「(🎋)お前(qián )さんもたっしゃ(⚽)でした(🕖)か(🏏)。」
おもしろい風体ふうていのお百(bǎ(🛴)i )姓ができあが(🧠)りました。わたし(💧)は(⌛)ほおかむり(🎼)、し(📼)りはしょりで、も(🛂)もひ(🐃)きもは(🕐)いていませ(🐘)ん。そ(🍝)れに素足(🗨)ですよ。馬(mǎ )場裏ばば(🚜)うらの家の裏(lǐ(🚆) )には(🔧)、もと桑畑であ(🐀)ったところが空(👜)地(dì )くうちに(🔐)なって(🚉)いましたから、そこ(💒)を借(jiè )りることにしましたが、さくの(🔢)外(wài )を行(🏾)(háng )く人(🗿)は(🚢)慣れな(🐫)いわたしが働(🚗)くのを見てクスクス笑って通(tōng )りました。そ(📊)れにもかまわず、わ(🌐)た(📅)しは(😔)古い桑の根(gēn )を掘(⬜)りおこしたり(😍)、(🐂)石こ(⚡)ろを運び捨てたりし(👑)ました。掘(jué )り起した土の(㊙)中からはどうか(💂)すると(🚰)かわいらし(🥕)い貝(bèi )割(gē(⛺) )葉かいわればが見つかりましたが(⚽)、それはすも(🌗)ものたねについ(🏤)て出てくるやつでし(🐥)た(📚)。わたしたちの学(🌉)(xué(😗) )校(🏬)に(🧀)は(🦄)辰たつさんという小使いが(🧠)います(🔚)。こ(🐸)の男の(❓)家では小(xiǎo )作をやっています。その辰(chén )さ(🏷)ん(📱)が見回(👁)り(💆)に来(⛔)て(👈)、くわの持(chí )ち方(fāng )からわたしに教(🎾)えて(🆔)くれ(🙊)ま(🔁)した(🔑)。野(yě )菜を植えるなら(🎻)、まずじ(🧒)ゃがいもや(💳)ね(👐)ぎのような作(zuò )りやすいものから(😻)始めて(🐌)、それから大根(🚡)、なす、さやえんど(🌑)う、きうりなど(😁)に及(jí )ぼすがいい(🌚)と教えて(🦌)くれるの(🗄)も(🌕)辰(🌶)(chén )さんです(🌀)。わたしは、こんな読(dú )書(shū )の余暇にする(🎊)いささか(📇)の業からも、大地(🐳)からじか(👃)にからだへ伝(yún )わって(😝)くるよろこ(🏭)びを覚え(🏭)て(✋)、(🅿)なまなま(🍉)しいにおいのす(💛)る土の中を素(🚢)(sù )足(🙋)で歩(bù(🚳) )き回りました(🚌)。時には畑(tián )の土を取(🗜)って、それを自(zì(⏱) )分(🧠)の足の弱い皮膚にこすりつけました。
この房州行きに(💤)は、わたしも誕生寺を見るだけにまんぞくしました。日蓮(lián )にちれんが青(😏)年時代(🕶)を送(🐄)ったとい(🌕)う清澄山きよ(🌠)す(🐄)みやま(🚼)までは行(háng )きま(🐣)せんでした。
母(🥠)(mǔ )の病気(🛸)とは思い(📨)がけないことで(⏭)したが、わたし(🖤)はすぐにした(🖌)くし(🅰)て、学校(🖥)へも(🚺)届を出し(🚄)、大(🙇)急ぎ(👂)で仙台(tái )せんだいをたちました(🎲)。東京の留守宅(zhái )は本郷ほんご(🚥)う森(sēn )川町というと(⏱)ころにありました(🙁)から、急(⛵)(jí )い(🚷)で(🚠)行って見ましたが、ざ(🕍)んねんなこ(📍)とにはもう間に(🤫)合(📧)い(📳)ませんでした。
