「そのことで(🔝)すか。今じゃ(🅰)第四(🙁)帙ちつまで進(📱)行しております(💹)。一帙(zhì )四(sì )巻としてあり(🕍)ま(🕰)すが(🌠)、(🚪)もう第十六(💡)の(🥏)巻まきを(👡)出し(🆚)ま(♓)した。お(👽)聞(wén )き及びかどう(🚀)か知りませんが、その(🦃)上木(🎲)(mù(🐅) )じょう(🏼)ぼ(👢)くを思(sī )い立った(👽)のは(♌)座(zuò )光寺の北原稲雄です。こ(🛶)れにおりま(🧐)す今村豊三郎(láng )の兄に当(🚩)た(🐗)ります(🏓)。」正(🌸)香(🆑)が答えた。
この(🐟)真(🧝)木和泉の死に(🐭)ついて(🔴)、景蔵(zā(😛)ng )の所(🎯)感も(🎋)その(🌚)手(🥂)紙(zhǐ )の中に書き添えてある。尊王と攘(😢)(rǎng )夷との一致(zhì )結合をねらい、それによっ(🌉)て世態の変(biàn )革を促そう(🚒)とした(🚺)安(🖋)(ā(🦒)n )政以来(🐵)の志(🚢)士(♓)の運動は、事実に(🤟)おいてその中(zhōng )心の人(ré(🤛)n )物を失った(🌷)と(🔛)も言ってある(🎅)。平田門人(📞)とし(🐠)て(🖼)の(👎)自(💠)分らは――(💇)ことに後進な自(zì )分らは、彼真木和泉が(🧟)生(shē(🏖)ng )涯(🕜)しょうがいを振(zhèn )り返(fǎn )っ(☔)て見(💶)て、もっと(👬)自分(fèn )らの(🛏)進(jìn )路(lù )を見(🔒)さだむべき時(🏥)(shí )に(🦆)到(🚨)達したと言ってある。
と言っ(💤)て(🤒)相(💪)生(shēng )町(🔉)あい(🏈)おいちょうの家の亭主ていしゅが深川(🕕)(chuān )の米問屋(🏕)(wū )へ出(📋)かける前に、よく半蔵を見に来(lái )る。四か月も二(🚲)(èr )階に置(zhì )いてもら(📪)ううちに、半(bàn )蔵はこの人を多吉さん(🍢)と(🎦)呼び、か(🔨)みさ(🥀)んをお隅すみ(🥙)さんと呼び(🥀)、清元(🍇)(yuá(🔽)n )きよ(➰)もとのけい(♌)こに通か(🐜)よって(🐥)いる小(🔏)娘のことをお三輪みわ(🥗)さんと呼(hū )ぶほ(🚗)どの親しみを持つようにな(🕸)った。
こ(🏈)の挨拶あ(🔣)いさつが公(👭)用(yòng )人(rén )からあって、十(shí(♒) )一宿総(zǒng )代のものは一通(tōng )の(🙈)書付(👯)(fù )を読み聞かせられた。それには、定(dì(🚱)ng )助郷じょ(🕑)うす(🕙)けご(😷)う嘆願の趣(qù )ももっ(🥐)ともに(😋)は聞こえるが(🛫)、よ(🌲)く(🤢)よく村方(fāng )の原簿をお(😕)糺た(🔆)だしの上でない(🦀)と、容(róng )易(📹)には仰せ(🤪)付けがたいと(🏟)あ(🍾)る。元(⛷)来定助郷は宿駅の(🐉)常(😞)備人馬(mǎ )を補充(chōng )するために、最寄(Ⓜ)もよりの村々へ正人馬(💰)(mǎ )勤(qín )しょう(🛳)じんばづと(🚼)めを(⛏)申(🆔)し付けるの趣(qù(🔩) )意である(🎹)から、宿駅への距離の関係をよ(😽)く(🥋)よ(👹)く調(🐬)査した上でないと、(🍟)定(🌈)助郷(❕)の(🥓)意(yì )味も(🤔)ないとあ(🛒)る(🙁)。しかし三人の総(zǒng )代からの嘆(tàn )願(😐)も余儀なき事(🆗)(shì )情に聞(👵)こえるから、十一宿(💳)救(💸)助の(😄)お手(shǒu )当てとして一(yī )宿(xiǔ )につ(🎷)き金(jīn )三百両(liǎng )ずつを下し置か(🍠)れるとあ(🎇)る(🎳)。ただし、右(yò(🙍)u )は(🏿)お回まわし金きんと(🎎)して(🍀)、その利息にて(😌)年々(🥘)各宿の不足(zú )を補(bǔ )うよう(🏔)に心(👙)(xīn )得よ(👵)と(👕)もある。別(bié )に、三人(rén )は請書う(🎩)け(🏇)しょを(🏴)出(chū(👃) )せと言(🗼)わるる三通の書付をも公(gōng )用人から受(shòu )け取った(🙀)。それには十(shí )一宿(💦)あて(🖲)のお救いお(🚷)手当て(🏕)金下付のことが認(rèn )した(🌝)ためてあ(🕌)っ(🚚)て、駿河する(🚛)が佐渡さど二奉行の署名も(😶)して(👨)ある。
