エロ ポケット6

A「(🤮)おい、どうしたん(🔂)や？―――(🕍)」

A気の(🚄)いいお久は窮屈な升の中(🏐)で(🎄)まめまめしく茶を入れ(🏺)たり、(🐘)菓子をすすめたり(🏞)、何を(🤵)云っても振(💕)り向(💴)き(📇)も(🍷)しない美佐子を相手にときどき話しかけたりして(🆑)、その合い間(💾)には、う(🗣)し(🎣)ろへ右の腕を伸ば(🕚)して煙草盆の角に載(🤧)せら(🔀)れた杯のふちへ手を(⛵)かけている(🍎)老人に、(🕝)なくな(⛅)る頃を見(🔛)は(🍶)からってはそ(🏧)う(👕)っと酒を注ついでやっている。老(Ⓜ)人は(⏰)近頃(🐀)「酒は塗(📤)り物に限(🗂)る」と(🔁)云い(🏒)出して、その(🏧)杯も朱塗りに東海道五十(🔏)三次(🍁)の(👤)蒔絵の(🍍)ある三つ組のう(🍫)ちの一つであった(😒)。御殿女中が花見にでも行くよう(🧚)に(🍅)こう云うものを研とぎ出し(🚬)の(🕒)提げ重の抽出ひきだし(⚡)へ(🔕)入れ(⛓)て、飲み物から摘まみ物までわざわざ京(🏝)都から運んで来る(🖖)のでは、茶(⛏)屋に(🏴)取っても(🌔)有(🎲)り難くない客で(💤)あろうが、お(😠)久(🕓)もずい(📨)ぶん気(🦋)骨が折れる(⛎)に違い(🤴)あるまい。

Aアルヒ(🗻)　ア(🚢)サカラ　ヨ(👗)イテンキ

A　さて、きょうは、何をお(🎒)話いたしましょうかな。何(👕)も(🈲)別にお話する程の珍らしい事も(🧜)ご(😓)ざ(🕘)いませぬが(⛺)、(🥁)（こ(🌗)んなに気取らないと、いい先生なんだが(🐃)）本当(㊗)に、いつもいつも(🍁)似たような(💺)話(❗)で、(💠)皆(😐)様も（(📦)誰もいやしない）う(⛔)んざ(🚤)りしたでご(👽)ざい(🎋)まし(🎛)ょうから、きょうは(🛡)一つ、山椒魚という(🎫)珍動(🍎)物に就いて、(🏼)浅学の一端を御(🍬)披露ひろうし(🚘)ましょう。先日私は(⬅)、素直な(🖋)書生にさそわれまし(🎷)て（いやな事(🦓)を言う）井(👱)の(😠)頭公(👢)園(🔸)の梅見(😜)とし(🌔)ゃれ(🔣)たのであ(🔪)りますが、紅梅(🛺)、白梅、(🧣)ほつほつと咲(🤩)き(🦇)ほころび（紅(🏼)梅は(🤚)咲いていな(👗)かっ(🍥)た）つつましく艶えんを競きそい(🎂)、ま(🗂)ことに物(🗯)静かな(💗)、仙境とは(🐒)かくの如きかと(🏰)、あなた、こなた(🤓)、夢(😈)に夢みるよ(💍)うな(🥈)思いにてさま(🍄)よい歩き、ほと(🚨)んど俗世(✳)間に(👹)在るを忘却(🥜)いたし（親子ど(🍩)んぶり(⬅)、親子どんぶ(📑)り）ふと眼前(🔦)にあらわれ(😺)たるは(🍐)、幽(🚙)玄なる太古(🏕)の動物(🌾)、深(🤚)山の（言(💜)う(🕥)と(🙂)いう字(✋)に糸二(🚏)つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ごそりご(📡)そ(⛲)りとうごめ(🚱)いて(〽)いました(🐄)。いや、驚か(🧢)なくともよろ(🕔)しい(✍)。これが、その、れ(Ⓜ)いの(🛁)山椒魚(🎋)であっ(🏺)たと(🧙)いう(👳)わけ(📣)なのであ(🤙)ります。