セックス したい 動画9

A　すこしずつ変(🌳)っ(🎠)て(🛫)い(🛠)た。謂(🏑)わば赤(📛)黒い散(🐾)文的な(👈)俗物に、少しずつ移行してい(🙄)たのであ(🐧)る。それは、人間の意(🈯)志に依る変(💰)化で(🏴)はなか(👬)った(Ⓜ)。一朝め(🎣)ざめ(😇)て、或る偶然の事(🔬)件を(🌯)目撃し(🎴)たことに依(🏸)って起(😉)った変化でもなか(✖)った。自然の陽が、(⤴)五年十年の風が、雨が、少(🌒)しず(📸)つ少しずつ(🐻)かれ(🦋)の姿を太らせた。一(🙊)茎の植物に似(🤙)ていた(🥟)。春は花咲き(🏺)、秋は紅葉(🌦)す(🧗)る(🛌)自然の現象と(🥙)全く似てい(🧙)た(😂)。自然には、かな(👟)わない。ときどきか(🚧)れは(💮)、そう呟(🐐)つぶやいて(🐀)、醜く(🚐)苦笑した。け(🧗)れども、(🥅)全(🤭)部に負けた、きれいに負(🏊)けたと素直に自覚して、不(🏉)思議にフレッシュな気配(🚖)を(🍄)身(🎓)辺に(🚎)感じることも(👵)、たまにはあった。人間はここか(🏎)らだな、そ(🎦)う(😰)漠然と思うのである(🦈)が、さて、さしあたっては、なんの手がか(🐢)りも(🕰)なか(❓)った。

A　(🐫)男(🍷)爵(🔌)は(🍻)、あま(🖋)りのばか(🛒)らしさ(🕷)に、から(🔨)だがだ(🔏)るくなった。ふっと眼が(🏙)し(🛴)らが熱くなり(🥌)、理由(🅰)はわからぬが(💀)、泣きたくな(🕔)った(➕)。わあ、と(🦈)大声あ(💌)げて叫び出したい思(⚽)いな(👫)のである(😰)。けれども、立ち去るわけ(😮)に(🥎)いか(🏈)ない。それは、(👳)失礼で(🥋)ある。なるほど、と感(📸)心した(🚾)振りをして厳(🏮)粛にうなずき(🔄)、なおも見つづけていなければならぬのである。

A「(💯)ただ見合いだけは(👪)、よう調べ(🐛)てからにし(👉)てほし(🧛)いね(🚢)ん。外(🍖)の事はそんなにむず(🖱)かしゅ(👾)う(🚣)考えてく(🌍)れんかてええねんわ」

A　紙と云うものは支(💥)那人の発明で(🙉)あ(🛐)ると聞くが、わ(✨)れ／＼は西洋紙に対すると、(✨)単なる実(👥)用(🐒)品と云う(✊)以外に(🏸)何の感じも起らないけれど(🌉)も、(📋)唐紙や(👕)和紙(🐨)の(🐵)肌理きめを(🏯)見ると、そこ(😤)に一種の(🍝)温かみを感じ、心が落ち(🌗)着くよう(🌺)になる。同(🤞)じ(🐒)白いのでも、(🍉)西洋(💸)紙の白(🚔)さと奉(💝)書や白唐紙の白さ(🏨)と(〰)は(🌳)違う(🦒)。西洋紙の肌は光線を撥ね返すよ(🥣)うな(🈴)趣があるが(📉)、奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のように、ふっくらと光線を中へ(♿)吸い取る。そ(✨)うして手(📩)ざわりがしなや(🛂)かであり、折って(🕰)も(🕥)畳んでも音を(👤)立てな(🕑)い(🎠)。それ(🤒)は木(🅿)の葉(🍫)に触れ(🍷)て(🔤)いるのと(🚃)同(👏)じように物静かで、しっとりして(🎁)いる。ぜん(🌳)たいわれ／(😥)＼は、ピカ(🙂)ピカ光るもの(👀)を(😖)見(🕊)る(🐛)と心が落ち着(😀)かないのであ(🏑)る(📋)。