門人たちは、その日特(📳)に(🌩)孔(kǒng )子のお供を命ぜら(🚦)れたことを、非常に(🥇)光栄(róng )に感じた。彼(bǐ )等は如何にも得意ら(🎥)しく、※(「(💱)口(💟)+喜」、第3水準(🦗)1-15-18)々と(😽)して(😽)孔(kǒng )子のあ(🛩)とに(👲)従(cóng )った(🅾)。
しかし、ただ一人の門人(🛐)でも見(jià(🚙)n )捨(💻)(shě )てるのは、決し(🌻)て彼(bǐ )の本(běn )意(🕣)で(🏆)はなかっ(📿)た。そ(🏷)し(⌚)て、(🦌)考えに(🤙)考えた末、彼は(😶)遂に一(💳)策(🙈)を思い(⬇)つい(🏈)た。それは、(📬)仲(🐊)弓に(🚌)けちを(🍣)つ(🏒)けたがる門人(🐪)たちを五六(liù )名(👼)つ(⏱)れて(✔)、郊(✡)外を散策することであ(🧚)った。
「(🙏)何(hé )、弁舌(shé )?――(🏍)弁など、どうでも(➗)いいではないか。」
(礼にそむ(🀄)く(👄)わけ(🉑)には行か(🔀)ない。しか(📁)し、(🧐)無道(dào )の人に(🔋)招か(🍡)れて、たとい一日(rì )た(🎑)りともこれを相た(💰)すけるのは士(👚)の(🥓)道でない。況んや策を以て(🐟)乗(chéng )じ(⏮)ら(🤷)れるに於てをや[#「於てをや」は底本では「於ておや」](✍)である。)
「あれもいい人物(wù )じゃ(👭)。大(dà )ま(🏐)か(🥥)なと(🎟)ころ(😚)が(🕚)あってね。」(🖐)
「1道理(🌍)に叶った忠(🔤)言には(🕗)正(♓)(zhè(📻)ng )面(miàn )から反対(duì(♊) )す(📬)る者(zhě )はな(💀)い。だが大切(qiē )な(👑)ことは過ちを改めることだ。婉曲な言葉は誰の耳(👔)にも心(💥)持よく響く(⛱)。だ(😬)が大(dà )切(🔣)な(❔)ことは、その真意の(🐑)あるところを(👃)探ることだ。い(🦁)い気(🧔)に(🤖)なっ(😙)て真(💃)(zhē(🤐)n )意(🈸)を探(tàn )ろう(🌝)とも(🤟)せず、表面だけ従(cóng )っ(👡)て(✉)過(guò(🌄) )ちを改めようとしない者(zhě )は、全く手(👓)のつけようがない。」(🚕)
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