私たちは(🕟)、(🚎)梅が香に酔いしれ(🥦)、ふらふら歩いて、知らず(💟)識らず(🐆)のうちに公(🛫)園の水族館には(🐽)いっていたのであります。山椒(🏃)魚。私は(🏐)その姿を見(🎣)て直(🍅)観いた(⏰)しました。こ(🎏)れだ！　これこそ私(🌖)の長(🔠)年(🤣)さ(🕵)がし求めていた(📃)ところの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の(😜)、やまと(👁)。（ちょっと、こじ(💟)つ(🖇)け(🚚)）これ(🏋)は、全く日本のもの(🔷)だ。私は、(💥)おもむろに、かの(🛺)同(🙉)行の(🛤)書(🎐)生(🌺)に(🕧)向い、こ(😂)の山椒魚(📩)の有難さを(🐜)説いて聞か(🦌)せよう(🅰)と思ったとたん(🎭)に(🎾)、か(🕊)の書(🎥)生(👎)は突(💨)如(👞)狂人の如く笑い出し(🏋)ました(🈹)ので(Ⓜ)、(🎁)私は実(🐗)に不愉快(🏭)に(🎙)な(🚛)り、(🔋)説明を(💉)中止し(🎻)て匆(🍎)々そう(🏿)そうに帰(🆔)宅いたした(🍽)の(🐯)でございます。きょうは(🥖)皆様に、まずこの(🎸)山椒魚の学理上の(🧖)説明を少し(🍡)お聞(📪)かせ致しましょう。日本(🙉)の大き(🧟)い(🔕)山椒魚は(♿)、これ(📨)は世界中でた(🐹)い(🚦)へん名高いものだそうで(🔀)ございまして(🆖)、私(🌸)が最近、石川千(👶)代松博士(🚐)の著書な(🧙)どで研究(🎑)いたしまし(🐏)たところに依よれば、いまか(✌)ら二(🐭)百(📚)年ばかり前に(🕍)独逸ド(🦗)イツの南の方で、これまで見た事も無い(🎉)奇妙な(🏂)形の化(⌛)石が出(🎣)まして、或るそそっかしい学者(🤦)が、(😭)これこそは人間(🏅)の骨だ、人間(🥔)は(🐾)昔、(🚊)こん(📭)な醜(🚅)い姿(📯)をして這はって歩い(🈲)ていたのだ(🐏)、恥(🍕)を(🏷)知れ(🗒)、などと言って学界の紳(🖼)士(♏)たち(🗽)をお(🎇)どかしたので、そ(📿)の石は大(🚝)変(🦔)有名になりま(🍮)して、貴(🐽)婦人(🚍)はこれを(🗾)憎み、醜男は喝(🔪)采(🌒)か(⛳)っ(🏀)さいし、(😸)宗教(👸)家(🏎)は狼狽ろうばいし、(⏺)牛太郎(🦅)は肯定(🦄)し、(🚠)捨て(🛂)て置かれ(🌼)ぬ一大社会問題にさ(🕢)えなりかけて(👱)来ましたの(🗒)で、当時の学界(🌱)の権威た(🏜)ち(🤚)が打ち寄り研究の結(🔯)果、安心せよ、これ(♐)は(✖)人間(😭)の骨では(🙊)ない、しかしなん(🐖)だかわか(🧙)らない、亜米(🎲)利加アメリカの谷(🦃)川に棲す(⛑)むサ(🤩)ンシ(🏃)ョウ(🌈)ウオという小(🌇)動物に形がよく(💚)似(🔩)てい(⛎)るが、(🤾)けれど(🚉)も、亜米利加(🎚)にいるその(🥇)サンショウウオは、(🎣)こんなに大きくは(🚍)な(👁)い、両者の間に(💏)は(📢)、その大(🗻)きさに於いて馬と兎くらいの相違(🖖)がある。結局、(🍲)なんだかわからないが、(🚻)まあ、大(🐄)サンショウウオとでもいう(🍀)ものであろう、と気(🐚)のきいた(🐎)ご(🈷)まかしか(🦅)たをして、いま(👪)はこの大サンショウウオなるものは死滅して世界中のどこ(⤴)にもい(💒)ない、居らん！　