西洋人は食器などに(🥢)も(🌭)銀(🎌)や鋼(👬)鉄やニッケ(📳)ル(🏨)製のものを用いて(🌙)、ピカピカ(🐄)光る様に研み(🏄)がき(🔳)立てるが、われ／(⏹)＼はあゝ云う風に光るも(🌏)のを(♏)嫌う。われ／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚子等に銀(🏙)製(📲)の(🔈)もの(🚨)を用いることはあるけれども、あゝ(♟)云う風に研(👜)き立てな(🚼)い。却っ(🆖)て(👇)表(💮)面の光(📇)りが消えて、時代がつき、黒く焼け(🆗)て来る(🖋)のを喜ぶのであって(🥫)、心得(🚾)のない下女などが、(🖖)折角さびの乗って来(😻)た(🔜)銀の器(🏦)を(🐔)ピカ(🆔)ピカに研いたりして(⬅)、主(⏪)人に叱られることが(⛲)あるのは、何処(⛔)の家庭でも(🍏)起る事件である。近来、支那料(🍁)理(🈹)の食(🦃)器は(⤴)一般に(👮)錫製のも(🏇)のが使われているが、恐らく支那人は(⛹)あれが古色(🧑)を帯びて来る(🛅)のを愛するのであろ(🏒)う。新し(🍇)い時はア(🏚)ルミニュ(🚽)ームに似(🎈)た、あ(🐑)ま(🦎)り感じ(🐞)のいゝものでは(🌟)ないが、支那人が使うとあゝ云う風に時代をつ(🗑)け(🐡)、雅味のあ(🔝)る(🍌)ものに(🍜)して(🈸)しまわなけれ(🍊)ば承(💘)知し(🏒)ない。そして(🔰)あの表面(♓)に詩(🔚)の文句などが彫ってあるのも、肌が黒ずん(🍡)で来るに従い、しっく(🐮)りと似合(🎉)う(🔖)ように(🗽)なる。つ(⛽)ま(📇)り支那(🎶)人の(📴)手に(🖊)かゝると、薄ッぺらでピカピ(⏰)カ(🈯)する錫と(🤗)云う軽金属(🍻)が、朱(🕒)泥のように深みのある(❗)、沈んだ、重(🧣)々しいもの(💩)になるのであ(😒)る。支那人はまた玉ぎ(😺)ょくと云う石を愛(🚮)す(👲)るが、あの(🔴)、(🆓)妙に薄(☝)濁(👜)りのし(🤗)た、幾百(🌱)年も(🗒)の(🎍)古い空気(👛)が一(♈)つに凝結したような、奥の奥(👙)の(😹)方(🔎)までどろんと(🥏)した鈍(👽)い光りを含(👀)む石(🍊)のかたまり(🦓)に魅(🚿)力を(⭐)感ずる(🕯)のは、われ(🏷)／(💹)＼(🚤)東(🌟)洋(🥔)人(🐈)だけでは(🕗)ないで(🔥)あろう(🌟)か(💂)。ルビーやエ(🤳)メラルドのような色彩(🌈)がある(🛶)のでもな(🔯)ければ(🔌)、(⭐)金剛石のような輝きが(🕞)あるの(🥣)でもない(🍉)あゝ云(🚰)う石の何処に愛着を(🚡)覚え(📘)るのか、私た(🐓)ちにもよ(🖕)く分ら(🏳)ないが(🦎)、し(🐈)かしあ(📉)のどんよりした肌を(😸)見ると(🛡)、いかに(🕛)も(🔘)支(📿)那の石らし(🕹)い気がし、長い過去(💠)を持つ(📨)支那文明の滓おりがあの厚みのある濁りの中に堆積(🦕)してい(🔕)るように思われ、支那人があゝ云う色沢や物質(🌙)を(🗨)嗜好するのに不思議(🎳)はない(🚤)と云うこ(👩)と(💽)だけは、頷ける。水晶などに(💀)して(🖕)も、(🤭)近頃は智利チリ(📝)から沢山輸入されるが、(🖨)日(🍈)本の水晶に比べると、智利(🍇)チ(🍤)リのはあまりきれいに透きとおり過ぎている。