「音(yīn )楽が正(zhèng )しく(🍴)なり、(🚈)雅(yǎ )がも頌(🙋)(sòng )し(👏)ょうもそ(🕕)れぞれその所(✝)を(🍊)得て誤(wù )用されな(📔)いよ(➡)うに(♉)なっ(🆔)たのは、私が衛(🛴)(wèi )から魯に帰(📜)って(📪)来(🦂)(lá(🕒)i )たあと(🐊)のことだ。」
○(🆕) こ(📠)ういう言(yá(🥫)n )葉の深刻さ(👵)がわからないと、(🏁)論語の妙味(🚻)(wèi )はわからない。
○(🐎) 子(🖱)(zǐ )路の(🏯)祷りは、謂ゆる苦しい時の(📵)神頼(🌘)みで(📩)、迷信(🎽)的祈祷以(🔠)上のも(💁)のではな(🦄)い(👟)。それ(🦗)に対(Ⓜ)して孔子(🐵)は(🎮)、(🎉)真の心の祷(dǎo )り(🈯)、つま(🗂)り天地に恥じない人間(💣)として(🎓)の精(🛁)進こそは、幸(♟)福(🚻)に到る道だ(🥨)、(👅)ということを説(🤯)(shuì )いた。孔(🖱)子(zǐ(☔) )の(🎰)教(jiāo )えには宗(🏴)(zōng )教(🎉)がな(😝)い、とよくいわれ(👗)るが、「天」という言(📸)(yán )葉は、孔子によつて常に宗教的(de )な意味(🌡)に(➕)使われてい(🕋)るのである。
○ この章は、いい音楽が今はきかれな(🎒)いという孔(kǒng )子(🐴)(zǐ )のなげきでもあろ(🤹)うか。―(🙍)―諸説(🗺)は紛(🚃)々としている。
「(🏦)そういうことを(🛳)してもいい(🍍)ものかね。」
泰伯第八
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