日本《無 修正 叔母》2行目ライン
無 修正 叔母あらすじ
その声(shē(🌯)ng )は、幹部のも(⭕)のの間からも、心(xīn )ある兵士らの間からも起こった。こ(🐥)の混雑(zá )の中で、(🎊)十五(📯)、(🥞)六軒(xuān )ばかりの土蔵(🗃)(zāng )が切(qiē )り(🏆)破(pò )られた。だれの(🌆)所(⏭)業(yè(🍇) )しわざともわからないよ(🦀)うな盗(🛵)み(📇)が行なわれた(🎨)。浪士ら(💫)が引き揚げを急いでいるど(🛸)さ(🏤)くさ(😨)まぎ(🕔)れの中で(📨)。ほとんど無警察に(⏳)もひ(🎎)としい(🤘)町(dī(🐳)ng )々の暗黒(hēi )の中で。
「今度は(💺)東(🗺)湖(🏒)先生(♌)の御子(zǐ )息さんも御一緒です(🤭)。こ(🕘)の藤(㊗)田(tiá(🤗)n )小四郎(😘)という人はま(📶)だ若(🥂)い。二十三、四(sì )で(🌈)一方の大将だと(🎈)いうから驚くじゃあ(🚮)りま(🕶)せ(♎)んか(🥝)。」
「時(shí )に、半蔵さん。」と平(píng )助が言い出した(🐸)。「どうもお役所(🚁)の仕事は長い。去年木曾［(🍥)＃「木(mù(🍟) )曾」は底(🥫)本で(🏖)は「木(🍙)曽」(🙍)］から総代が出て来た(🌼)時(🕙)は、(🥝)あれは四(sì )月(yuè )の末でした。それが今年ことしの正(zhèng )月(🎅)ま(📴)でか(👝)か(⛷)り(🌦)まし(🤥)た。今度(👰)もわたしは長(⏳)いと見た。」
しかし、それも(😣)理のない(👂)ことではない。なぜかなら、その葵紋の(🎁)箱も、傘も、長持も、長(🥫)棒(⛱)の駕(🥃)(jià )籠も、すべて水戸(📝)(hù )烈公を記念するためのも(🗾)のであったからで。た(🗣)とい御(yù )隠居はそこにいないまでも、一行(👀)(há(🎩)ng )が(😤)「(🐷)従二(😋)位大納言(yán )」の大(🙌)旗を奉じ(🎺)ながら動いて行くところは(🍞)、生き(👞)てる人を護(⬇)(hù )ま(🏓)もるとほとん(🏕)ど変(🥀)わりがなか(🧙)ったからで(🏳)。あの江戸駒(jū )込こまご(😓)め(🏄)の別(bié )邸(dǐ )で永蟄(zhé )居えいちっきょ(🔫)を免ぜられ(🏂)たことも知らずじまい(🐳)にこの世を去(qù )った御隠(yǐn )居(jū(👲) )が(🕜)生(shēng )前に(👤)京(jīng )都からの勅使を(🍥)迎(🐹)えることもできな(🐫)か(📛)ったかわ(🔳)りに、今「奉勅」(🎱)と大書(🕜)した旗(✳)を押し立(📄)てな(🧗)がら(〽)動いて(🌁)行くのは(🐍)、(📺)その人の(❕)愛する(📂)子か孫かのような水戸人(🧦)もし(🤶)くは準(🏣)(zhǔ(🔵)n )水(♑)戸人(🕒)(rén )であるからで。幕(🚥)府のいう賊(😑)徒であり、反対党の(🤰)いう不(bú )忠(zhōng )の臣である彼らは、そ(🥎)こに(👾)いない(💜)御隠居にでもすがり(🍻)、その人の志を彼(bǐ )らの(🏼)志(zhì )として(👭)、一(yī )歩で(🌞)も遠く(🍬)常(🔽)陸ひ(🍪)たち(🤑)のふるさ(📩)とか(🔪)ら(🧝)離(lí )れようとし(😼)ていたからで。