昔(🐉)からあ(🐃)る甲州産の水晶と云うも(🔈)のは、透明の(🔈)中にも、(🍌)全体にほんの(🙌)り(🙉)とした曇りがあって、も(😄)っと重(⬜)々しい(🤝)感じがするし、草入り水晶などと云っ(🍹)て、奥の(🌭)方に不透明な(⬜)固形物の混入している(🃏)の(👔)を、寧ろわれ／＼は(🌂)喜ぶのである。ガラスでさ(🌸)えも、支那人(😙)の手に成った乾隆グラスと(🖖)云うものは(🍓)、ガラスと云う(😰)より(🔀)も玉ぎょくか瑪瑙めのう(🖍)に近いで(🕕)はないか。玻璃を製(📓)造する術は早くから東(🤡)洋にも知られ(🚈)ていながら、それが西洋(💷)の(🔝)よう(🏧)に発達せずに(⚽)終り、陶(⏺)器の(🎵)方が進歩(👔)したの(🏽)は、よ(⛲)ほどわれ(🐜)／＼(🦓)の国民性に関係(🚦)する所があ(👯)るに違(🔎)いない(🍑)。われ／＼は一概に光(❌)るものが嫌いと(🎆)云(🤧)う訳ではな(🏗)い(🤧)が、浅く冴(🧓)えたものより(👃)も、(👙)沈んだ翳かげ(🐫)り(📸)のあるもの(🎻)を好む(👄)。それは天然の石であろうと(📌)、(🤨)人工の器(🥤)物であろうと、必ず時代のつや(😘)を連想させ(⏳)るような、濁りを帯びた(🕒)光りなので(🐁)あ(👩)る。尤も時代(🌐)の(🤹)つやなど(🎅)と云うと(🌥)よく聞えるが、実を(🕌)云えば手垢(🔢)の光りである。支(🐕)那(🚙)に「手(⏫)沢」と云う(🏪)言葉(🤐)があり(🌥)、(🕹)日本に「(⬇)なれ」と云う言(🍍)葉があるのは(🔈)、長い年月の(♟)間(🎾)に、(🔟)人の手が触って、一つ所をつる／＼撫(🚶)でてい(📢)るうちに、自然と脂(😬)が(🔼)沁(🥪)み込んで来る(〰)よう(🗑)になる、その(👑)つやを云(🗽)うのだ(🧓)ろ(🧗)うか(🔠)ら、云い換えれば手垢に違いない。して見れば、「(🛑)風流は寒きもの」であると(🌧)同時に、「むさきものなり」(🔌)と云う警句も成(💇)り立つ。とにかくわ(💅)れ／＼の喜ぶ(🥤)「雅(🤺)致」(🛺)と云うも(🧔)のの中には幾分(👁)の不潔(⚡)、か(🙆)つ非衛生的分子が(🏫)あることは否まれない。西洋人は垢を(🔒)根こ(🍏)そぎ発き立てて取り(🦊)除(🕥)こうとするのに反(🥘)し(🍢)、東洋人はそれを大(⛩)切に保存して、そのまゝ美(👷)化する、(🕰)と、(〰)まあ負け惜しみ(🤢)を云えば云うところだが、(🐓)因果(🤳)なことに、われ／＼(💫)は人間の垢や油(🦁)煙(🥡)や風雨のよごれが附い(🐼)たも(👂)の、乃至はそ(✒)れを想い出さ(🔓)せるような色あ(🚲)いや光(🔱)沢を(🛫)愛し、(🐀)そう云う建物(🌪)や器物の中に住ん(🏁)で(🎤)い(🐆)ると、奇妙に心が和やいで来、神(⭐)経が(🥗)安まる。そ(📬)れで私はいつも思(😨)うのだが(📶)、(💥)病院の壁の(💴)色や(📢)手術(🌖)服や医療機(🐢)械な(🚪)んか(👋)も、日(🚃)本人を相手(🗜)にする以(⏩)上、あ(🔌)ゝピカピカす(💭)るもの(📁)や真っ(🕴)白な(🍑)ものばかり並べないで、(👷)もう(➰)少し暗く、柔(🏘)かみを(⛴)附けたら(🐢)どうであろう。も(🐱)し(🌄)あ(🤲)の壁が砂壁(♏)か何(🕗)かで、日本座敷(⛷)の畳の上に臥ねながら治(🔘)療(📈)を受ける(🧟)のであっ(💡)た(💑)ら、患者の興奮が(🧦)静まることは確(🎰)かで(🙃)ある。