半(bà(😖)n )蔵は十一(yī )屋(🐷)(wū )の二階(🏎)の(😐)方に(😗)平助を見に行(háng )った(📹)時、腹下し(🌓)の気(qì )味で寝て(🤸)いる連(🤪)れの庄(🎑)屋にそれ(🚅)を言(yá(🚱)n )った。平(🍗)助(👖)は(🎼)半蔵の(📪)顔を見(👺)ると、(😘)旅(🐅)(lǚ )の枕(zhěn )まくらもとに置いてある児(🎆)童の読(🎏)(dú )本よ(🍩)みほ(🙆)んで(🧑)も読んで(🏀)くれと言った。幸兵衛(⛴)も長(zhǎng )い滞在(zài )に(📱)疲(✒)れたかして、そのそばに毛深(🚡)い足を投げ(💩)出して(📔)いた。
この浪士の(🌍)中に(🐢)は、藤(téng )田(tiá(🗯)n )小四(💔)(sì )郎ふじたこしろうもいた。亡(wá(🔠)ng )き御(🦅)隠居(🈯)(jū )を(🚟)動(🙈)か(👩)し(📐)て尊攘の説(🍓)を主唱した藤田(🤸)東湖(🧕)(hú(💽) )とうこがこの世を去(🐆)ってから、その(🦔)子の小四(🌗)郎(🤮)が実(🚰)行(háng )運動(🏘)に参加(🙃)(jiā )す(🎏)る(💢)までには十一年の月日がたっ(🚤)た。衆(🎽)(zhō(🍵)ng )に先ん(💝)じて郷校(👎)の子弟を説き、先輩稲右(yòu )衛門を説き(😒)、日光参(🦄)拝(🐰)と(🍎)唱えて(🌐)最初(💸)から(🎈)下(xià )野国大平(🏄)山しもつけのくにおおひ(👪)らやまにこもった(👝)のも小(🙃)四郎であった。水(shuǐ )戸(hù )の家老職(zhí )を父とする彼もま(💏)た、(🤥)四人(rén )の(💹)統率者より成(chéng )る最(zuì )高幹部(bù(⛽) )の一人たるこ(🍑)とを失わなかった。
二十三日には(🌤)浪士(🔦)(shì(🌆) )らは片桐(🏜)(tóng )かたぎ(🥈)りまで(♏)動いた(🚦)。そ(📮)の辺から飯(fàn )田へかけて(🙄)の谷(🛢)(gǔ(🚩) )間(😴)たにあいには、数(shù )十の(⤴)郷村が(♑)天(tiān )龍川の(🚑)両岸に散(〰)布している。岩(🛺)(yán )崎長世(shì )ながよ、(🈚)北(🔝)(běi )原(yuán )稲雄、(⚽)片(🎚)桐春(chū(🗳)n )一し(🕌)ゅんい(🔀)ちらの(🎥)中(🔧)心(🎏)の人物をはじめ、平田篤胤没(mé(🍼)i )後の(😥)門(mén )人(💤)(ré(😰)n )が堅(jiān )く(🍩)根を張っ(🚐)て(💐)いるところだ。飯田(🚱)に、山吹やまぶきに、伴(😑)(bàn )野とも(🔄)のに、阿島あじまに、市田に、座光寺に(🈷)、その他にも熱心な篤胤(💭)の使(shǐ )徒を数えることができる(👄)。この谷だ。今は黙(mò )ってみている場合(hé )でな(😢)いとして、北原(👶)兄(xiō(⛏)ng )弟きょうだいのような人たちがたち上がったのに不思(sī(🌙) )議(yì )もない。
「(🔧)何、諏訪(fǎng )だ?」
(🎛)その片桐(🚋)まで行くと、飯(🕔)田の城下も近い。堀石(🤶)見守(shǒu )ほ(🗳)り(⏹)いわみ(🖼)のか(🕉)みの(🍝)居城(🌔)はそ(🚪)こに測りがたい沈黙(mò )を守っ(🙊)て、浪士(shì )らの近づいて行くの(🕙)を待っ(💬)ていた。その沈(shěn )黙の(🌖)中には(⚽)御会(🌰)所での軍議(👄)、にわかな籠城ろうじょうの準備(🗾)、(🥧)要(yào )所要(yào )所の警(❎)戒、その他(🦈)、(🚸)どれほどの混乱を押(❣)し隠(yǐn )してい(🚧)るやも(👭)知れないかのようであった。万一(yī )、同藩で籠城(🐋)のこと(♍)に決したら(😍)、(💈)市(🕓)内はたち(🥩)まち焼(🏌)き払われるであ(🛳)ろう。その兵火戦乱の恐怖は(🙀)老若男女の町の人々を襲(⬇)いつつあった。
