日本《ブラクリ 糸》2行目ライン
ブラクリ 糸あらすじ
父(🚜)と子(🤗)は互いに顔(⏩)を(🕯)見合(🌌)わ(🅿)せ(👓)た(👖)。
(😳)森がある(📨)。神(🌙)社(shè )の鳥居がある。昼(zhòu )でも(🏜)暗い社頭(tóu )の(🚛)境(🤜)内がある。何げなくその境内を行(🏾)き過ぎよ(❓)うとして、小(⬜)僧待て、と声をかけられた一(💧)人(😘)(rén )の少(🎃)(shǎ(🥈)o )年(🌂)があ(👅)る。見ると、神社(shè(🔠) )の祭(jì )礼(🤦)のおりに、服装のみすぼらし(✖)い浪人とあ(📁)などって、腕(wàn )白(🍉)(bái )盛わんぱくざか(🗓)りのいたず(🌓)らから多勢を頼み(⏫)に悪口(🤪)を浴び(🗡)せかけた背の高(♌)い男(nán )がそこにた(🆕)たず(🍅)んでいる(✅)。浪人は一(🐦)人(ré(🛶)n )ぽ(🏆)っちの旅烏たびがら(🥄)すな(🏷)ので(🌦)、祭(🥫)りのおりに(🏔)は知(zhī )らぬ顔で通り(😵)過ぎたが、そ(⚓)の時は少(shǎo )年(🚗)の(⚓)素通りを許さ(🗯)なかった。よくも(🤸)悪(è )口(🌽)(kǒu )雑(🍼)言あっこうぞうごんを(🐰)吐(🎦)(tǔ )いて祭りの日に自分を辱はずかしめたと言って、一(yī )人と一(yī )人で勝(shèng )負をするから、その覚悟をしろと言(yán )いながら、刀の柄(bǐng )つかに(⛴)手をかけた。少年も負けて(🚲)はい(🚋)な(🐭)い。かねてか(💤)ら勝負(fù(⛰) )の時(💟)には第一(📫)撃に敵を斬きってしま(🦅)わねば勝てるものでは(🕛)ない、そ(📔)れには互(🐺)いに抜き合って身構えてか(🌩)らではお(🔣)そい(🏘)。抜き打ちに斬りつ(😌)けて先手を打(🍷)つ(⛓)のが肝(👓)(gān )要(❕)だとは、日ご(📀)ろ親か(🗝)ら言(🍂)われ(🏟)ていた(🔈)少(🍛)(shǎo )年の(✝)ことだ。居合い(🚂)あいの心得は(🍼)充(🌆)分(🌷)ある。よし、と(♑)ばかり刀の下(xià )さげ緒(🤤)おを(🌡)と(⛲)って襷たす(🐦)きに(㊗)かけ(😻)、袴(💅)はかまの(🏵)股立(lì(🏌) )ももだち(🦃)を取りな(🌶)が(📮)ら先方(fāng )の(🥔)浪(📘)人(🏻)を(🍺)見(✋)ると、その身構え(🚹)がまるで(🚖)素人しろうとだ。掛け声勇まし(🔭)く(👀)こち(🍏)らは(🐄)飛び込んで行った。抜き(🥇)打(💽)ちに敵の小手こて(🛐)に斬りつけた。あいにくと少(♉)年のことで、一尺八(bā )寸ば(🐎)かりの小(xiǎo )脇(xià(🥟)n )差こわきざししか(🕰)差していない。その尖端(🕎)せんた(⏸)んが(🚵)相(🍒)手に触れ(🐘)たか(🕤)触れないくらいの(🈹)ことに先方の浪(🚇)人は踵(🙋)き(🧀)びすを反か(😗)えして、(♈)一(🕷)目(🍔)(mù )散(🍭)に(🐑)逃げ(🌁)出した。こちらもびっくりして、抜き(🚰)身の刀を肩(🎠)に(🥩)かつぎながら、あとも(🌻)見(👂)ずに逃(táo )げ出して帰ったとい(🌟)う(👹)。これ(🎧)がわ(⛪)ずかに(⛰)十六(🤼)歳ば(😐)かりの(🦐)当(dāng )時の(🚜)水戸の少年だ。
「お前(🏍)さまはお一(🌐)人(rén )ひとりか(☝)なし。そ(🏮)ん(♟)ならお(🕒)前(😐)さまは(🐒)ここ(🖐)に残らっせるつもりか。お(🐫)れも心(🎵)細いで、(🛴)お(😌)前(qián )さまが(🎠)行くなら一緒(xù(🙌) )に本陣(zhèn )林へでも逃げずか(🤞)と思っ(🏌)て(🕷)、ちょっ(📠)くら(🍗)様(🐀)子を見に(🤕)来た。今(jīn )夜はみんな(👬)山で夜明かしだげな。お(🏠)まけに、この意地の悪(✖)い雨はどうだなし(🚅)。」
徳(dé )川(chuān )幕府の頽(✈)勢(🗄)たいせいを挽(wǎn )回ばんかいし、(😖)あ(🏦)わ(🍓)せてこの(🧣)不景気(qì )の(🎱)どん底か(📮)ら江戸を救(🕚)お(✍)うと(📇)す(😜)るような参覲交(jiāo )代さんきんこう(⛴)た(🈺)いの復活は、半蔵らが出発(🌄)以前にすでに触れ(👫)出(🥕)された。
「平(píng )田門人もいくらか寿(shòu )平次さんに認められたわけで(👟)すかね(🚂)。」