と大声で言って衆口(🕞)を(🌐)閉じ(💄)さ(🌌)せ、ひとま(⌚)ず落ちつく(🌵)事に(😽)いたしま(🖖)したが、さてその(🕎)後、シーボルトという(🦔)人(🦔)が日本(👙)にまい(🎹)りまして、或る偶然の(🛵)機(🗣)会に(🗡)れいの一件(😏)がの(🐖)そ(🏡)りのそり歩い(🆕)ているのを見つけて腰を抜か(💲)した。何千年(🏼)も前に、既に地球上から影を消したもの(🐁)とばかり思われて(😣)い(🍼)た(🈹)古代の怪物が、生き(🍜)てのそのそ歩いている、ああ、ニッ(📥)ポ(🐠)ンに大サンショウウ(🐤)オ(🥫)生存(🛬)す、と世界中の学界(🌩)に打電いたしま(✌)し(🦔)た(🤨)。世界中の学者もこれ(🥊)には、めん(🎴)く(💾)らった(♟)。うそだ(👨)ろう、シーボルトという(👄)奴は(🔊)、もとから、ほ(💺)ら吹き(🤢)であっ(🎃)た(🐐)、などと分別臭い顔をし(🍪)て打ち消す学者も(🔁)ござい(🔵)ましたが、(🍁)ど(🙁)うも、(➰)そのニッポ(👗)ンの大(✔)サ(🔤)ンシ(🗾)ョウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発(🖱)見せられた化石と(🎋)そっくりだという事が明(🚞)白に(🌸)なってまいりまし(🐚)た(🕌)ので(🛁)、知(🏚)らぬ(🧛)振りを(🛃)しているわけにもゆか(🏟)ず(🏒)、ここに(📖)日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と(👠)相なりまして、いやしくも古代の(〰)動物に関心を持つほ(😀)どの者は、(♋)ぜひとも一度ニッ(📣)ポンの大サン(🍅)シ(🛑)ョウウオにお(🆕)目にか(🤒)からなければ話にならぬとまで言わ(📑)れ(🥇)るよう(🔂)にな(🏬)って(🎱)、なんとも実に(🍮)痛(🌘)快無(💤)比、御(🦕)同(💜)慶のいたりに堪(🚶)えませ(🐳)ん。思っ(❔)ても(😃)見(🏟)よ（また(⛵)気取り(👏)はじ(🐘)めた）太古の動(🚕)物が(🥧)太(🥋)古そのままの姿で、いまもな(🍀)お悠(♌)然とこの日本の谷(🚂)川に棲息せいそくし繁殖(💰)し(🐽)、また静(👣)か(🏂)にものを(🎞)思いつつある様は、これぞまさしく神ながら、万古不易(💢)の豊葦原とよあしはら瑞穂国(🚍)みずほのくに、かの高(💻)志こし(🥞)の(🎶)八岐やまたの遠呂智おろ(📜)ち、(🐆)ま(🍴)たは稲羽いな(🏙)ば(🦅)の兎の皮を剥(😙)は(👆)ぎ(🐉)し和(🛡)邇わに(🆗)なるもの、(🚲)す(🈷)べてこの山椒魚では(📄)な(🎯)かったかと（脱線、脱線）私は(📦)思惟しいつかまつ(🧟)るの(📆)でありますが、反対(🗞)の意(📉)見をお持ちの学者もあるかも知れません(🎩)。別段、こ(📛)だわるわ(🔷)けではあり(💫)ませんが、作州の津山から九里ばか(🧓)り山奥へは(👸)いったところに向(🤓)湯原村(🌺)と(🛥)いうところがありま(🚢)して、(🈯)そこにハンザキ大(😏)明神という神様(✏)を祀まつっている社や(🌘)し(💆)ろがあるそうで(⚾)す(👮)。