(👑)進み(🤯)過(👘)(guò )ぎる(👆)部隊(⚾)(duì )も(🦈)なく、おくれる(🏭)部(🎗)隊もなかっ(🕳)た。中にはめずら(✂)しい放(fàng )吟の声(🏡)さえ(📴)起こる。馬上(🐅)で歌を詠(🤗)ずるもの(⛴)もある。路傍(💻)み(🕴)ちばたの子(zǐ )供(gò(📅)ng )に菓子(🌵)などを(🎋)与(yǔ(🍏) )えな(〰)がら行くものもある(🚒)。途中(📋)で(🍖)一(yī )行におくれて、また一目散に馬を飛ばす十六、(🍼)七(qī )歳の小冠(guàn )者(zhě )こかん(🏿)じゃもあ(👭)る。
しかし(🍷)、それも理のないことではない。なぜかなら、その葵紋(🍿)(wén )の(🗾)箱も、傘(sǎn )も(📬)、長(zhǎng )持(chí )も(🌯)、長棒の(🎗)駕籠も、すべ(⛔)て水戸烈公を記念(💨)する(🍬)ためのもので(🏏)あっ(⏮)た(🎹)からで。たとい御隠居は(🥨)そこにいな(🥝)いまでも(🎶)、一行が(🛐)「従二位大納言」の大(💨)旗を奉じな(❔)がら動(📮)(dòng )い(🍵)て行くところは(🐗)、生き(😦)て(🕚)る人(rén )を護ま(🚞)も(📽)ると(🤕)ほ(🏁)と(⏱)んど変(biàn )わり(㊗)がなかったから(🈺)で。あの江戸駒込こまご(🛹)め(😘)の別(🤛)邸で永蟄居え(🌙)い(👧)ち(♿)っきょを(🤺)免ぜられたこと(💬)も(🎅)知らずじまいにこの世を去っ(🧤)た御(🗨)(yù )隠居が(🎰)生前(🚄)に京(jīng )都からの(🏈)勅使を迎え(😈)ることもでき(😾)なかったかわ(😰)り(🗃)に、今「奉勅」と(⛎)大書した旗(✒)を押し立てながら動いて行くのは、(🏎)その人の愛する子(zǐ )か孫かのような(🚐)水戸(🍲)人もしく(🤽)は(🎾)準水戸人(rén )であるからで。幕府(fǔ )のい(👝)う賊徒であり(🕖)、反(fǎ(😐)n )対党(dǎng )のいう(❗)不忠の臣である彼(bǐ )ら(📴)は、そ(🐼)こにい(🌍)ない御(yù )隠居(jū )にでもすがり(🥘)、その人の志を彼らの志とし(👑)て(🙎)、一(🎗)歩(🏁)(bù )でも遠く常(🌕)陸ひたちのふるさ(♈)とから(🙃)離れようとし(🤛)てい(😐)たから(🍕)で。
(🦕)前年、(😵)五(wǔ )人(🔐)(rén )の総(zǒ(📀)ng )代(🚝)が木(🗣)曾から出て来た時、(⚫)何ゆえに(🍬)一(📉)行の(🦕)嘆(🚾)願が(🌠)道中(📅)奉行(👰)の容(📺)いれる(♑)ところとならなかったか。それは、よく(🤞)よく村柄むらがらをお(🌇)糺ただしの(🤥)上で(❇)なければ、容易(🎷)に定助郷を(🔱)仰せ付(🌬)け(🎅)が(🛳)た(⏫)いとの理(lǐ )由による。し(👕)かし、五(wǔ )人(🔒)の総代か(🎽)らの嘆願(🤩)(yuàn )も余儀(yí )な(🌁)き事(shì )情に聞(🚂)こえるからと言(yán )って、道中奉行は元(yuán )治元年(🚜)(nián )の二月から向こ(🔻)う六か月(yuè )を限り、定助郷のかわり(🐲)に当分助(zhù(🤴) )郷を許(👺)した。