「半蔵(👠)さん、それ(🐄)じ(🥧)ゃわ(🧟)たしは失礼(lǐ(♌) )します(🏌)。都合さえ(🗜)ついたら(👁)、あ(💨)す出(chū )直し(⏸)て来ます。」
こ(🎆)んなこ(🍧)と(🌂)から(😽)浪(🌗)士らの(🤯)疑(yí(🔠) )いは解(🔰)けた。そこへ三人が持ち出して、及ば(🥜)ずながら(🚞)斡旋の労を執りたいと(📋)いう(🤣)は、浪士(✝)らに間道の通過(guò(💺) )を勧め、飯田藩(fān )との衝突を(🔲)避(bì )け(👧)させたいと(👯)いうことだった。正(⭕)香(xiā(🏴)ng )や(⛽)豊三(🐛)郎は一(📎)応(yīng )浪(làng )士らの意向(xiàng )を(💉)探(tàn )りにや(💇)って来(🙆)たのだ。もと(⚓)より(🦋)浪士側でも戦いを(🍆)好(👛)む(🈚)も(⛺)のでは(🖇)ない(📣)。飯(fàn )田(💰)藩を傷(🛣)つけ(🥗)ずに済み(🤞)、(🐘)ま(📿)た(💇)浪士側も傷つ(🚥)かずに済む(😑)ようなこの提(📦)案に(🦉)不賛成(👉)のあろうはずもない。異議な(😲)し。それを(💒)聞い(🔟)た三(🎖)(sān )人は座(zuò(🧘) )光寺の方に待(🔗)っている北(🔁)原(⬜)稲(dà(🛍)o )雄(xióng )へもこ(🆚)の(🚸)情報を伝(yú(🐈)n )え、飯田藩(fān )ともよく(🤣)交渉(dié )を重ね(💄)て来(🌱)(lái )ると言って、(🏾)大急ぎで(😫)帰って行っ(🤡)た。
とうとう、半(bàn )蔵(🌺)は他(⏬)の庄屋(🦊)たちと共に、道(🦇)中(zhōng )奉(fèng )行からの沙汰さたを九月末まで待った(😨)。奉行から話の(👲)あった仕(shì )訳書(shū )上(🏊)帳しわけかきあげちょうの郷(🌹)里か(🏿)ら届(jiè )いたのも差し(😕)出(🍜)し(⏱)てあり、木(🚀)曾十一宿総代(🛂)として(🥨)願(🏘)(yuà(🆒)n )書も差し出し(🌹)てあって(🚀)、(📃)半(🚹)蔵らはか(🌲)わ(🕋)るがわる(😕)神(shén )田橋かんだばし外(wài )の屋敷へ足を運ん(🕙)だが(🔪)、そのたび(🦊)に今すこし待て、(🏳)今すこし待てと言われるばかり。両(🌉)(liǎng )国十一屋(😢)に滞(zhì(😛) )在する平助も、幸(👴)兵衛(🎭)(wèi )もしびれを切(📳)らして(😙)し(🌲)まった。こんな場(chǎng )合に金を使ったら、尾州あたり(🕘)の(🧥)留守(shǒ(👕)u )居役を通(tōng )しても、もっとてきぱき運ぶ方(🍥)法が(🏁)ありはしないかなどと謎なぞをか(😭)けるものが(🏹)ある。そんな無責任な人(rén )の言(yán )うこ(🕢)とが一(😄)層半蔵をさびしが(💽)らせた。
「そう言(🛵)え(💣)ば、今(jī(🆑)n )度は飯田(🎥)でも(🌭)よっぽど平田の御門人に(⛏)お礼を(♎)言(yán )っ(🍥)ていい(🍚)。君たちの(🍭)お(🙄)仲(zhòng )間もなか(🔟)なかやる。」(😿)
(🈺)やがて和田方(💑)面(💝)へ偵(zhē(🛂)n )察ていさつに出かけ(🚜)て(🔍)行(háng )ったものは、ま(🏂)た雨をついて(📼)峠の(👟)上に引き返して来る。いよいよ水戸浪士がその日の晩に長(👼)窪なが(🍓)くぼ和田(tiá(🕵)n )両(liǎ(🍑)ng )宿へ止宿(xiǔ )のはずだという風聞が伝(yú(🥂)n )えられる(⚽)ころに(🥦)は(👇)、諏(🔠)(zhōu )訪藩(😡)(fān )の物(wù )頭(tóu )ものがしら矢島伝左衛門で(💭)んざ(⛪)えもんが(🗨)九人の従者を引き連(🏬)れ和(😐)田(tián )峠(gǔ )御(yù )境(✒)目おさかい(😜)めの詰方つめかたとして出張した。手明きの若党(🥍)(dǎng )、(🔈)鎗持やりも(🤧)ちの中間ち(🗑)ゅ(🌑)うげん、草(cǎo )履取(qǔ )ぞうりとり、具(🧟)(jù(🌜) )足持(chí )ぐそ(🐁)くも(🛌)ち、(🧣)高張(zhāng )持たかはり(😤)もちなぞ(🏇)、(🤺)なかなかものもの(🙅)しい。それ(🥝)にこの物頭ものがしらが馬の口を取(🕟)る二(📪)(èr )人の厩うまや(🦉)の者も随行(há(📁)ng )して来(😌)た。
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