しかし(💔)、そ(🌃)れも理(lǐ )のないことではな(🤭)い。なぜかなら(📏)、その(🖕)葵(🌠)紋の箱も、傘も、長(zhǎng )持も、(💶)長(🤵)棒(bà(🗿)ng )の(🔻)駕籠(ló(🦏)ng )も(🚘)、すべて(🛣)水(🎋)戸(hù )烈(🔤)(liè )公を記(jì )念す(🗡)るための(🎓)ものであっ(❄)たからで(🌼)。たとい御(yù(🍍) )隠(yǐn )居(🔋)は(💨)そこにいないまでも、一(🍅)行が「従二(👷)位大納(nà(🕌) )言」の(🥜)大(dà )旗(qí(🦒) )を奉(🥔)じなが(🔘)ら動いて行くとこ(🈴)ろは、生きて(🍞)る(🧔)人(🅱)(rén )を護ま(🤗)もるとほとんど変わりがなか(❕)ったから(🤱)で。あ(👍)の(🍐)江(🍅)戸駒(jū )込こ(🍒)まごめの別(bié(📆) )邸で永蟄(zhé )居(🍉)えいちっきょ(🅿)を免ぜられ(🐔)たことも(🐀)知らずじま(🦍)いにこ(⏪)の世を去っ(❕)た御隠(yǐ(🥖)n )居が生前に京(🌆)(jīng )都から(🔕)の勅(💷)(chì )使を迎(💲)(yíng )えるこ(🐸)ともでき(🆚)なか(🔌)った(👙)かわりに、今「奉(🏮)(fè(📑)ng )勅(😸)」と大書(🌼)した旗(qí )を押(😚)し(🔪)立(🔈)てながら動いて(🗣)行く(🦅)のは、そ(🏡)の(🏀)人の(🎹)愛(ài )する子か(📠)孫かの(🔯)ような水戸人(📓)もしく(♋)は準(zhǔn )水(shuǐ )戸(hù )人(rén )であるからで。幕府のいう賊徒であり、反対党のいう不(bú(🕠) )忠(zhōng )の臣である彼らは(🕉)、そこにいない御隠(yǐn )居にでもすが(🏠)り(⛽)、そ(💱)の(🏮)人の志を(🙀)彼らの志として、一(yī )歩でも遠く常陸ひたちのふるさとから離(🤚)れ(🚊)よ(😬)う(👛)と(❔)していたから(🕙)で(🔺)。
二十三(👭)日に(🎠)は浪士(😔)らは片(🎃)桐かた(⚓)ぎ(😋)りまで(🌯)動いた(🧟)。その辺から飯(fàn )田(tiá(🧥)n )へかけての(🥜)谷間(⏯)たにあいには(🥔)、数(🛂)十の郷村が天龍川の両(🐸)(liǎng )岸に(🖐)散布している。岩(yá(📧)n )崎長世ながよ、北原(yuán )稲雄(xióng )、片桐春(🐭)一しゅんい(➿)ちら(⛵)の中心(❎)(xī(🙄)n )の人物をはじめ、(💤)平田篤胤没(🌐)後の(🚳)門人が堅(🦀)(jiān )く根(💙)を(✅)張(🕗)ってい(🙃)るところ(👣)だ。飯田に(👼)、山吹(🏑)やまぶきに、伴(📲)野(yě )とも(🦇)のに、阿(ā )島あじまに(🏺)、市(shì )田(😶)に、座(zuò )光(🐟)寺に、(😏)その他(tā )にも(😭)熱心な篤胤の使徒を数え(😢)ることが(😍)でき(📆)る。この谷だ(📩)。今は黙っ(🔪)てみている場合でな(👹)いとして、北(běi )原兄(🏃)弟(🆘)きょう(🛒)だいのような人たちが(😮)たち上がったのに不(bú )思議もない。
この一団はある一派を代表す(👦)るとい(📗)うよりも、有(yǒu )為(wéi )な人(🍚)物を集めた点(🎈)で(🐚)、ほとんど水戸(hù )志士の最後(🌃)のもの(🈶)であっ(🈷)た(📊)。その人数は、す(😜)くなくも(🤪)九百人(🚃)の余(💫)で(😠)あった。水(shuǐ(🛁) )戸領内の郷(🔹)(xiāng )校(🎨)に学ん(🚋)だ(🥧)子弟(🏷)が、(🕤)なんと言ってもそ(🐄)の(🆓)中(zhōng )堅を成(🚉)(chéng )す人た(🌛)ちであっ(😟)たの(🖨)だ。名高い水戸(😹)(hù )の御隠(yǐn )居(烈公れっこう)が(🔉)在世の日、領内(📖)(nèi )の各(gè )地に郷校(xiào )を設(shè )けて武士庶民の子(📊)弟に文(🖐)武(⛴)を習わせ(🍣)た学(xué )館(🐆)の組織(zhī )はやや(🈁)鹿児島(🔗)(dǎo )かごしまの(😎)私学校に似ている(📎)。水(🏐)戸浪(làng )士の運命(mìng )を(👲)たどるには、一(🔜)(yī(📎) )応(💟)彼(bǐ )らの気(🃏)質を知らねばな(😮)らな(👺)い(🚲)。