そして木(mù )曾(💿)下(xià )四宿(xiǔ )へ(🔇)の当分助(🍚)郷(❣)と(🈺)しては伊(🐋)奈いな(⏹)百十九か村(🍜)(cū(🍚)n )、中(🐒)三宿(♎)へ(📹)は伊奈九(🛌)(jiǔ )十(🧡)九か(⛵)村、(🧘)上四宿へは筑摩郡(jun4 )ち(🤡)く(😒)まごお(🕝)り八十九か村と(🎨)安(⭕)曇郡(jun4 )あずみごおり百四(sì )十四か村を指(zhǐ )定(🤥)(dìng )した。この(🕒)うち遠(yuǎn )村(🛑)で正(😅)(zhèng )人馬しょうじんば(🏬)を差し出しか(🤓)ね(🆕)代(dài )永勤だいえいづとめの示談に及ぶとして(📚)も、一か年高百石につき金五両の割(🔑)合(💝)より余(🍰)分(fèn )には触(🎊)(chù(🌒) )れ当て(🦇)まい(🍯)との約束であ(🐟)った。過(😠)ぐる(🌐)半(🧤)年(🍣)近(🔆)く(🥃)の半(👸)蔵らの(➗)経(🎦)験(😎)に(🐊)よる(📊)と(🛌)、この新(📤)(xī(⏫)n )規(guī )な当分(fèn )助郷(xiāng )の村数が驚くばかりに拡大(dà )され(🌸)たことは、かえって以前からの勤(🔆)(qín )め村に人馬の(🎦)不(🕴)参を多くするという結果(guǒ )を(🏓)招い(🚘)た。こ(🌘)れは(😮)どうし(💌)ても前年の総代が嘆(tàn )願し(✂)たように、(😃)やはり(😣)東(🖼)海(🔎)道の例に(🙁)な(➿)らって定(🌜)助郷を設置するにかぎる。道(dào )中(zhōng )奉(fèng )行に誠意があ(⛱)るなら、(🛑)適当な村(cūn )柄(bǐ(🐁)ng )を糺たださ(🙄)れ(🚱)たい、もっと助郷(🤭)の制度を完備(bèi )し(🚒)て街道(dào )の混乱を防(fáng )がれたい。もし(❕)こ(🥦)の木曾十(🏫)一宿(xiǔ )の願(yuàn )いがいれ(✅)られなかった(🌊)ら(🌉)、前年の総(🛶)代(dà(👒)i )が申し合わせたごとく、お(🤹)定めの人馬二十五人(rén )二十五疋(🏃)ひき以(yǐ )外(🥚)には継立(♍)つぎたてに応じま(🏿)い(📜)、その余(yú )は翌(📡)日を待(🤾)って継(😋)ぎ(😈)立てる(🦁)ことにし(🥍)たい。そ(🌇)のこ(🐟)と(📷)に平助と半蔵とは申し合わ(🌡)せ(🛎)をした(🧥)の(⛎)であった。
「青山(shān )さん、あ(🌀)なたの(🎐)前ですが(🔻)、青表紙あおびょうしの二枚(🤝)や三枚読ん(🐤)で(🛄)見たとこ(🐅)ろで、何(🦎)の(🚎)役にも立ちま(㊙)す(📼)ま(🤩)いねえ。」
「敵(dí )はもう(👧)近いと(👇)思わんけりゃな(🥄)りませ(♓)ん。」
「(✨)お(🧤)れも聞いた。人が六(🔶)、七十にもなっ(🆑)て、全(🏿)(quá(🤥)n )く(🌬)後方(🛀)うし(📐)ろを振(zhèn )り返るこ(🛠)ともでき(💪)な(🔍)いと(🕐)考(kǎo )えてごらん(🧦)な。生(⛳)命(mìng )いのちがけとは言(🥜)いながら(⬆)――えらい話(🖋)だぞ。」
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