ハンザキというのは山椒魚の方言のよう(📢)なも(🔔)の(🔟)で(🔱)ありま(⚫)し(🤶)て、半分に(👙)引(😕)き裂かれてもなお生きて(⛏)い(🏌)るほど(🌙)生(🦌)活力が強いという意味がある(📜)のではなかろうかと思いますが、そのハンザ(📶)キ大明神としてまつら(🥙)れ(👥)てある(🚂)山椒魚も、(🕜)おそろしく強く荒々しいもの(🔠)であったそう(🥄)で、さ(🌟)か(🖼)んに人間(🧠)をとって(📴)食べたと(💝)いう(👎)口(🎣)碑こう(⏳)ひがありまして、それは作陽誌という書物に(🏸)も出ているようで(🚅)ございます。あんま(🔡)り人間を(🤽)とっ(🥗)て食べ(🐝)るので、或(🔞)あ(🙌)る勇士がついに之これを退治して(💶)、あ(😓)との(🐃)祟た(🥅)たりの(🗡)無いように早速(🍶)、(🎻)大明(🐚)神として祀り込めてうまい具合に(🍖)おさめたという事が、その作陽誌(🎖)という書物に詳しく書かれているの(🦖)でご(🎪)ざい(🕓)ます(🏕)。いまは、ささやかなお(⤵)宮ですが(⬇)、その昔は(🐽)非常に大きい神社だ(♏)ったそ(🍻)うで、なん(🕢)だか、(🆙)八岐やまたの大(🔃)蛇お(🍝)ろち(🗾)の話に似ているようなところ(👆)もあ(✒)るで(😣)はご(🙀)ざいませんか。決(👮)して、こだわるわけではあ(🤜)りませぬ(🛋)が、作陽誌に(🈲)よ(😄)りますると(🤜)、(🏁)そ(🆗)のハンザキの(😙)大きさが三丈(🏩)もあ(🆘)ったと(😞)いうのですが、それ(🏕)は学(👕)者たちにとっては(🛥)疑わしい事かも知(🍐)れ(🐬)ま(👼)せんが、どうも私(👻)は人(🚻)の話(🦖)を疑う奴はまこと(🙆)にき(❕)らいで、三丈と言(🐗)ったら三丈(📺)と(🥁)信じたらいいではないか。（何も速(🤺)記者に向って怒る必要はな(😓)い）とにかく昔は、ほう(📱)ぼ(👞)う(🧖)に山椒魚がい(🥖)て、そうし(🆒)て(👣)なかなか大き(🧝)いのも居(💡)ったという事を私は信じたいのでござい(🌽)ま(💮)す。いったいあの(🍅)動物(✨)は、からだが扁(🌃)平へんぺいで、(🍾)そ(🈷)うして年を経ると共に(🏁)、頭が異様に大きくな(🈺)ります。そうして(🥁)口(🌾)が大きく(♑)な(⏹)って、いまの若(🚛)い人たちなど(🅿)がグロテスク(♏)とか何とかいって(🙄)敬遠(🛏)したがる種類(💳)の風貌を(🎹)呈してまいりますの(😿)で、昔(🤵)の(🥈)人(➿)がこれを(👏)、ただもので(🥡)な(⬛)いとして(✅)畏怖いふ(🎚)した(🌃)ろうという事も想像(📱)に難(🤔)くない(😆)ので(✨)ありま(🍞)す。実(🌛)際ま(😓)た、いま日(🕵)本の谷(🔼)川に(🖌)棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも(📩)、くら(🤨)いついたり何(🤓)かすると酷ひど(⛳)いそうです。鋭い歯はあ(📜)りませんけ(🎿)れど(✔)も何せ(🌋)力が強(🎉)うございま(🚼)すから、(📶)人間の指の一本や二本は、わけな(🌠)く食いちぎるそ(🎪)うで、どうも、(🔏)いやにな(🎹)ります。（失(🕸)言）その点に就いて(🦂)も私は山椒魚(🔻)に対(🦎)して常に十分の敬意を怠らぬ(🎳)つも(🦃)り(🐦)でござい(🈲)ま(🎴)す。