤵)i )に省(🌩)(shěng )み、充実(shí )して(💙)いても空虚なるが如く(🎪)人(rén )にへり下り、(🐚)無法(📜)を(🉐)いいか(🎮)けられても相(🗞)手(🍀)になって曲直を争わ(🥜)ない。そういうことの出来た人(rén )が(🥜)かっ(🈴)て(🐛)私(🏰)の(🦉)友人(♈)(rén )にあった(🦅)のだ(🌚)が。」
「民衆というものは、範(🐑)を示し(🤛)てそ(🛥)れに(🎮)由(yóu )らせるこ(🍏)とは出(chū )来るが、(🥦)道(dào )理を示(shì )してそれ(🕰)を理(lǐ )解(🆕)さ(🖋)せることはむず(🐂)かしいものだ。」
○ 本章(zhā(🎾)ng )は(🎬)重出。八章(zhāng )末(🕥)段(📸)參(cān )照。
こころまどわ(🧛)ず、
「何か一つ(😖)話してやると、つ(🚨)ぎからつぎへ(⛷)と精進し(🐊)て行(😳)くのは囘かいだ(🤔)けかな。」
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