幕府(💔)への(🍩)遠慮(🦀)か(🈯)ら、駅長(🔞)としての(🚓)半(🤽)蔵は家の門前(🍞)に「武田(🛩)伊(yī )賀(hè )守様(🕵)(yàng )御(💩)宿(🎖)おんやど」の札も公然(rán )とは掲げさせなか(🤧)っ(🏑)たが、それでも(🆒)玄関のところ(😶)には本陣らしい幕(🌽)を張り回させた。表向き(🏜)の出迎えも遠慮し(🥚)て、年寄(jì )役(yì )伊(⏱)之(zhī )助(🥁)と組(🔨)頭(🅾)くみ(🉑)がし(🤯)ら(🈹)庄助しょ(🌘)うすけの(😍)二(èr )人と共(👁)に宿はずれまで水戸(hù )の人(rén )たちを(🥄)迎(🎋)えよ(🌧)うとした。
この真(😞)木和泉の死に(👗)つい(🦇)て、景蔵の所感もその手(🍞)紙の中に(🏤)書き添(tiān )えてある。尊(🎍)王と攘夷との一(🚹)致(zhì(🐣) )結(jié )合を(🕌)ねらい、(🚑)それによって(👼)世態(🍪)の変革を促(cù(😍) )そうとし(🏣)た(🏒)安政(🌖)(zhèng )以(yǐ )来の志(zhì )士の運(yùn )動は、(💡)事実にお(🏦)いてその中心(xīn )の(🍻)人(rén )物を失(shī )ったとも言ってあ(🧟)る。平田門(mén )人と(👆)しての自分らは――ことに後進な自分(fèn )らは、彼真木(mù )和(✖)泉(🍖)が生(🍞)涯し(🖤)ょ(🚷)うがいを振り返って見て(🎡)、もっと自(zì )分らの進路(lù )を(🏵)見さだむ(🍥)べき時に到達(dá )した(🏸)と言(yán )ってあ(🐶)る。
「(📧)今(jīn )夜のお客(🌦)さま(🌍)の中には、御老(📸)(lǎo )人もあ(📝)るそうだね(👋)。」
「いずれ(📋)浪(👅)士は清内(nèi )路せいな(🥥)い(🐾)じから蘭あら(🏨)ら(🤷)ぎへかかって(🐮)、橋(👛)(qiá(🌐)o )場(😾)(chǎng )へ出て来ましょう。あれからわたしの家(jiā )をめが(✡)け(👶)て(🐲)やって来るだ(🤢)ろうと(🥚)思うんで(🥎)す(🔠)。もし(👀)来た(🔑)ら(👠)、わた(🛑)しは(🚣)旅(lǚ )人(rén )として(🔫)迎えるつ(🛂)も(🛂)りです。」
「どうも美(🏅)濃みのの(🚾)商人にあっちゃ、(Ⓜ)か(🔮)なわない。中津川(🧟)あ(🏻)たり(🎅)に(🎠)はなかなか勇敢な人(🎯)がいます(🕵)ね。」(🐕)と(🍗)平助が(🈵)言(yá(🐷)n )って(❔)見せる(📳)。
お隅は言(🍃)っ(🍷)た。
「(㊗)そのこと(🍖)ですか。今じゃ(🥧)第四(sì )帙(🎰)ちつまで進行(💽)し(🍏)てお(👿)ります(📳)。一(📚)帙(😚)四巻(quàn )としてありますが、もう第(dì )十(➰)六の巻まきを出(chū(🛁) )しました。お聞き及びかどうか知り(💳)ませんが、その上木(💲)じょうぼくを思い立(🎳)ったのは座(⤴)光寺の北原稲雄(xió(🎁)ng )です。これにおり(💇)ます(🤘)今村(💧)豊三郎の兄に当(⭕)たります。」正香が答え(🈲)た。
三百人ばかりの後陣(📊)の者は(🧕)容(ró(👩)ng )易(🎷)(yì )に下(xià )諏訪へ到(dào )着(😗)し(🔬)ない(✊)。今度の戦闘の遊(🌤)(yóu )軍で、負傷者などを(👗)介抱(🚛)するのもそれ(🔶)らの人たちで(⛵)あったから、道(dào )に(✝)隙ひま(🥪)が(👌)とれてお(🎓)くれ(📋)るも(🕙)の(🏯)と知れ(🚠)た(🈲)。その間(〰)、本陣(zhèn )に集(🧚)(jí )ま(🅱)る幹部(bù )のものの中(🚝)にはすでに「明日」の評定がある。も(😡)ともと浪士(👜)らは高島城(⛓)を目が(🆑)け(🎢)て来た(📣)も(♈)のでもない。西への(📼)進(jìn )路(🧥)を切り開くためにのみ、やむを(👵)得ず諏訪藩を敵(🎍)と(🚞)し(🐈)て悪戦(zhàn )した(🚬)までだ。その(⛅)夜の評定に上った(🚶)は(📢)、前途にどこをたどるべきかだ。道は(📎)二(💱)つある。これから塩尻峠しおじり(🛫)とうげへかか(🍮)り、桔梗ききょうが(💷)原は(🎊)らを過ぎ、洗馬せ(🍗)ば(🌂)本山もとや(🛳)まから(🌞)贄川にえがわへと取って、木曾(😑)き(🚮)そ(👪)街(🔌)道(💦)をまっすぐに進(jìn )む(🎱)か(⛹)。それと(✌)も岡(🧚)谷お(⚫)か(💨)や辰(ché(☝)n )野(🐌)(yě(🏧) )たつのから伊那いな(💀)道へと折(📠)れるか。木(mù )曾福島の(👁)関(wān )所を(📸)破るこ(🗾)とは(😮)浪士(shì )ら(🐂)の本(běn )意(yì )では(🏀)な(🔆)かった(🐁)。二十二里余にわたる木曾の(🎭)森(😽)林の間は、嶮(yǎn )岨(💺)(qū )けんそな山坂(bǎn )が多く、人馬の継立(lì(🗓) )つぎたても容易でない(💂)と見(jiàn )なさ(😹)れた。彼(🐼)(bǐ )らはむしろ谷(gǔ )も広(guǎng )く間道(dào )も多い(🚾)伊那(nà )の方を(⏺)えらんで、一筋の(🏕)血(🐜)路をそ(😍)ちらの方に求(qiú )めようと(🤩)企てたのである。
この平(píng )助のト(💣)ボケ(🐏)た調子(zǐ(😣) )に、(🥉)隠(👌)居も笑(🚟)い出した、外国貿(🚬)易(😛)に、開港の結果に、それにつ(🚹)ながる多くの人の(🥓)浮沈(🚊)うきしずみに、聞(🚨)い(🔉)ている半(bàn )蔵(👖)には心(xīn )に(🤵)か(🌪)かることばか(🛏)りであった。
「そ(🔑)う(Ⓜ)か。し(🖤)からば、その方は(📤)正武隊に預けるから、兵(🍦)糧(🐒)方ひょう(👚)ろ(⏹)うかたの供(gòng )をいたせ。」
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