割(👒)合におとなしい動物(😜)でありますけ(📛)れど、あれで、怒(🎈)ると非常にこ(📝)わ(✊)い(🕶)ものだそ(📸)うで、稲羽いなばの(📊)兎も、あ(㊗)る(🚋)い(😜)はこいつにや(🔔)られ(👧)た(🕕)のでは(✌)なか(🧢)ろ(⏮)うか(🌒)と私はにら(🐵)んでいるのでございま(👮)すが、これに(❇)就いては(🙆)なお研究(😍)の(🗻)余地もあ(㊙)るようでござい(🔰)ま(🤝)す。妙なもので、あの(🥐)ように鈍重(🧐)に見えていても、もの(🕦)を食う時には実に素早い(👅)そうで、(🔲)静かに瞑想め(🤗)いそうにふけって(💔)いる時でも自分の頭の(🌬)側に他の(📝)動物が来る(🥡)と、パッ(🈳)と頭(📱)を曲げ(😱)て食いつく、是(📼)これが(💅)どうも実に(⏮)素(🐍)早いもの(🎖)だそう(🧔)で、話(🖐)に聞いてさえ(🤑)興醒(❄)きょうざめ(🔔)がするくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって(🗼)、(🏛)また静かに瞑想(🚓)に(🍀)ふける。日本(🏈)の山椒魚(💠)は、あの(📱)ヤマメ(🐇)と(❗)いう魚を食っている(🧜)のですが、どう(🐢)し(🤹)てあんな敏捷な魚をと(💹)って食(🅾)え(🚏)るか(👅)、不(🕙)思議なくらい(🥌)であります。それにはあの山(㊙)椒魚の皮(⛸)膚の色が(🕊)た(😻)いへん役立(🎀)ってい(🏳)るよ(😹)う(🐫)であります。か(🧢)れが谷川の岩の下に静(💌)かに身を沈(♍)めて(🛅)いる(🚱)と(🕙)、泥だか(⛰)何だか(⛎)さっぱりわからぬ。それ(📜)でかれ(🔮)は、岩穴の出口のところ(💪)に(👸)大きい頭を置いておきまして、深くも(😶)のを思うて(🔫)おりますると、ヤ(👜)マメがちょいと(🍕)その岩の下(🏰)に寄(🌟)っ(👋)て来(😤)る、と突如ぱくりと(🤧)大きな(🏙)口をあけてそ(💹)れを食(🔆)べる、遠くまで追い(🐪)かけて行くとい(🔠)う事はか(⛱)らだが重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐ(🤹)そばに来たな(🍻)ら決(🥑)して(🐀)逃がさずぱ(🙄)く(🕟)りと食(➡)べる、それは非常に素早いものだそう(🍈)であります。昼はたいてい岩の(🖍)下などにもぐっているので(🙎)すが、夜はのそのそ(🦅)散歩に出かける。そう(🔆)し(❄)て(🤦)ずいぶん(📹)遠(🍘)く下(🔶)流にまでや(🐦)って来(📚)る様子で、たいへん大(🍔)きな(🚣)河の(♑)河口で網(⏲)を打っていたら(👯)、その(🎼)網の中には(😵)いっていた(🥂)などの話もあるようでございます。だいたい日本のどの辺(👦)に多くいるのか、(🍏)それ(🛣)はあのシーボ(🔁)ル(🛋)トさんの他(🚗)にも(😹)、和蘭(🤯)オ(🎐)ランダ人のハンデルホーメン、独逸(🈯)ドイツ人の(🖥)ライン、地理学者のボンなんて人も、ち(🏊)ょ(😗)いちょい調べてい(📋)ま(🚸)したそうで、また日本(🤘)でも古くは佐(📍)々木忠次郎とかいう人、石川博士など実地に深山を(🕠)歩きまわっ(✉)て(♊)調べてみて、その結果、岐阜の(🛂)奥の郡上ぐじょう(🦏)郡に八幡はちまんというと(🎫)ころがありまして、その八幡が、まあ(💞)、東の境に(🐓)なっていて、その以東に(💲)は山椒魚は見当ら(🌐)ぬ、そう(🎣)し(🏬)て、その八幡(🔪)か(📑)ら(🤫)西(🐕)、中央山(📹)脈(㊙)を伝(🍃)わって本(🔦)州の端ま(💲)で山椒魚はいる、という(🔮)事にただいまのと(📘)ころ(👊)ではなって(🀄)いるようでございます(🖍)。