地(dì(🔫) )面の道化師(🎄)たちの(🐣)口(🐹)から、「ワア(❄)ッ!」という声(🚲)が(⚓)あがりました。
(🕥)大(🎠)テントの横(héng )手は、五(🛃)十(shí )メートルもあ(😸)る(⚽)のですから、そ(🛴)の(🚺)もうひとつむこう(👷)の角を(❎)、後(hò(🍰)u )のほうへまがるひまは(🌍)なか(😆)った(👈)はず(🐜)です。いくら走って(🍳)も、そんな早わざができるはず(🚉)はありません。テントのそ(💑)とがわ(🐖)は原(yuá(🌀)n )っぱですが、そ(📸)こ(👬)にも人かげがない(⬛)のです(🎼)。
吉(🏞)十(shí )郎は、(🏇)そ(🥞)のほ(⚪)そびきを、たぐりあげ(🐏)ようとしましたが、(🎨)そのときには、骸骨(gǔ )男(😫)(ná(🍉)n )は(🅿)、もう(👣)地上(shàng )七メートルほどのところまで(👠)、すべり落(🌦)ち(🌹)ていました。そし(😚)て、パッ(🕴)と手をはなすと(🚂)、地面へとびおり、そ(🏃)のまま、大テントの裏口のほ(🎮)うへ、矢のよう(🔑)にかけ(👻)出(🌟)(chū )して(🕘)いきました。
(💡)それから大さわぎ(🖱)になり(🥖)、空中(🕛)曲(qǔ )芸のでき(⏳)る男(😕)たちが、天井(jǐng )にのぼりついて、テ(♍)ン(🔭)トの(👚)屋根(🏵)をしらべまし(💌)たが、もう(🌁)吉十郎(🏘)に化けた男のす(🎳)がたは、どこにも見えないのでした。
(🆕)しかしそちらには、サ(🌝)ーカスの(🥖)人たち(🚲)がかけつけ(🌅)て(🛄)いまし(🎫)た。また、(📬)特(🐦)別席の横の(💂)ほうに(🌖)はすわる席(xí(🎥) )があって、そこから(🥘)は、特別(🔓)席の(🎩)う(📩)しろがよく見(🏣)(jiàn )え(📙)るのですから(🔓)、(🦐)骸(🌗)骨紳(🚐)士が(✒)幕を(🕕)くぐって(🍍)逃(tá(🤥)o )げ(⛪)だ(📁)せば、すぐにわかるは(🖇)ずで(✍)す。ところが、その見(jiàn )物たちは、なにも見(jiàn )なかった(💞)と(🍷)い(🔨)うのです。サーカスの人(🅿)(rén )たち(⛹)も、特別(🐗)席のうし(🌹)ろをくまなくさ(🕌)がし(🚘)ましたが、(🍰)な(💃)にも(⬇)発(🍱)(fā )見(🈶)できま(🆒)せんで(🛷)した(🎒)。
じっとかくれていると、時のた(🤓)つのがじつ(🥞)に長く(🙃)感じられます。八時半(🧦)(bàn )ま(🌨)での(🎡)わ(🗡)ず(♐)か三十(shí )分(➰)が、二、三(💔)時間に思(sī )われる(😮)のです。
「あ(🏀)ら、木村さん、バスの中に、(🥡)あの骸(😓)骨がいた(🏨)のよ。追っ(🗺)かけてきやしな(👋)い(💱)? ちょ(🙁)っと(🔭)、そ(🏹)とをのぞいてみ(🥃)て。」
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