次は(🥀)、四(sì )十位(🔋)の百(bǎi )姓で(🕳)、(🏫)壇に上る(😖)と、い(👍)き(🚻)なり手(shǒu )をふり※(「廴(🍘)+(👜)囘」、第(dì )4水(🚆)準2-12-11)は(🍮)しながら、醉つた眼を皆の方へすえて「俺(🐂)達は……(🤛)」とか「そこで以(yǐ(🍣) )て、故に(🌺)……」と(🕌)か「そ(🚍)して須く(📱)……」「しなければならないんであります。」そんなことば(🔄)かり云つ(🛹)た。ぐでん/\に醉(💢)拂つてゐた(👦)。皆(jiē )が笑つた(🕛)。誰かゞ(🏅)、そんな奴は(🚇)下ろせ、と(📤)か、下りろとか叫(👣)んだ。その百(😮)姓は、臺(tái )の上で(🏒)見得を(👜)切つて(😻)み(👅)せ(👽)ると(🚶)、身體を(🎗)フ(👓)ラつか(🦌)せな(🎥)がら(🤱)壇を下りた。もと旅役者(zhě )に入つてゐた(🤭)ことがある(👿)男で(💚)、醉(🍆)拂(🔺)ふと、昔の型(xíng )物(🐏)の眞(zhēn )似をするの(😿)で(🥕)、皆んな知(zhī )つてゐた。
源吉は、(🌵)村の人達五(wǔ )、(🎉)六人(🆘)と、朝里の山(🌉)奧へ(📉)入(🚊)(rù )つ(🔥)て、(🍭)し(🕶)なの(🥤)皮はぎに雇はれ(🍣)るために、(🐹)雪が降(jiàng )つたら出(🚡)掛け(🍨)る(🗄)ことに決めてゐた。そ(🛌)れが二(🙍)(èr )月(yuè )一(yī )杯でき(💄)り上(shàng )る(🚯)と、(⏪)余市(🖱)の(☕)鰊(liàn )場(chǎng )へ行くこと(🌹)になつてゐた。そして四月(yuè )の終り頃村へ歸つてくる。それは(⛏)どの百姓(xìng )も(🤠)大抵(🚵)さうした。――そ(🥡)れ(🥫)で百姓の生活がカチ/(🌻)\だつた(😍)。
「源、ま(🍴)だ起(💊)きて(🛰)たのか。燃料たきものたいし(🤫)だ。――寢かされ。」
「なんも(📔)よく(✅)なるわけ(✨)で(🐝)な(🍲)しさ。」
(🏚)いつかの晩、(📥)母(🗽)が(🦏)あまり變(biàn )に思つたので、(💕)後をついて行つた。す(💹)る(🎂)と父(fù(🗂) )が(🙄)眞暗な畑の中にズン/\入つて行(háng )くの(🥀)を見た。そ(😶)の時(🤹)には母(mǔ )も何かゾツと(🎌)身(📌)(shēn )震ひを(🧞)感(📞)じた(🚡)。母は、少(shǎ(👀)o )ししやがんで、そつ(🖍)ち(👷)の方(🏄)をすかして見てゐると、父(🏠)(fù(🎶) )は畑(📁)の眞(zhēn )中に、立つたき(🙂)り、じいとし(🌹)て(🧦)ゐた。十分も、二十分も(🐭)。それ(🏑)からその隣りの自分(🚾)(fè(🍮)n )の畑(📐)(tián )の方へ行く(🚉)と(🕙)、又、や(🐝)つぱり立つ(🈷)たまゝ(😥)しばらくさうし(❕)てゐた。と、(🍱)今度は(🚘)そ(🌈)こ(💪)か(😀)ら一寸(🕐)離れた(☔)自分(🌀)の(🛋)畑に歩いて行つた。母にはちつとも、そのことが分らなかつた。
源吉は(💘)齒をギリ/\か(🚦)んで(📳)ゐ(🎉)た(🕊)。く(👋)やし(🐞)かつ(🦊)た。憎い(🏠)! (🥑)たゞ(🍄)口(kǒu )惜しか(😰)つた! たゞ憎くて(🐍)、(🌚)憎く(🔁)て(🙌)たまらな(📰)かつた。源吉(jí )は始(🗡)(shǐ )め(📔)て、自分たち「百姓」と(🛳)いふ(⛲)ものが、どう(🍀)いふ(⏪)ものであるか、といふ事が分(🏇)(fè(🌧)n )つた。―(🐫)―「死んでも、野郎奴!」と思つた――。源(🖨)吉は、ハツキリ、自(zì )分たち(🎒)の「敵」が分(🛶)つた(😹)。敵(dí(🤚) )だ! 食ひちぎつてやつても、(🍍)鉈で頭をたゝ(🍥)き割(😻)つ(😄)てやつて(➕)も、顏(🏻)の眞(📿)(zhēn )中を(🔟)あの鎌で(🙄)滅茶(chá )苦(kǔ )茶にひつかい(🥜)て(⏮)やつてもまだ足りない「(👘)敵(🍂)」を(🍎)、(🆚)ハ(💚)ツキリ見た。それが「巡査」といふ(🍺)も(🗼)のと、(❤)手をくみ合はせてゐ(🙌)る「(🏓)か(🔔)らくり」も(🍲)! (🏬)ウム、憎(⛑)い! 地主の(💙)野郎! 源(🤯)(yuán )吉は齒(💱)をギリ/(🌪)\かん(🦀)だ。
「馬(mǎ )鹿(📽)こけツ!」
(🚤)源(🤼)吉は、自分(🔈)でも分(fè(🐱)n )らなかつ(🗞)たが、どうしたのか、眼(💌)蓋が重たく(✨)て、はつき(🔃)り開けるこ(⬜)と(🤕)が出來(👜)(lái )なかつ(🐡)た。そ(🚎)して顏全體に何(hé )か(🎠)粘土でもぬ(⏪)られてゐるやうで(🔖)、自分の手(🦑)(shǒu )で抑へても(🥃)、それがちつと(💻)も顏の感覺に(🖌)來なかつた。何か別なも(🏥)のをつ(🤓)かんでゐ(👵)るやうだつた。
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