周(😌)防すおう長門なが(👽)とにもいるそうです(📌)し、石州(🍴)あたりにもいるそ(💑)うです。それから、も(🤐)う一(🎓)つは、琵琶湖の近所か(🌵)ら伊勢、伊賀、大(🥒)和、(❄)あの辺に山(🚶)脈があ(🎻)りま(🔥)すが、あの山脈(📁)に(🦂)もち(😫)ょ(👈)い(💡)ちょい居るそうでございます(🦃)。その他は、四国にも九州にもいまの(💗)ところ見当ら(🍯)ぬ(📮)そうで、箱根サ(🥉)ンショ(🌵)ウ(😕)ウオという(🐽)のが関東(🔊)地方に棲息し(😌)て居(📿)ります(🕡)けれども、あれはまた(👄)全く(🐝)違った構造(🚎)を持って(Ⓜ)い(🔒)るも(♿)ので、せ(🚘)いぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準(🤕)1-91-60)いも(👖)り(🛁)くら(🐨)いの大きさであ(😕)りまして、それ(🍷)以(🕎)上は大きく(🖊)なりませぬ。日本の山椒魚が、とにか(🌩)く古代の化石と(🧞)同じくらい(🐈)に大きいというところに有(🍙)難さ(🐜)があ(🔕)る訳でありまして(🤖)、文(🐱)句無しに世界一(😇)ばん、ここ(🐎)に私の情(📢)熱もおのずから(👢)湧いて(🔵)来(🛫)て、(🏵)力こぶもはい(📺)ってま(🐦)いりま(🦉)す(🚱)次第でございます。最近、(❓)日本で(🔏)発見(👮)せられた(😝)山椒魚の中で一(❌)ばん大き(🛳)いのは、四尺五寸(🈶)、まず一メートル半というとこ(🌮)ろで、それ以(🥡)上のも(♑)のは(📰)、ちょっ(📊)と見当らぬそ(👟)うでございます。けれども(💡)、伯(🚍)耆国ほう(🧞)きのくに(🙀)の淀江よどえ村(🖥)と(🔅)い(🦉)うところに(😘)住んでいる一老(💢)翁が、自分(🏸)の庭の池に子供の(👟)時分か(🎺)ら一匹の(🎑)山椒魚を飼っ(🏴)て置(🐠)いた、そ(😞)れが六十年(⛷)余(👏)も(🏔)経って、(🥋)いまでは立派に一丈(🦖)以上の(👷)大山(🕐)椒魚(💲)になって、(⚽)時々水面に頭(🔹)を出す(💯)が(🌊)、そ(👉)の頭の幅だけでも大変な(⏪)も(🍎)の(📜)で、幅(🎿)三尺、荘厳ですな(🥨)あ(⬜)、身のたけ一丈、も(🌂)っとも、この老翁は、実にずるいじいさんで、(🐊)池(🌄)の水を必(🐧)要以上に濁ら(🎙)せて、水面に(🔁)は(🚙)睡蓮(💊)すいれ(🐶)んをいっぱいは(⛳)びこらせて(🌉)、その山(😂)椒魚(🎡)の姿を誰に(🥜)も見せない(🎆)よう(🔦)にた(🗯)くらんで(🔉)、そうして自分ひとりで頭の(🕌)幅(🍁)三(👎)尺(😅)、(🔠)身のたけ一丈(🌖)、と力んでいるのだそうで、そ(🎭)れ(🏁)は(🐱)或る学者の報(🤦)告書(🕡)にも見えていた事でご(🍭)ざいますが(🚹)、その学者は、(🛥)わざわざ伯耆(⛽)国淀江(