(🤡)諏(🏍)訪城への注(📸)進の(🖊)御使(🏮)番(🐭)は間も(🚩)なく引き(♏)返して来て、いよ(🔏)いよ(🗃)人数(🥪)の出張があるこ(🔮)とを(🥩)告げた。そのう(🗼)ちに二(🥌)十八人(rén )の番士(shì )と十九(🍕)人の砲隊士の一隊が諏(😥)訪から到(dà(👹)o )着した。別(👹)(bié )に二十九人の銃隊士(🖥)の(👱)出張をも見(jiàn )た。大砲(🛁)(pào )二(è(🥖)r )百(bǎi )目(mù )玉(yù )筒たまづつ(🙁)二挺ちょう、百目玉筒(🔪)二挺(tǐng )、西洋流(🐼)十一(🌵)寸半(bàn )も来た(🍔)。その時、諏訪(🍥)か(🔕)ら出(🤨)(chū )張し(📭)た藩(fān )士(shì )が樋橋といは(🗻)し上の(⭕)砥沢(zé )口とざわぐ(🗑)ちとい(😮)うところ(😩)で(🛎)防戦のことに城中の評議決定(dìng )の旨むねを物頭に告げ(🐚)た。東餅(🚦)屋、西餅屋(🎎)は敵の足だまりとなる(🤡)恐れもあるから、代(📈)官(🐚)所(💺)へ申し渡してあるように(🕧)両餅屋(wū )とも焼き払(🐣)(fǎn )う(🆑)、桟(👠)かけはしも取(😬)り払う、橋(qiáo )々(🙅)は(🆑)切(qiē )り落(🚲)と(💪)す(📱)、そんな話があ(🦍)って、一(🧢)隊の兵(bīng )と人(🏡)足らは(🍤)峠の上に向(😬)かった。
樋橋か(🐴)ら下諏訪ま(🚐)での間(jiā(⏱)n )には、村二(🚟)つほどある。道(dào )案内の(🥁)もの(🔇)を先(🌔)(xiān )に立(📏)て、(⛩)松(⌚)明たいまつも捨て、途中(🙃)に敵の待ち伏(👍)せするもの(✏)もあろうかと用(yòng )心する浪士(shì )ら(😟)の長い行(🔗)列(📬)は夜(yè )の街道に続(xù(⚓) )いた。落(🚱)合村(💵)まで進み、下の原(yuán )村ま(➖)で進んだ。もはや(📲)そ(🎱)の辺には一(yī )人(rén )の(🎶)敵の踏みとどまるも(🔨)のもなかった。
この一(🅿)(yī(🥋) )団は(🌇)あ(⏱)る一派を代表するという(🎂)よりも(⛏)、(🦊)有為(🥦)な人物を集め(👴)た点(🗡)で、ほとんど(👎)水戸志士(⏸)の最(zuì )後のものであ(⏳)った。その人数は、すく(🐴)なく(⬛)も(🤹)九(🗿)百(bǎi )人の余(🥋)(yú )で(🐍)あった。水(🚚)戸領(📙)内(🍕)の郷(🚬)校に学ん(👅)だ(🌇)子弟が、なんと(🍧)言って(🌨)も(🏕)その中(🧟)(zhō(🐰)ng )堅(jiān )を成す人たちであっ(🤞)たのだ。名(míng )高い水戸の御隠居(烈公(gō(⏫)ng )れっこ(🎼)う(🐧))が(🚻)在(zà(😼)i )世の日、領内の各(🔟)地(dì )に郷校(🎲)(xiào )を(💧)設(👡)けて武士(⬆)庶民(mín )の子弟(dì )に文武を習(🦀)わ(❔)せ(🐗)た(🐗)学館の(👄)組(zǔ )織はや(🥔)や鹿児島かごし(🥓)ま(🍿)の私学校に似ている。水戸(👦)浪(🙍)士の(🌚)運(yùn )命を(😯)たどるに(🥤)は、一(yī )応(yīng )彼(bǐ(🍷) )らの気(💏)(qì(🚀) )質を知らねばならな(📤)い。
(🏌)この家へは、亭(🔊)主が俳(🏣)友らしい人たちも訪(fǎ(🏇)ng )たずねて来れば、近くに住む相撲すもう取りも訪ねて(🆒)来(lái )る。かみさんを力(🦉)にして(🦎)、酒(🎬)の(🏒)席を取り持つ(🚏)客商(shāng )売から(🐲)時々息抜きに(🔓)やって(⏹)来るような(😡)芸(🚄)妓(🍂)げ(🌝)いぎ(🦍)もある。かみさんとは全(quán )く正反対(🥕)な(🈹)性(🆓)格で(🖕)、男から男へと心を(🚏)移すような女でありな(🐵)がら、し(👮)か(🗣)もか(🚭)みさんとは一番(✔)仲(🍍)がよくて、気持(😶)ち(🚑)のいいほど江戸の(🍦)水に(👏)洗われたような三味線(🕟)しゃみせんの(📈)師(🧢)匠(jiàng )もよ(📴)く(📖)訪(fǎng )ねて来る。
独(⏹)ひと(🔷)り者(zhě(🐁) )の婆さんま(😑)でが(🎹)逃(🌖)げじ(🐝)た(🥅)くだ。
その(🕋)声(🚦)は、幹部(bù )のものの間からも、心(xī(🎰)n )ある兵(bīng )士らの間からも起こ(🥁)っ(🧢)た。この混雑の中で、十五、六(🍘)(liù )軒ばかりの土蔵が切(🌀)り破られた。だれ(🏑)の(🆔)所業し(🕕)わざとも(💌)わ(🥙)か(🙇)ら(🥚)ないよ(🏿)う(😶)な盗(dào )みが(🚒)行(háng )なわれた。浪(làng )士ら(💴)が引き揚(yáng )げ(💎)を急いでいるどさ(🎓)く(😪)さまぎれ(🎋)の中で。ほとんど無警察(chá )にもひとしい(📊)町々の暗黒の中(🆚)で。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025