(🍗)幹(gàn )部の百(bǎi )姓と(🤠)、校長(🚃)先生とは(⤴)、すぐこ(🏅)の結(jié )果を、(🐨)村中(zhōng )の百姓に一時も早く知らせて、皆を(📪)極度(🍄)に激(jī(😻) )昂さ(🛬)せ、その滿(mǎn )潮(🌅)に乘つた勢(📣)(shì )ひで、やつてのけ(🙅)なければ(🐾)なら(🤡)ないことを相(🎐)談した。――「(🐹)鐵(🔅)は赤(🥈)いうちに(🎦)」! そして、一方、先生(🚼)が(🤒)町へ行つて、賣(🏓)却の交渉(🦀)を濟(🚧)ませて置(zhì )くことが(🏅)、勿論必(🚗)要な(🥢)緊(🏌)急事だつた。
「それ、本(🎳)當(dāng )か?(👣)」
しばら(👭)くする(🌐)と、(🏟)百姓(🍤)の集(jí )會ら(🕊)しい(❌)、變な人(👌)(rén )いきれの臭(chòu )氣(qì )で(🔂)ム(🛋)ンとした。
かういふ風(🔡)に決つたこ(🥠)とを、實(shí )際にやつてゆ(➕)くための人間とか、細則、(🐦)具體的(de )な方法、(🥇)さうい(💴)ふ(💘)ことは、三、四(sì )人(rén )の重(🚥)立つた(🛰)人(rén )(そ(🙌)の中(🌿)(zhō(🌽)ng )には校(🚧)長(🗝)先生(shēng )も入つた。)(👆)で(🔝)決(🏼)めて、(🎇)すぐ皆(😺)(jiē )に通知することに(🤧)した。それでその日の集合(🔄)が(🕯)終(🐶)(zhōng )つた。
源吉は、村(🐰)の人達五(🧖)、六(🍲)(liù )人と、朝里の山奧へ入つて(🛐)、(🖐)しなの皮(🤲)は(👅)ぎに雇はれ(🖋)る(🔦)ために、雪が(🛵)降つたら出(chū(☝) )掛けること(🌘)に決めてゐた(🖼)。それが二月(yuè )一(🔔)杯できり(🚦)上ると、余市(🦑)の鰊(🦔)場へ行(🐎)くことになつ(👩)てゐ(🔷)た。そして(🏹)四月の終り頃村へ歸(📟)つてくる。それはどの百(👴)姓も(🌮)大(dà )抵さうした。――それで百姓(xì(⏺)ng )の生(shēng )活(huó )がカチ/\だつた。
本當は十日も前に、「こ(🛣)つそ(⬛)り」歸(guī )つてきてゐたのだつた。お(🔹)芳の父親は家に入(🗝)れ(⏭)ないと云(⛱)つた。貧乏百姓には、寢て米を食(shí )ふ厄(è )介物(wù )で(🍲)し(🚅)かなかつ(🚐)た(🚎)し、もう(🕹)少した(👫)てば、それ(🎛)にもう一つ口(kǒu )が殖(zhí(🤣) )える。とんでもないもの(🆔)いりだ(🆘)つ(🕠)た。そ(🤳)して又そん(🤺)な不し(🚳)だ(💘)ら(🧤)な「女(nǚ(😔) )郎」を家には置けない、とぐわん(🔙)ばつた。お芳は土間に蹴(🗑)落(📌)された。「(🚼)物置(zhì(❤) )の隅ツこ(🗞)でもいゝから(💍)。」お芳(🌹)は、土べ(🥀)たに横坐(😵)りになつたまゝ、(⛺)泣(qì )いて頼(lài )ん(🛸)だ(👢)。――
差(📬)(chà )配に(🕤)掛(🦃)合つ(🎶)ても結局駄目だ(🛶)といふことが(🎳)分(⬆)り(👰)、そこへもつ(⛏)て行(🥕)つて差配の(📐)とつ(📑)た傲慢(❄)(màn )な態度(😉)(dù(🛒) )のことか(🦈)ら、カツ! と(🗾)した(🚑)元氣(🎱)で、すぐ(🤑)地(dì )主に掛(🌚)け合ふことに、(🌎)手は(✈)ずがき(📽)め(✅)られて(👏)しまつた。校(xiào )長(zhǎng )先生(🧓)(shēng )の(🙄)「(🔟)北海(🕙)道の宗五郎」(🖐)が時(🤐)機を得て、三人も、その大(🍦)きな(💍)役(💟)目(mù )を引き受けるも(⛪)のが百姓の中(🥌)から出た程だつ(👍)た。
然(rá(🏨)n )し(📩)二分(fèn )もしない(😺)で、歸つてきた。醉つ(🔀)た(🈳)眼をすゑて。土(tǔ )間(jiān )に立つ(🚪)て(🧓)ゐた。それ(🗑)から表の方(🌗)(fāng )を一寸見た。そして、何(hé )か(🤢)考へ惑つて(😰)ゐた。が、チエツ! と(🔥)舌打(🌝)ちす(🖍)る(😸)と(🍤)、家へ上つ(📰)た。源吉はす(🖲)ぐ(🧚)、押入れから、垢でベト/\になつた丹(🐐)前をとり出(chū )して、それを頭(tóu )からかぶると、寢てしまつ(😻)た。由は(💖)、隅(yú(🤓) )の方(fāng )で、さうい(🧟)ふ兄を、半(bàn )ば(🤙)恐れながら、然(🅿)しじいと見てゐた。
「えツ(🏺)※(🖖)(感(🚄)(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」皆(jiē(🙅) )、ギ(🕹)ヨ(💩)ツ! として、瞬(shù(🔅)n )間、だんまり(🔐)の表(🦎)情人(💖)形のやう(💇)に(🏠)、立ちすくんで、前方を見た(📅)。―(🌂)―巡査(chá(🎅) )だ! たしかに巡査(🔄)だ(🚓)つた。
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