そう(🦕)考(kǎo )えるのは(🏄)、ひとり(🚳)用(yòng )心(📶)深(🤒)い平助ばか(🎥)り(🎐)ではなかっ(👣)たのだ(🕸)。
「半蔵さ(🕍)ん、(🌧)そ(🌼)れじゃ(🚹)わたしは失礼(🥝)します。都合さ(👼)え(🍬)つ(🔊)い(🤑)たら(🙈)、あす出直(zhí )して来(lái )ます。」
江(🌄)戸は、三人(🍹)の(🧝)庄屋(❗)(wū )にとって(❓)、もは(🐿)やぐずぐずし(📵)ている(💼)べき(🦂)ところではなかっ(🕟)た。
合(hé(😰) )図(⛪)の空(kō(🛠)ng )砲(✅)の音と共(📠)に、浪士らの先着隊が下(👾)諏(🐢)訪には(⚓)いったころは(〽)夜(yè(🥚) )も深かった。敗退(🔋)し(➰)た諏訪松本両(liǎ(💳)ng )勢は高(🔫)島城の方(fā(🆙)ng )角(🔍)をさして落ちて行ったあ(🥔)とで(🐙)、そこにも(😣)一兵を見ない。町々もから(📓)っぽだ。浪士らは思(🏢)い思(🎬)(sī )いの家を見(🧟)立てて(🍶)、鍋釜なべ(🍳)か(🅰)まから洗(xǐ(🌠) )い米などの笊ざるにそのまま置き捨(shě )ててあるよ(😒)うなと(🚫)ころへ(🐹)はいっ(🌌)た。耕雲斎(⛳)は問屋(wū )と(😺)い(⬛)やの宅に、稲右(yòu )衛(😸)(wèi )門(mén )は来(💦)迎寺らいごうじに(🎢)というふうに(🔞)。町々の辻つじ、秋宮あきみやの鳥居(💌)前、会(huì )所前、(🎴)湯の(🍒)わ(🐑)き、(📁)その(🐌)他(🧚)とこ(🦓)ろどころ(🦂)に篝かがりが焚たかれた(🌙)。四(🅱)、五(⚽)人(rén )ずつの浪士(🚊)は交(jiā(⚫)o )代(dài )で敵(🔰)の(🕎)夜襲を(🗜)警(🚷)戒(jiè(🐎) )し(🍴)たり(🥎)、宿内の火の番(💖)に回ったりした(🔵)。
伊那(😶)の谷(💅)から(📇)木(➰)曾(🐁)の西のはずれへ出(chū )るには、大平(píng )峠お(🐭)おだいらとうげを(🤸)越(💯)え(👒)る(🐈)か、梨子(zǐ )野峠(gǔ )なし(➿)のとう(🌼)げを越える(💻)か、いずれにし(🤷)ても奥山(🐻)の道をたどらねばな(💺)らない。木曾下四宿への当分助郷すけごう、あるいは大助(zhù )郷の勤(🆖)(qín )めとして、伊(🥓)那百(⛩)十(🥫)九か村の村民(📨)が行き悩むの(🎆)もその道だ(🎍)。木(mù(🛣) )から落(luò )ちる山蛭やまびる、往来(🕶)ゆ(Ⓜ)ききの人に取(qǔ )り(🖱)つ(🗯)く蚋(ruì )ぶよ、勁つよい風(fēng )に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの路(🥙)(lù(🕴) )傍(bàng )に見(🏸)つけるも(💗)のを(☔)引(💙)き合いに(🍋)出さ(🤖)ない(🌟)まで(🈂)も、(👲)昼(💁)(zhòu )で(♓)も暗(à(🏻)n )い森(sē(🦉)n )林の谷は四里あまりにわたっている(🥥)。旅(lǚ )するものはそこ(🔂)に(📜)杣そまの生活と、わ(🦖)ずか(♈)な桑畠(🖱)く(🆕)わばた(🤼)けと、米(😅)穀(yù(💒) )も実らないような寒(🤣)(há(🔘)n )い土(tǔ )地とを見いだす。そ(🐓)の深い山(🚑)間やま(🦖)あ(🚿)い(🚖)を(♑)分けて、浪(là(🐹)ng )士(shì )ら(🥨)は和田(tián )峠合(hé )戦(zhàn )以来の負傷者(🗂)から(💭)十(shí )数門(mén )の大砲(pà(🌍)o )までも運ばねばな(⛵)ら(🧖)ない。
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