かれは心(xīn )の中で強(qiáng )く否定(dì(😕)ng )した(🐔)。しかし(⚾)、否(🐈)定した心(xīn )そのもの(🚛)が(📃)、や(😙)はり(㊙)、ふだ(😇)んの秩序(🚵)を失っ(🍟)た心でし(🏏)かなかったのであ(🏣)る。
やが(🖍)て先生(🍁)は言(🐎)葉をつ(🗳)いだ。
みんなは、し(🌔)ずかに眼を(📄)見(🆕)開いた。窓(chuāng )のすり(🦔)ガ(🚃)ラ(😙)スはも(📶)う(🦀)十(🍲)分明(míng )る(🚱)くなっ(🤵)ており、(🏚)ほの(🐉)かな紅をさえとかして(🎶)いた。
しかし、(♿)兄はおそらく道江(🌠)をつれて来(lái )る。いや、か(📙)な(🔸)らずつ(🛺)れて来る。そして、無意(yì )識(🕖)な(🔟)残酷(🔺)ざ(🔉)んこくさで自分(🖋)の痛いきずにさわ(😨)ろうと(🤶)して(🧞)いる(😫)のだ(🥨)。二(🚻)人(rén )はあらゆる好意(yì )にみちた言葉(🎌)を自(😚)分(🤰)にな(😈)げ(🏚)かけ(👦)るだろう。二人の(🥋)むつまじさを三人(🏂)(ré(⏺)n )にひろげるこ(🥒)とによって、二(🍓)人(ré(🏀)n )は一そう深いよろ(📓)こ(🐉)びを味わおうとつとめ(⛲)るだろう。二(è(🎥)r )人は(👖)いろいろと過(🧣)去の思い出を語るにちがいない(🅱)が、その思い出の愉快さも不(bú )愉快さも、三人に共(🦌)通(💠)するもの(🤧)とし(🌚)て語られるにちが(🈴)いな(🍔)い。自(🌒)分は、二(è(⏬)r )人のそうした無(wú )意(📿)識な残(cán )酷(📀)さに(🔋)たいして、いったいど(🐸)うい(😠)う態(tài )度をと(✂)ればい(📵)いのか。い(🚠)や、(🍗)ど(👫)ういう態度を(🕯)とりうるとい(🥒)うのか。
六 板(bǎn )木(💱)の(🍽)音
しかし、兄はおそらく道江をつれて来(lái )る(🕯)。い(🙍)や、(💦)か(🐺)ならずつれて来(lái )る。そして(🥐)、無意識な残酷ざんこくさで(😨)自分(🍋)の(🍲)痛いきずにさわ(🐁)ろうとしているのだ。二人(rén )はあら(〽)ゆる好意(🌦)(yì(👔) )にみ(🤤)ちた言葉(😚)を自分(fèn )になげかけるだろう。二(èr )人(🎈)のむつま(😼)じさを三人(ré(⛺)n )にひろげ(🙀)る(😒)ことによって、二人(ré(🔒)n )は一(🛵)そう深い(🍥)よろこ(🎩)びを味(🍇)わ(📓)おうと(💩)つ(🌮)とめるだろう。二人はいろいろと(🕛)過去(qù(📮) )の思い出を(🔻)語るに(🔡)ちがいな(🍱)い(😘)が、その思い(🌋)出(✊)の(🏴)愉(🤭)(yú )快さも不愉快(🤜)さも、三(sān )人に共通す(😲)るも(🔘)のと(😉)して語(🏴)(yǔ )ら(🍋)れるにちがい(🦆)ない。自分は、二人のそうした無(wú )意識な残酷さにた(💘)いし(🔪)て(🛵)、いったいどういう態度(🥝)を(♌)と(📤)ればいいの(➰)か。いや、どう(⏬)いう態度(🙈)をとりうると(🃏)いうのか。
「(🍓)田川(🅿)君(jun1 )は、どうだね。」
次郎は近づいて行(🌅)って声をかけ(🔼)た(🖍)。
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