伊賀守(❇)(shǒ(👴)u )い(⌚)がのかみとし(🏢)て(✖)の武田(tián )耕雲斎(🏊)(zhāi )を主(zhǔ )将に、(🛵)水戸家の元町奉行もと(🖐)まちぶぎょう田丸稲右衛門を副(🍁)(fù )将に、軍学に精(jīng )通すること(🐤)にかけては他藩までそ(🖕)の名を知られた元小姓頭取もと(👏)こしょうとうどりの山国兵部やまぐに(😄)ひょ(🔢)うぶを参(💯)謀(móu )に(🗽)する水戸(hù )浪(làng )士の群れは、未明に和(⛪)(hé )田宿を出発してこの街道(🤚)(dào )を進んで来た。毎日の行(🤭)程およそ四、五里。これは雑兵(💥)どもが(🌿)足(🍹)疲れをおそ(💎)れての浪士らの動きであった(🖖)が、その日(😇)ばかりは(🎼)和田(🐗)峠を越すだけにも上り三(💑)里(🤟)の(🕢)道を(😾)踏ま(🍏)ねばならな(🍎)か(📷)った。
「(🚝)諸(zhū(🚭) )君―(👫)―これから(🥉)一里北(📶)へ引き返(fǎn )してください(🍽)。山(🚞)本というと(🆙)ころから右に折れて、清内路の(🍞)方へ向かう(🎻)ように(🏍)し(🤷)てください(⌛)。」
「(🔙)夜(yè )盗(dào )を警戒せよ(💥)。」
(🏨)しか(🧡)し、郷里の(👷)方(fāng )の空も心にかかって、三人の庄屋が(💂)そこそこに(👊)江戸を引き揚げようとしたの(🐴)は(🛶)、彼ら(🐉)の滞(📖)在が(🥓)六月(yuè )から十(🥎)月ま(🌸)で長(🚳)引(yǐn )いたためば(⚽)かりでもなかったのである。出(chū )発の前(📰)日、筑波つくばの方の水(❔)戸(🍂)浪士(shì(🤪) )の動(dòng )静(🏥)について、(🧟)確(👮)かな(🧖)筋へ届いたというう(🧝)わさを東(dō(🈴)ng )片(➗)町の屋敷(❎)から聞き込んで(🀄)来たものもあっ(📚)た(🖋)からで。
独ひとり者の婆さ(😍)んまでが(🕛)逃げじたくだ。
寺が(🏡)ある(🌝)。付(🔤)近は子供らの(💐)遊(🎭)び(⛄)場処であ(🔼)る。寺(sì )には閻(✝)魔(🧤)(mó )えんま大王(wáng )の木(😧)像が置いてある。そ(🧣)の大王の(🌖)目がぎ(🌞)ら(🚃)ぎ(🍎)ら光るので、子供心(🐃)に(🎡)もそれを(🍡)水(shuǐ )晶であると考え、(📦)得がたい宝石(shí )を欲ほしさのあ(🍳)まり盗み取(qǔ )る(🌏)つもりで、昼(🔮)でも寂しいその古寺の内へ(⏬)忍び込(🐫)(rù(🧔) )んだ一人(rén )ひと(🎰)りの子(🐞)供がある(🐿)。木(mù )像(xià(🚇)ng )に近(jìn )よる(🎣)と、(🆓)子供のことで手が届(jiè )かない。閻魔王の膝ひざに上(shàng )り、(🌑)短(duǎ(🙅)n )刀を(✅)抜いてその目をえぐり取(qǔ(😩) )り、莫(🍫)大ばく(👃)だいな分捕ぶ(🍦)んどり品でも(📨)した(🗽)つも(♏)りで、よろこん(🦈)で持ち帰(guī(🌫) )った。あとになってガ(🤩)ラスだと知(zhī )れた時は、いま(🐤)い(📴)まし(🔛)くなっ(🏚)てその大(🚹)(dà )王(wáng )の目(mù )を(📥)捨(shě(🔴) )ててし(🥔)まったとい(🚺)う。こ(📵)れ(🍇)が九(😬)歳にしかなら(🚼)ない当時(shí )の(😺)水(shuǐ )戸の(🌂)子供だ。
寿(😆)平次はこっそり(🗼)やっ(🕍)て(💬)来(lá(⌛)i )て、またこっそり(🍨)妻(🔖)籠の(👖)方へ帰って行った。
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