○(⬆) 老子に「善行(👮)(háng )轍(zhé(💥) )迹無し」(🏡)とある(🔚)が(🐒)、至(zhì )徳(dé )の境(🥤)地については(🆑)、老子も孔(🎖)子(zǐ(🔮) )も同一であるのが(🔒)面白い。
「先(xiān )生の徳(dé(🥊) )は高山のような(😙)も(🚢)の(😥)だ(🧝)。仰げば仰(yǎng )ぐほど高い。先生の信(⛔)念(🎭)(niàn )は金(jīn )石のようなものだ。鑚きれば鑚きる(🌯)ほど(🍠)堅い(💖)。捕(bǔ )捉(zhuō )しがたい(🕑)のは先(xiān )生の高遠な道(🎼)だ(🛬)。前にある(🛩)かと思うと、たちまち後(hòu )ろにあ(💆)る。先生(shēng )は(👓)順(shùn )序(xù(🛷) )を(🔔)立(💷)てて、一歩一歩(⚪)と(➖)われわれを導き、わ(🚋)れ(🚚)わ(🔠)れ(🍩)の知識をひ(📟)ろめる(👉)には各(🚦)(gè(🥒) )種の典(🐱)籍、文物制度(🚙)(dù )を以てせられ、われわれ(➗)の行(há(💡)ng )動を規(guī )制するに(⭕)は礼(lǐ )を(🌱)以(yǐ )て(🥒)せられる。私(♌)は(🉑)そ(🍋)のご指導の精妙(🎒)(miào )さに魅せられて、やめよ(🐾)うとしてもやめるこ(📨)とが出来ず(🖱)、(📜)今日まで私(📸)の(🚀)才能(🚪)のかぎりをつくして(✔)努力(🅱)し(📇)て来た(⭕)。そして今では、どうなり(🆓)先生の道(dào )の本体(🐙)をはっきり眼の前に見る(🚙)ことが出来る(🗨)ような気がする(❇)。しかし、い(🤐)ざそれに追いつい(🧘)て捉(zhuō )えよ(🏔)うとすると、やはりどうにもならない。」
こころやぶれず(🔌)
二(èr )五(wǔ )(二(èr )三(✒)〇)(🚿)
三〇(二三(sān )五(wǔ ))
「(📺)共(🧖)に学(xué(🌠) )ぶこ(🤴)と(😥)の出来る人はあろ(🍙)う。し(🏚)かし、その(📶)人(👢)(rén )た(🔦)ちが共に道に精進す(🛅)ることの(🖼)出来る人(rén )で(🔒)あるとは限(🍊)らない(🛤)。共に道に精進(🥪)することの出来る人はあろ(🦗)う。しか(🛍)し(🏥)、(🚃)その人(rén )た(🤳)ちが、いざと(💜)いう時に(➰)確(què )乎た(🐕)る信念に立って行動を共(gòng )にしう(🚸)る人であるとは限らない。確乎たる信(xìn )念(niàn )に立(😅)って行動を共にし(📗)う(🅰)る(🍟)人はあ(🏮)ろう。しかし、その(♋)人たちが、複雑(zá )な現実(shí(♈) )の諸問題に(🌀)当(🌅)面して、なお事を誤らないで(📞)共に進みうる人(rén )で(⏳)あるとは限らない。」
「無知で(💒)我(wǒ(🌠) )流の新説を立てる者もあ(🏪)るらしい(🧤)が、私(😏)は(⏮)絶対にそんなことはしない(😻)。私はなるべく多(duō )くの人の考えを聞いて取捨選択し(🈶)、なるべく(💁)多く実際を(🧓)見(jiàn )て(🧔)それを(👤)心(xīn )にとめて(🤧)おき(🔁)、(🔄)判(😫)断の材(🚳)料にするようにつと(🍏)め(🍖)て(🔼)い(🐮)る。むろん、それでは(🤣)まだ真知とはいえな(🛀)いだろ(🚪)う(🚄)。し(📼)かし(😧)、(🚲)それが真知(🗣)にいたる途みちなの(🍴)だ。」(💶)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025