「君(jun1 )子(🕒)が行(háng )って住(zhù )め(💃)ば、いつまで(🐡)も(🐥)野蠻(📭)なこともある(🐚)ま(📵)い。」(🤨)
一(🛂)五((🐸)二(⛏)(èr )二〇)
こ(👊)がれるばか(🕜)り、
○ 子(zǐ )路(👈)は無邪(xié )気で(🏮)すぐ得(dé )意になる。孔(kǒng )子は、(🔁)す(🚯)ると、必ず一太刀あ(👈)びせるの(🎖)である。
達巷た(🙈)つこうという(💿)村(🦌)のある人(🐕)がいっ(👔)た。――
「文(wén )王がなく(🐦)なら(🚹)れた後(🎳)、文とい(🦐)う言葉の内(nè(🚟)i )容(🍴)(róng )をなす古(🔴)(gǔ )聖(🏹)の道(🌮)は、天意によってこの私に継承されているではないか。もしその文をほ(📁)ろぼそうとする(💯)の(💄)が天意で(👑)あるなら(🏫)ば、何で、後(hòu )の(😳)世に(👝)生れ(🏼)た(🧑)こ(🤺)の私に、文に(🛀)親しむ(❄)機(❔)会が与えられよう(🍍)。文をほろぼ(🍯)すまい(🙎)というのが天意であるかぎり、匡(🕺)(kuāng )の(👐)人たち(📒)が、い(🦔)ったい私に対して何(🕤)が出(🍚)来るというのだ(🎄)。」
おののくこころ。
○ この章は、いい音楽(lè )が今はきかれな(🚦)いという孔子のな(🎨)げきでもあろうか。―(📮)―諸説(shuì )は(🚛)紛々と(📽)している。
○ (🍜)関(😤)雎==詩経(🤤)の中にあ(🥝)る(💀)篇の名(🆓)。
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