(飯島の(🚗)ような人間はとうてい救えない。それ(🔫)にくら(🖤)べると、田川大作の(🕺)ほ(👾)うはまだ見(🛰)込み(💝)こみがある。)(🔟)
「先(xiā(🈯)n )生(shē(🐩)ng )も(😓)そうお感じで(🧥)したか(🐩)。」
「(🔱)じゃ(🐓)あ(🤠)、やはり打ちつづけるよりほかありません(🔏)ね。」
「私は(🚕)、率直そっ(🤶)ちょくに言うと、君らが私(sī(🥌) )の期(⛸)待を(🎯)裏切らないだろうということについて、残念ながらまだ十(shí )分の自信を持つことができな(🧥)い。というの(🚒)は、今朝の(🤨)板(🆚)(bǎn )木が、(😑)あまり(🕣)にもながく鳴りつづけたか(🎪)らだ。あ(😍)れほ(👲)ど辛抱(💺)づよく、し(🥡)かも、(🥇)あれ(🌐)ほどおだやかに鳴り(🐻)つづけたということは、一方では、あれ(👂)を打っ(📈)てい(📰)た一人(ré(💥)n )の塾生の心(xīn )の深さを物語るが、(🎿)また、一(yī )方(🔲)では、その一人(ré(🚀)n )をのぞいた多数(shù(🤞) )の塾(👉)生の心(xīn )の浅さ(🚻)を物(👀)語る(🕞)こ(🔈)とに(🥅)も(🎫)な(🦇)ったのだ。君(🛰)らの大多数は、板木を打った一(yī(🏹) )人(rén )の塾(🔜)生があれ(🌊)ほどの(☝)誠意(📔)を示(shì )した(🌞)にもかかわ(🅰)ら(🥥)ず、容(👕)易にそ(🐩)れ(📮)に(🛋)こた(🗯)えようとはし(🏜)なかった。君らに(💦)と(👑)っては、そ(👒)の誠(🎉)意よ(😾)り(👡)も、寝(🔦)床(🎸)ね(🍯)どこの中(zhōng )のぬくも(🚪)りのほ(🛢)うがはるかにたい(😢)せつだったのだ。あた(🌲)た(🎎)かい寝(qǐn )床(🐶)の中(💕)で、うつ(📦)らうつら(🍲)と(🐴)、(🏴)できるだけ眠ねむりを引きの(🈯)ばすことを、人間の(🎲)誠意以(💏)(yǐ )上(📛)に(🔝)、(😣)たい(🔑)せつに(📻)する心、これ(🌼)は決し(🍮)て深い心だと(🍅)はいえまい。……もっ(🥇)とも、君(jun1 )らの中に(🥢)は、内心そ(🐤)れをいく(🤓)らか恥じていたものも、(👠)おそらく幾人いくにんか(🥇)は(🚮)あった(⏳)であろう(🔢)。気がとがめる(🙆)といった程(chéng )度(dù(🚈) )なら、あるいは君(jun1 )らのすべ(🦍)てが(⛪)そうであったのかもしれない(💽)。しかし、それも結(jié )局は何の(🏰)役(🚘)に(🈴)もた(😧)たな(👳)かったのだ。では、なぜ役にた(🍛)たなかったのか。今、君(🌱)らに真(💣)(zhēn )剣しんけんに考(🥛)えて(🕟)もらいた(🤥)いのは(😒)この一(yī )点だ。――」
「(👐)きっとさましていま(📓)すよ。ど(🏝)の室(shì )にも、眼(yǎn )をさましているものが、もう何(😤)人(rén )かは(🥡)あるはずです(🎼)。」
道江(🐞)という一女(🎶)性が、間もな(👈)く、自(➗)分の目のまえ(🔤)に現(xiàn )われ(🖤)るという(👐)小さなで(🔪)きこと(📢)の予(🚸)想(💆)、―(🛠)―大(dà )きな人間(🈯)社会(🥒)の運行うんこうの中(zhōng )では、まったくどうでもいいよ(🌺)うな(🏯)、そ(🏐)うし(🙀)た(📺)小さなで(🗑)きごとの予想よ(🔤)そうが、どうしてこ(🔯)れ(🎤)ほ(📎)どまで(📈)に(🐪)自(zì )分を(🔡)まごつかせ、自(🍉)分の不断(duàn )の(🥖)心の修練(🏰)(lià(🐖)n )を無(wú )力にする(📘)のか(🥓)。どうして(🏊)、現在友(yǒ(🚿)u )愛(ài )塾に(🌊)おおいかぶさって(🛹)いる(🕤)深(🏾)(shēn )刻な問(🚍)題以(🀄)上に、自分(🙍)の(🚏)心(xīn )を(🕘)なやますの(🐲)か。女(🤴)性とは、恋愛れんあいとは、いっ(😯)たい(🍿)何(🥘)だろう。それは、これまで自分が考えて(🖖)来た人間生活の秩序と(👗)は、全(quá(🥛)n )く次元(🧡)のちがった秩序(xù )に属する(🌈)も(😩)のだろ(🌠)う(➕)か。
飯島(🎻)は、(😠)そう言(yá(💮)n )うと、い(🤒)かに(🌭)もあわてたよ(♉)うに、(🍶)あ(📂)たふたと廊(🛀)下に足音(🛢)(yīn )をたてて去(✒)った。
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