「社会秩(🍔)序の破壊(📴)は、(🎳)勇を(💼)好んで貧に苦し(📗)む者(🔧)によ(📋)ってひ(🚫)き起さ(😻)れがちなも(🍁)ので(📋)ある。しかしまた、(⛱)道には(🚍)ずれた人(rén )を憎み(👱)過ぎることに(👋)よってひき起さ(🏣)れ(♟)ること(🈴)も、忘れて(🚾)はなら(📒)ない(💆)。」
○ 友(📻)人というのは、おそらく顔(🐊)囘のこと(🎿)であろ(🌴)う。
二(èr )〇(二〇四)
一一(一九(jiǔ )五)
「(🍾)泰伯(bó )たいはくこ(🧚)そは至(zhì(🦒) )徳(🕯)の人とい(🌮)うべきであろう。固(gù )辞して位をつが(📢)ず、三たび(🦗)天下(🤺)を譲ったが、人(rén )民(mí(🤳)n )にはそう(⚽)した事(💚)実(shí )をさえ知らせなか(✂)った。」
「修行というものは(🕶)、た(🖥)とえば山を築く(🕟)よ(🐺)うなものだ。あと一(👧)簣(⬆)も(🔅)っことい(😣)う(⛅)ところで挫折しても、目(mù )的の(📢)山(🏰)にはならな(👽)い。そし(😏)てその罪は自(zì )分にある。また、たとえ(🤔)ば地ならしをする(😡)よ(🎞)うなものだ(🍤)。一簣(kuì )もっこでもそこに(🎍)あけ(🎙)たら、それだ(🍰)け仕(shì )事(🏐)がはか(🔟)ど(🧚)ったこ(🥜)とにな(🎿)る(👭)。そしてそれ(🔝)は自分が進んだのだ。」
一二(一(yī )九(📻)六(🛌))
四(sì )(一(😤)八八)
○(💶) (🚝)大宰(🍪)==官名(míng )であ(🏚)るが、どんな官であ(🧞)るか明ら(🕋)かでない。呉(wú )の(⛑)官吏(lì )だ(🔔)ろうという説(🔧)がある(🎱)。
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