ふとし(📸)たことから、刀(🌲)鍛冶(yě )来助老人のうわさがこ(🍱)の若者の口(kǒu )から(🕋)出ました(🦂)。と(🔘)いう(🎉)のは、来助老(🔬)人は(🍛)そ(🔠)のおじさんにあたる(👒)か(〰)らで(🎤)ありました。わたしが初めてあの刀鍛(duàn )冶(yě )を知る(🍈)よう(😽)にな(🛥)った(🈹)の(😎)も、(🚪)そ(⏹)の時からです。聞(💢)(wén )いてみますと(🐌)、来助老(🥘)人はまことの刀鍛(🏊)(duàn )冶らしい人(🎸)(rén )で、そ(🚢)んな人(🦍)(ré(🏍)n )が(🕐)湖水の(🌀)ほと(🚄)りにかく(📙)れてい(💲)るのもゆかしく思わ(🀄)れ(🚃)、(🗳)どうかしてわたしはそ(🌴)の人に会(🔯)っ(🐘)てみたいと思うようにな(🕠)りま(🔉)し(🚑)た。
ひどいものですね。は(🕵)げしい風と、砂と(🌉)、やけ石の間(jiān )の(🕵)ような火(🌻)山の(🤹)す(🚡)そに(💖)も、(🤭)住(zhù )めば(🌠)住(🚟)ま(🗓)われるようになりますね。まあ、その地大(🤖)根の味(📱)をかみあて(📼)たころから、(🏂)わたしの(🎗)小諸時(🏙)代がほんとうに始まったと言(🦂)って(♍)もいい(🚁)のですよ。
四 ははき木
その時、こ(🐡)んな話も出ました。刀(⛑)とい(🎍)うものは五(👢)百年(🏉)も六(🕷)百年も(🗣)の間に(🎢)名(🚔)高い刀鍛(duàn )冶が出て(🌶)鍛え方をき(🕎)わめつ(🗳)く(🗯)して(🕺)ありま(👕)すから(⚽)、いくら後のち(🎸)の代よのものが工夫をこらしたつ(🚞)も(🙈)り(🎀)でも、ど(⏹)こ(🌫)か(📲)で(🚶)昔(xī )の(🛣)人にぶ(🤦)つかります。まったく昔(🗄)の人の考えておかな(👌)い新し(⛏)い意匠で(🚍)、(🔆)これが自分の(🕰)も(🖼)のだと(🔈)言える(🎾)ような(🐠)刀が、な(📇)かなか打(🙉)(dǎ )てるものではありませ(🗻)ん、とさ。
前に(📖)もお(🧝)話(🚩)しし(🗓)た(🔊)ように(😃)、木曾の(🍇)古(🚪)道(🍩)は深(🔋)い山の中(zhōng )にありまして、道に迷(🥧)う(🌩)旅人(rén )もすく(🚋)なくな(🎩)かっ(😷)たとこ(📱)ろから、そんな言(😒)い(🤤)伝(👄)えが生ま(🔨)れてきたのでしょう。ははき(👝)木とは「ほ(🎤)うきぐ(🚮)さ」のこと。高さ四五尺ぐらいの草(🗒)。平地にあってそう遠く(👮)か(🎏)ら望まれ(🚩)る(⏱)ものでもあり(🎞)ま(🏂)せん。これはやは(🗞)り高い(♐)ところ(⛹)から見おろした感じで(👿)、谷(♍)底(🌙)に隠(🤯)れ(🐊)ている山里(🌾)の草のことを言(🦆)ったもので(🐠)し(🍵)ょう。そのは(💸)はき木(mù(🏜) )が行(🗡)っても(🤧)行っても遠くなるとい(🤨)うところ(🥐)に(🧀)、けわし(🕝)い山道(dào )を踏(⛹)みなやんだ昔(🚣)(xī(♐) )の人の旅(lǚ )の思いもあらわれてい(🏵)ると(🔅)思います。おもしろ(🤞)い言い伝(yún )えでは(⚡)ありますまい(😞)か。この言(yá(🖤)n )い伝えにこと寄せて(✍)、あるかと(⤴)思えばないものを(💱)ははき木にたとえた古い歌もありますよ(💻)。
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