ゆすらうめの木
「何と(😙)い(📏)う荘(zhuā(📢)ng )厳さだろう(🥐)、舜し(⛸)ゅん(🏺)帝(dì )と禹う王(🌾)が天下を(👝)治め(🏸)られたすが(🌄)たは。しかも両者(zhě )共に(🧣)政(zhèng )治には(🌴)何のかかわりもないかのようにしていられ(🧢)たのだ。」
一二(一九六)(💡)
一五(🎰)(二二〇(🏁))(🐕)
「先生の徳は(🚦)高山(shā(🐻)n )のよ(🈚)うなも(🚿)のだ(🤽)。仰(🥦)げば仰ぐほど高い。先(🎉)生の信念は(🤴)金石(shí )のよ(❣)うな(🐔)ものだ。鑚きれば(🏁)鑚(zuān )きるほど(♍)堅い。捕(🔘)捉(🦔)(zhuō )しがた(🦐)いのは先(🏧)生の高遠な道だ(🎌)。前にあるかと(🥏)思(🕘)うと、たちまち(👅)後(👋)ろ(✝)にある。先(💷)(xiān )生は順序を立(🔐)てて、一歩一(yī )歩(🅾)とわ(💍)れわれを(♟)導き、われわ(🐚)れの知識をひ(🦄)ろめ(🌱)るには各種の典籍、文(wén )物制(zhì(🍬) )度を以(yǐ )てせら(⛱)れ、われわれの(🈚)行動を規制(zhì(🚱) )するには(📚)礼を以(📌)てせられる。私はそのご(💟)指(zhǐ )導の精妙さに魅せられて、や(🐈)めようと(🎴)して(🎢)もやめ(🐚)ること(❕)が出(chū )来(🌤)ず、今日まで(🈚)私の才能(néng )のか(🎈)ぎりをつくして努力して来(lái )た。そ(🔇)して今で(🚺)は、どうなり先生の道(🍓)の本(⬇)体をはっきり眼(🐽)(yǎ(🕤)n )の(🥫)前に見(👞)ること(🌴)が出(🍪)(chū )来るよう(🍾)な気がす(🤕)る。しかし(🏛)、(🚾)いざそれ(🐟)に追いついて捉え(👜)ようとす(📻)ると、(🆘)やはりどうにもな(🌍)ら(🥄)な(🥍)い。」
「そういう祷(⏸)りなら、私はもう久しい(🏡)間(🛌)祷(dǎ(🏢)o )っているのだ(🍁)。」(✋)
深渕ふかぶ(🏭)ちにの(🍻)ぞ(🗯)むごと、
二五(wǔ )(二(èr )三〇)
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