われ(📄)／＼が歯(📖)医者へ行くのを(🐰)嫌う(💡)のは、一つには(⛏)がり／＼と云う音(🍲)響にも因(🍎)るが、一つにはガ(🕛)ラスや金(⏹)属(🥡)製のピカピカ(🔚)する物が(⛺)多過ぎ(🦉)るので、それ(🤾)に怯えるせいもある(🔗)。私は神経(🌽)衰弱の激しかった時分、最(🎟)新式の設(🔹)備を誇るアメ(👡)リカ(🏷)帰りの歯医者と聞(🛷)く(🖥)と、却って恐毛をふる(😈)ったものだった。そ(🐍)して田舎(🛵)の小(🕙)都(🐞)会などにあ(⏬)る、昔風の日(😍)本家(👌)屋に手術室を設けた、時(🍢)代後れの(🐱)したような歯医(🕐)者の(🐰)所へ好ん(😘)で出かけた(✍)。そうかと(🛃)云って、古色を(💲)帯びた医療(🗝)機(🌰)械なんかも困ることは(🐕)困るが、も(📙)し近代の医術が日本で(🦅)成長し(🏬)たのであったら、病人(⏩)を(🚑)扱う設備(💱)や機(🥙)械も、何(🍽)とか日(🏼)本座敷(🎬)に(🧚)調和するように考(✔)案されていたであ(🛃)ろう(➖)。これもわ(➗)れ(🤮)／＼が借り物(🍷)のために損をしている一つの(☕)例で(🈶)あ(👗)る。

A　あくる(📥)建暦二(🎁)年の二月(👘)に、私(🗣)は、は(♎)じめ(🕶)て二所詣(❄)のお供をさせ(🧠)て(🎀)いただきまし(🐆)た(⭕)。承元元年正月以来五(💙)年(🍫)振(🕋)りのお詣りでございましたが、承元(🙆)元年には将軍家は十六歳、その時には(🖋)私はま(🌒)だ御とこ(🔁)ろの御奉公にあ(🐸)が(🐼)つて(👣)ゐま(📷)せんでしたの(🎴)で、このたび(🔣)はそれ(🐛)こ(🍗)そ本(🗺)当に、(🥅)生れて(🐌)はじめ(🎱)てのお供でございま(🛸)した(🧕)。将軍(🚪)家は(🔊)このとしから、ほとんど毎年、欠かさず二所詣(🏯)をなさいまし(👉)て、建保二年には正月と九月と(🐽)二(🎡)度もお参り致(⛏)し(🗄)ま(🎠)した程で(🐤)、その敬神のお心の深さ(🌸)は故(💶)右大将(🍉)さ(🦎)まにもまさつて居られる(🚀)や(🍅)うに思(🎪)は(🐝)れました(🌕)。故右大将さまも(🧖)、なかな(🦑)かに御信(🏍)心深(🚿)く、敬神崇仏をその御政綱の第(🏙)一(♏)に置かれて、挙兵(✍)な(♐)さ(😝)れて間もない(😛)寿(🌜)永(🔷)元年には、その重だ(🌓)つた(📚)御家来たちに(🤛)御(👃)慫慂なさ(💍)つて(💸)、おのおの神馬(📍)砂金を伊勢の大廟に奉献せさせ、また伊勢別(⛪)宮た(💸)る鎌倉(🦔)の甘縄(💆)神社にはそれから(🈁)程な(🦀)く御自身、御台所さまと共に御参詣なされ(🛢)たとか、(😭)そのうへ(🔇)、御幼時から(🍻)観音経や法華経を御日課とし(👘)て読誦なされ(💃)て居られた(🏀)お方だ(⚽)つたさう(🈚)で、その御信心の深さのほどに(👡)就い(😘)ては、いろい(🏈)ろと承(😁)つ(🙈)て(🚣)居りますけれども、当将軍(👠)家も(🍀)また御襲職以来、伊勢内(💇)外宮を始(🔥)め鶴岳、二(🎐)所、三嶋(🗿)、日光(😄)その他(🍡)あまたの神(🛡)社に神馬を(🎚)奉(🤗)納仕り、御参拝(🛀)も怠らず、またその伊勢(🛵)の大神の御嫡流たる京都御所のかし(🚞)こき(🚲)御方々に対(📸)する忠誠の念も巌(🗣)の(💫)如く(🏥)不動のも(🆎)のに見受けられ(😮)ました。