2 仲弓(gōng )仁(😾)を問う。子曰く、門を出(🛋)で(👉)ては大賓に見(🐱)(jiàn )ゆるが如(📣)くし、(🕣)民(mín )を(💂)使う(🔙)には大(🚩)祭(📓)に(🤲)承くるが(🌩)如くせよ。己の欲せざる所は人(rén )に施(shī )すこと勿(📸)れ。邦に在りても怨(📋)な(🥎)く、家(jiā )に在りて(🚚)も怨(🗿)(yuàn )なか(🕎)らんと。仲弓曰く、雍(yōng )不敏なりと雖も(🏄)、請う斯の(⚽)語(yǔ(📑) )を事(📉)とせ(🍞)んと(顔(😻)淵篇)
「どうじゃ、よく(🚲)反省(🛹)し(🔊)て見た(🏫)かの。」
2 仲(🤫)弓(gōng )仁(😦)(ré(🍹)n )を問う。子(🍹)(zǐ )曰く、門(mén )を出で(🧢)て(👚)は大賓(bī(⚡)n )に見ゆ(📚)るが如くし、民を使うには大祭(🦇)(jì )に承くるが(🐰)如くせよ。己の欲せざる所は人に施す(🤼)こと勿れ。邦(bā(👮)ng )に在(🗂)りても(🌜)怨(🎻)な(🤧)く、家(📴)に(🛐)在りても(💊)怨なからんと(🔞)。仲(zhòng )弓曰く、雍(✈)不(📋)敏(😜)な(🔔)りと(😈)雖(💃)も、(🏰)請(qǐng )う斯の語を事とせんと(🕧)(顔(🏮)淵篇(piān ))
「(🚽)2現(xiàn )今では、親を養って(🦍)さえ居れば(💭)、それを孝(🦏)行(🐅)だといって(🔢)いるよ(🐛)うだが、お互い犬(⛄)や馬(mǎ(🕖) )までも養(yǎng )っているではない(🐆)か(🔢)。孝行(💺)(háng )には敬(jìng )う(👃)やま(🍝)いの心が大切だ。もしそれがなかったら、犬(🚹)馬を養(yǎng )うのと何の(🦍)えらぶと(👵)ころもない(🍻)。」
孔(kǒ(😷)ng )子は(🍮)、(🐀)このごろ、仲弓に対して(🔧)、そうい(😏)っ(🥤)た最(zuì(🚗) )高(🔍)(gāo )の讃(🐉)辞を(⌚)すら惜し(😶)まな(🖐)くな(📫)った。
「如(🔊)何にも、(〽)それは(💥)仁とは云(yún )えませぬ。」
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