♋)村まで(🙇)出かけて(♿)行って(🍩)その老翁に(🆙)逢(🎱)い、も(🌒)し本(㊗)当に一丈あるんだった(➰)ら、(🔝)よほど高い金を出して(🅰)買ってもよ(🕚)ろ(🧒)し(📤)い、(👁)ひと(🐪)め見(⬇)せて(👥)くれ、と懇願し(🦗)たが、老翁(🐵)はにやりと笑って、(🔄)いれも(🥛)のを(🤡)持って来た(🐷)か、と(😁)言ったそうで、実に不愉快、その学者も(🌋)「面妖め(⤴)んよう(🌜)の老(🐹)頭にして(🌿)、いかぬ老頭な(🔄)り」(🎁)と(📅)その報告書に(🚹)し(🎳)る(🍘)してあり(🗜)ま(🤩)すく(🔩)らいで、地団駄じ(❌)だ(🍟)ん(👷)だ踏んでくやしがった(🌙)様(📿)が(🍍)、その一句に依(😍)よっても十(🛣)分に察知できるのであります。その山椒(🐺)魚は、その後どうなっ(🏠)たか、私(💊)も実は、(🗝)それほどの大きい山椒魚を一匹(🅰)欲(🌺)しいもの(🏍)だと(🦒)思ってい(🚒)るのであります(📄)が、どう(📂)も、いれも(🌺)のを持って来(🏻)たか、と言われ(🌋)ると窮します。バケツぐらいでは間に合い(✝)ません。けれど(⏺)も、私は(🔘)、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがもの(🐁)にしたい、そうして日夕相親しみ、古代(🉐)の雰囲気にじ(🔏)かに(🚱)触れてみ(😋)たい、深山幽(🕗)谷のいぶ(🐵)き(🐆)にしびれるくらい接してみた(⚡)い、頃(🏕)日(🆚)け(🍫)いじ(🤨)つ、水族館にて二(🕠)尺くらい(😋)の山(🔌)椒魚を見て、それか(🚠)ら思(🍽)うとこ(🛄)ろあってあれ(📡)これと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみま(🧣)し(🌐)たが(👢)、調べて行くうち(🍌)に、どう(🔘)に(🔂)かし(🚬)て、日(👭)本一ばん、いや日(🌺)本一ばんは即ち世界(🍋)一ばんという事になりますが、一ばん(🚳)大(🚀)きな(📹)山椒魚を私の生きて在る(🚄)うち(🐣)に(🧤)、ひとめ見たいものだ(🍟)という希望に胸を焼(👳)か(🧚)れ(👣)て(🍿)、これまた老いの(🆔)物好(🧒)きと、(🥄)かの貧書生(👣)（ひどい）な(🚔)どに笑わ(🖨)れるのは必定と存じますが(💜)、神よ、私はただ、大(🐷)きい山椒(🎙)魚(🐊)を見たい(🤹)の(👻)です、人間、大きいも(🚄)のを(📝)見(📜)た(🌺)い(♈)というのはこれ(♿)天(⏫)性にして、(😯)理窟も(🍊)何(🏾)もありやせん！　（本音に近(🕶)し(📱)）(🥕)それは、(💜)どのように(🈹)見事なも(⏫)のだろう、一丈(💢)でなくとも六(⚫)尺(🔰)でもいい、想(📶)像す(😆)るだに(🎲)胸がつ(🆓)ぶれる。ま(🕯)ず今日は、これくらいにして(👵)置(😽)き(🤾)ましょ(🔻)う(⏩)。（ばかばかしい）

A「お母さん(🗒)知つ(🌓)てなは(🦅)つたんか(🙈)。」

A「そん(⏬)な、寝惚け(🌀)たふりしたかて(😖)、胡(🧖)麻化(〰)され(🧔)まつかいな。リ(🔨)ヽ(📜)ー(💱)遣んなはるのんか孰方どっちだす？(🧖)　今はつきり云(🎻)うて(🍗)頂戴。」