この(Ⓜ)事(🎀)に就(🕯)いてはまた(🤫)のちほど(😷)も申し上げた(🦅)い(🆓)と存じて居りますが、このとしの(😔)二月、二所詣(🎁)からお帰りにな(🚳)つ(🍣)て間(😦)もなくのこと、京都を守(👢)護し(🎛)奉(🧕)つ(👅)てゐる諸国(🌴)の侍たちがこのごろ役(🦕)目を怠りが(🏜)ちだとい(🥕)ふ事をお聞きになつて、大(🍾)いに恐(🍚)懼(😲)なされ、もつての(♋)ほかの事、今後は、(🕍)一箇(🧦)月間(❓)つとめ(🥀)を(🏃)休んだ(🏐)者にはさら(👲)に三箇月勤務を強ひ(👂)るやう、と(➗)諸(🏹)国の守(🥟)護人にきつく申(⚪)し渡され(🚍)たやうな事もございました。もはや(🔷)将軍(🎂)家も御年二十一、次第に、荘(🤢)厳と申し(🤬)てよ(🎗)い(🚲)ほどの陰影の深い尊(👳)さが(😼)その御言動にあらはれる(🔤)やう(✡)になつて居り(👲)まして、(👿)同じ月の二十(🎵)八日に(🍷)も、実にお(😓)見事(🥩)なる御裁決をなさいました。二所詣の途次、(🎢)相模川の橋がところどころ(📚)破損してゐて、私(🛌)た(👖)ちが渡(🛌)る(〽)時にもひどく(🆘)危い思ひを致しまして、(👰)そ(📆)の時、将軍家はお傍の(🧟)人に、多くの人(🦗)が難儀をするから早く(❇)修(🌑)理させたら(🧐)よ(🔟)からうとおつしやつ(😺)て居られま(😉)し(⏱)たが、その(🅰)お言ひつけに就いて、(💁)けふ三浦兵衛尉(🔯)さまからお話が出て、相州さま、前大(🙉)膳大夫さま、(🛡)善信入道さまな(📖)ど打寄つ(📵)て(🚖)協議なさい(♌)ま(🏯)し(😉)たところ、(🚒)な(🐜)かなか御意見(😎)がま(⛹)とまら(✨)ず、数剋後、その修(🏐)理はしばらく見合せませ(🐝)うといふ事に落ちついた模(🍏)様でございまし(🤰)た。その理由として(😿)は、(💮)どうもあまり、お(🌬)となげのない(🏂)話で(🧔)ご(👩)ざ(🔴)いま(😌)すが(❣)、その橋には気(🎋)味の悪い因縁があるのださ(🕧)うで、もともとそ(😷)の橋はあの稲毛の三郎重成入(🛵)道(🤓)さ(🍰)まが(🥚)新造なされましたも(📙)の(🔭)ださ(😁)うで(🖲)、(🚏)その橋の(➡)出来た時に故右(🎍)大将(🕵)家が供(👧)養に出むかれ橋をお渡りになつて、それが例の建久九年の(🛒)十(📯)二(🏘)月、(🐾)その(🚾)供養がおすみ(🆑)にな(😙)つてお帰(🏸)りの途中で御落馬なさ(🔡)れ(🙆)、そ(👕)れがもとで御病(😅)床にお(🈁)つき(🔈)になつて(💷)翌(💣)年の正(🍠)治元年の正月(🐴)に御年五十三でおなく(🅰)なりにな(📸)られた(🔁)のはどなた(♊)もご存じの事でございませう、(🥀)その因縁があ(🤲)る上に、橋の本願人の(🏻)重成入道さまは、すぐ後に牧(🌦)の方さま等と悪(🐴)逆(🔝)の陰謀をたくら(🚦)み、これまた(🏍)かんばしか(🏊)らぬ死(🎛)に方(🛥)をなさいましたし、(🍮)あれと(♓)言ひこ(🌛)れと(✌)言(🚞)ひ、(🔬)どうも不吉だ、(🙄)あの橋には、まことにいや(🤬)な怨霊(📯)がつきまとつてゐるといふ事が主(🎻)なる(🍎)理由で(🤣)、修理見(⛪)合せと(👧)衆議一決(🤠)い(❕)たしまし(💍)て、それを将(🆑)軍家の御前に(🏸)於いて披露い(🌧)たしま(🏓)したとこ(🍦)ろ(📣)が、将軍家はその時(🛳)には、あ(💟)の(🚰)いつものお優しい(🚐)御微(💝)笑(📒)もなさらず(🙇)、(🏁)一座の者に襟を正さしむる(💫)ほどの厳粛なお態(🚇)度で、それ(🥏)は違(❌)ひます、故将軍の薨去は(🚟)、(🦃)武家の権柄を執る(🎀)こと二十年(⛄)、官位(🍊)を極めしめ(🚴)給うて後の御事にして謂(🔳)はば天寿(🕖)、それとも何か、あの橋のために奇々怪々の御災厄に逢ひあさましき御最期をとげら(🦏)れたとでも申すのか(🚏)、まさかさ(⭕)うと(✌)も思(💬)はれませぬ、また重成法師(🚫)の事などは論外、(🐚)あのやうな愚かしき罪をな(🍛)して(🆎)殃に逢ふは(😉)当(🐼)然、す(📖)なはち天罰、いづ(🥐)れも橋建立(🚧)のためのわざ(😁)はひではありま(🐺)せぬ、以後、(📌)不吉などといふ軽々しき言葉は一切(🔻)用ゐ(⌚)ぬやう(👞)、あの橋を(🚂)修理すれ(⛏)ば往来(🕕)の旅人(📨)ども、どのやう(⛪)に(💖)助かるかわかりませ(🎛)ぬ、何(🤵)事も多くの庶(🥎)民のた(😐)めとい(✋)ふ(📚)、この心掛けを失つ(😭)て(🔲)はな(👔)らぬ(🥈)、(🚓)一刻も早く橋の修(🦎)理に取り(🌩)かか(⚾)るやう、とそれま(🦒)で(😥)例のなかつた(🚍)幾分はげしいくらゐの御(🐫)口調で、はつきり(🤷)御申(🚋)渡し(🤼)にな(⛄)りま(🎺)した。御重(🥃)臣たちは色(🕦)を失ひ、こそこそ御退出なさいま(🎱)したが、(🧑)相州さま(😳)だけは(🚆)御(💨)退出(♐)の際もに(🚥)こ(🍃)にこ笑(🥙)つ(⏫)て、さう(🚡)して(📐)舌をお出しなさいま(👕)した。けれ(👔)ども、(😼)それ(🈁)は決(🗽)して将軍家(🏢)を侮(👗)蔑(🤒)な(⛳)さる(🤒)やう(🐱)な失礼なお(🐑)気持(🏧)からではな(🏦)く、やら(🆒)れたわい、と御自身にてれて、そのやうな仕(⛩)草をなさつた(🏹)やうに見(🎑)受け(🤾)られ、私(⛷)もつら(👕)れて、つ(❤)い微(😬)笑んでしまひました(🕴)。ずいぶんお(🦔)意地がお悪いといふ評(😅)判が(🎸)、専ら(🔞)でござ(🤷)いまし(💙)たけれど、その相州さまにも、またこんな明るい(😌)気さくな一面があつたのでございま(🥦)す。い(🦗)つた(😳)いこの相(🥤)州(🚳)さま(🍔)は、故右大臣さ(🦆)まのお小(👁)さ(🏽)い御(📸)時分から(🔜)、どういふものか右大(🚘)臣さまを(🐒)贔屓で、俗にいふ虫が好いたとで(🔪)もい(🏮)ふ(🏽)ので(🛀)ござい(⛵)ませ(🥐)うか(💬)、なんでも(🌫)かで(🆓)も、千幡(🏴)さまにか(🤙)ぎる(🕴)と(📥)い(🥁)ふお工合の(🍋)お熱のあ(📬)げかたでございま(🏆)して、こ(🦕)の千幡さまに将軍(😺)家(🚩)をお襲(🚜)がせ申した(🐶)いば(⛵)かりに、御父君の時政(👔)公とお(🐠)力を合せて(🚤)御政敵の比企氏と争ひこれ(🉐)を倒し(💳)、建仁(📂)三年、千幡さまはその(🛵)お蔭か(🗾)首(👿)尾よく征夷大将軍の宣旨を(🦈)賜り、実朝といふ(♈)諱もこのとき御朝(👰)廷からい(🤨)た(🤘)だいた(🆔)の(🍖)ださうで(♈)ご(