源(📁)吉は(🐍)、母親の(📷)顏を(⬜)見(jiàn )た(🥋)。「うん?」
「(🍥)覺えてやが(💾)れ、野(📃)(yě )郎ツ(💇)※(🧦)(感(gǎn )嘆(tàn )符二(èr )つ、1-8-75)」
「何處さ行え(🏁)つた(🏓)か(🏌)、(🍐)居(📜)(jū )ね(🛹)えわ(🤫)。」由が(📮)歸つて(😡)きた(🏩)。
どの百姓も、ど(😦)の百(👖)姓も、入(rù )つてくると(✒)きは(🔚)メリケ(〰)ン粉(🥢)の中から出て(🐄)來た人のやうに身(🤱)(shēn )體中(🐹)(zhōng )眞(zhēn )白だつた。そ(🍬)して(🗯)か(😉)じ(♓)か(🚌)んだ兩(liǎng )手を口(kǒ(🏰)u )にあてゝハ(🎞)ア(😒)、ハ(🚒)ア(🔎)と息(xī )をかけた。ひげも眉(🎳)も、まつ毛さ(🃏)へも(📁)、(🐝)一(yī(🛳) )本(🌍)々(⏰)々(⏭)白(bá(🏤)i )く凍(🈺)(dòng )りついてバ(🏘)リ(🌬)/\してゐた。外套のな(🥍)い百姓(xìng )は、着(zhe )物を絲で刺(cì )したドサ(🏩)を頭(🔬)からか(✏)ぶつてやつてき(⤴)た(🕴)。何十(shí )年(🚽)か(💟)前(👥)に(🗣)、兵(❓)隊に行(háng )つたとき着た、カ(🍞)キ(🚋)色の(💲)すゝけた外(wà(🕓)i )套をきたのや、ボロ(🔃)/\の二重※(「廴(jiàn )+囘」、第(dì(🚖) )4水(🍤)準2-12-11)はし(❤)をきた(👼)のや、筒砲(🚆)袖の外(wà(📫)i )套をきたのや、色々(🍑)だつ(🏝)た。教室(🌐)(shì(💨) )に入ると、ス(🌋)トーヴがたいてあるので、それ(🧢)でも暖かかつた(📕)。眉(👢)やヒゲから、凍(♐)つたのがと(👁)けて、水玉を作(🐹)つ(🕋)て頬(👯)を流れ落ち(⏪)た。
寒(hán )さがギリ/\と、(📢)むしろの(🎵)上(shàng )から(🐹)、その(😞)下の外套を通し(🚺)て、着物を通(🤰)して、シヤツを通(tōng )して、皮膚はだへ、ぢかにつき(⏬)刺さつ(🌜)てきた(🎉)。外(wài )套(🌮)に(🗜)ついてゐる細かい粉のや(📃)うな雪(🧑)が、キ(🔵)ラ/\と、(👙)小さいなりに一つ一つ結晶して、つい(🐒)て(➖)ゐた。手先や足先(🔼)(xiān )が痛む(🚁)やうに冷えてきた(🆕)。鼻(bí )穴がキン/\(🤐)して、口でも(👃)耳(ěr )でも(⏭)鼻(♊)(bí )でも、こはばつ(😀)て(🦗)ちつ(💟)とでも(🗡)動か(〰)せば、それつきり(🔉)、割(Ⓜ)(gē )れたり、ピリ/\い(⬇)ひさう(🐂)で(🌠)たまらなかつた。皆(jiē )の馬橇(👮)は雜木(mù )林の並(bìng )木(🔝)が續いてゐる處に出た。そ(🥡)れは石狩川(chuān )の(🦕)川端ぶち(🕎)に沿(🎞)つてゐ(📧)る林(lín )だつた。それで始(🗨)(shǐ(⛽) )め(📎)て、道を迷(🏯)はずに來たことが分つ(🤴)た(➡)。時(🐥)々、町(dīng )からの(🤾)歸(🐑)りに、吹雪(🦔)に會つて、道を(🔥)迷つたものが、半分死にかゝつて(🎱)、(👊)次(🤚)の朝(🐍)とん(🐸)でもない逆の方(fā(🍫)ng )向に行(👾)つてゐることを發見することがあ(👦)つた。一樣に平なので、方(➰)(fāng )向の見(🚰)(jià(🚪)n )當が、つ(🌱)か(😛)ないのだつた。
そこで(🚠)、それに「幹(💓)部(bù )」のも(🆓)のが二人(rén )加はつて、都合(🦅)五人(rén )で「停(💃)車場(chǎ(🌬)ng )のある町」の地(🍥)主(🌹)の家(jiā )へ出掛けることに(🚾)なつた。それから殘つた幹部が、百(🧘)姓(🙋)二(🍃)、三(🌓)人とで、村(cūn )中(🚬)の(🈹)百姓(📨)家を(💘)※(「(⛄)廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて、(🚈)今(🚤)(jīn )迄の成(chéng )行きを話(🚱)し、愈※(二の字点(diǎn )、1-2-22)すつかり手を組み合はせて、皆(💪)一緒(xù )に(💷)――一人(rén )も地(dì )主へ(🌎)裏(➖)切(qiē )るものがないやうに(💄)、どし/\や(⛄)る(🎈)ことにするといふことを云つて歩くことに(😭)した。
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