😣)ざいま(👴)す(🍧)が、それか(📒)らす(✋)ぐに御父(🏹)君の時政公が、(💗)牧(⏹)の方(🔦)さ(➿)まにそそ(🤪)の(🚠)かされ(👶)、このお幼い将(⚫)軍家を弑し奉らん(😐)と計つた時には、相(🎂)州さま(🐮)は逸早くそ(🍸)の御異図(🌾)を感(🎸)知(🐳)なされ、こんどはみづからの御父母君(🖊)とさへ争ひ、将軍家を御(🌅)自(🍒)身のお(♐)宅にお(💋)迎へ申し、御家来(🎠)衆と共(🚎)に厳重に(⏸)護衛いたし、御義(🚧)母(🙅)の牧の方さまには御自害(✋)を強ひ、御実父の(👕)時政公に(🎩)は出家をす(🔏)すめて(🐌)、幼い(🦋)将軍家(🌽)をからくも御災(🌒)厄からお救(📫)ひ申し上げたと(🍨)いふ(😱)大手柄もございましたさ(🕍)うで、(🛣)それ(📪)から後も相(📜)州さ(🏔)まは蔭になりひな(🕰)た(🥏)にな(🍨)り当将軍家の御育成(🚩)にのみ(🎱)お心を用ゐ、(👮)自(⛵)ら(👉)は執権(🦆)として御政(🧛)務(⛳)の第一の(📜)後見者(🔜)と(🤓)な(🦗)り、今に故(🚃)右大将(🍡)家をも凌(👾)ぐ大将軍(🀄)になし奉らんとそれを楽(⏳)しみ(💝)にして朝夕怠らずお仕へ申(🥜)して居ら(🏬)れた(📦)やうにも見(🀄)受けられました(🏵)が、どうしたもの(🌙)か、さら(🅱)に後に(🍷)いたつては少し御様子がお変りにな(💈)り(🐉)ましたやうでござい(🌎)ます。一つ(🕗)には、(🏞)当将軍家の比(📰)類を絶(🛢)した天稟の(🔨)御(➿)風格が、さすがの相州さまのお(🆘)手にもあまるやうになつて来たからではないかと、まあ、下賤の(🗽)愚かな思案でございますが、な(🏠)んだか(👲)そん(🍿)な事も、後の(🛑)さまざまの御不幸の原因(😠)になつてゐるやうな気が私(🔙)には致(🎆)し(🙁)ますので(🎮)ご(🔱)ざいます。まこ(😍)とにその建暦(📯)二年の頃から、(♟)将(😞)軍家に(💵)於いては、ひ(🐞)としほ森厳の(🆖)大きい御風格をお示(🚶)しなさるやう(🕯)になつ(🌛)て、(💊)相模川の橋の(🦕)件では(🕧)居並(⛽)ぶ御重臣(💭)たちの顔色を(🤚)失はしめ(🌒)、ま(🕗)た政務(🍛)の方面ばかり(👄)ではな(📤)く、れ(🛹)いの和歌の方面に於いても、このとしあたりから更(📆)に異常の御上達をな(🚮)された御様子で、ほ(🚓)とんど神(⏪)品に近い(🔖)お(🐅)歌が続々と(🌨)お出(🏟)来になつた(🎂)ので(📚)ござ(💲)いました。そ(🥖)のとし(👌)の三月九日に、将軍家(🏉)は、尼御(🌮)台(🤬)さま(🎩)、御(🚥)台所さま、そ(🚯)れから相州さまや(🎖)武州さ(🧕)ま、前夫膳大夫広(🌕)元さ(🤲)ま、鶴岳(🎦)の別(♉)当(⛔)さま、私たちまでお連れになつて(🤦)、三浦三(🤨)崎の(🎹)御屋(💸)敷にお渡り(💻)になりま(😱)して、一日、(🔦)船遊びに打興じ(➰)ま(🔁)し(👚)たが、その(💛)時、将軍家のおよみになつたお歌は(🧢)、ほとんど人間業ではなく、あま(📳)りの美事に、お心のお優し(👍)い(🚍)御台所さま(⚾)などは(🔱)、(🚚)両(♋)三遍拝(🍫)誦し(🔭)てお(🥂)涙を御頬に走らせ(🛤)て居られました(🗜)。

Aそ(🐫)う云って私は、杯をさ(👶)しま(🏯)した。