源吉(jí )達(🎑)は、もう(🔤)雪も固(gù )まつ(🔀)たので、(⚡)山へ入(rù )る(📯)時(shí )期(qī )だ(👢)つたけ(🖊)れども、こ(🚗)の方が(🌁)片(piàn )付くまで(🌛)行けなかつた。それに今では皆(🎱)、(🌒)そんな處(🎙)で(🗑)ない、と思(sī )ふ(🌨)ほど、興奮(fè(💾)n )し(😈)てゐた。石(🎁)(shí )山(shā(✝)n )の家に寄り合つて、(🐱)色々の(🥈)話をきい(🔆)たりして(♋)ゐるうちに、(🆓)殊に(💽)若い百姓などは、「地主(❣)つて不埓だ!」さうい(🏧)ふ理窟の根(🚬)據(🚛)(jù )が分つ(🥉)てく(🖼)るのが出て(📿)きた。始(🤖)(shǐ )め「(🖍)さう(✒)かなア」と思つて、フ(💵)ラ/\(💩)した氣持のものが、「野(🎦)郎(lá(🐺)ng )奴」などと云(💰)つてきた。澤山集(jí )ることがあると、校(xià(🏉)o )長先(xiān )生(🕝)は、手(🛺)振りや、身振り(🥑)までして、(🙅)「佐倉(cāng )宗五郎(🍟)」や「(⬆)磔(zhé )茂左衞門(mé(✳)n )」などの(🔝)義(yì(💩) )民傳を話し(🎚)てきかせた。それが、處が、理窟なしに百姓の頑(wá(🐰)n )固な岩ツころのやうな胸のす(🚯)き間々々(🏗)から、にじみ(🚅)入(🏹)つ(🛡)て行つた。それから、笑(🏴)談のやう(🥅)に(♈)、(🐍)「北海(🤕)(hǎi )道の宗五郎(🦉)」(👽)とい(💒)ふ奴が、何處(🌳)かから一人位は出たつて惡(🥥)くないだらうさ、と(🗯)云(yún )つ(🥠)た。すると、朴訥(nè )な(🕴)百(✔)(bǎi )姓は、(❕)眞面(🐕)(miàn )目(mù )に、考(🙅)(kǎo )へ(🚲)こん(😞)だ。
源吉(jí )は齒を(♎)ギリ/\かんで(🚝)ゐ(😖)た(😂)。くや(📈)しかつ(💦)た。憎い! たゞ(🙊)口(💭)惜(xī )しかつた! たゞ憎(😸)くて、(🏝)憎(🐚)(zēng )くてたまらなかつた。源吉は始めて、自分(fèn )た(💨)ち(🕴)「百姓」といふもの(🗞)が、(⛳)ど(🌕)ういふものであるか(🧜)、(⏬)といふ(🛺)事(🚩)が(🎎)分つた。―(👣)―「(👿)死んで(💕)も、(🎬)野郎奴(⛑)!」と思つた――。源吉は、ハツ(💽)キ(🍭)リ、自分(🛑)たち(🕛)の(🏳)「敵」が(🚌)分つた。敵だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、鉈(🏛)で頭(🎼)をたゝき割つ(🥋)て(🕔)やつて(🕸)も(🈺)、顏の眞(🗄)中をあの(🌂)鎌で滅茶(chá )苦茶に(🚻)ひつ(🤴)かい(🏑)てやつてもまだ足(🅿)(zú )りない「敵」(🐚)を、(♉)ハ(🎲)ツキリ見(jiàn )た。そ(🦅)れが「巡査」(🌖)といふものと、手をく(🤢)み合(🏉)は(🗞)せてゐる「から(🤛)くり」も! ウ(💗)ム(♑)、(🏚)憎(🍲)い! 地主(👰)(zhǔ(🎽) )の(🎩)野郎! 源吉は齒をギ(💄)リ/(🈵)\か(😋)んだ。
それより外に斷じてないことになる(🆒)だら(♐)う。
(👜)源(yuán )吉の胸(👚)一杯は、(🌊)その(😾)まゝ、(🗿)この吹雪の嵐と同じや(❌)うに荒れきつてゐた。
いつかの晩(wǎn )、母(😶)があまり(📈)變(🛀)に思つた(✡)ので、後をつい(🤑)て行つた。する(🦂)と父(fù(🎠) )が眞(😽)暗な畑の中(🌥)にズ(👦)ン/\入つて(🤳)行(háng )くのを見(💈)た。その時に(🅾)は(⛵)母(mǔ )も何か(🥙)ゾツと身震ひを感(🎞)じた(🆔)。母は、少(🧞)ししやがんで、そつちの方をすか(🥎)し(🎠)て見てゐ(🍠)ると、父は畑の眞(🆗)中(zhōng )に、立つ(🤱)たきり(❇)、じいとしてゐ(👠)た。十分も(🍋)、二(🐇)十分も。そ(😧)れからその隣(🎄)りの自(👒)分の畑の方へ(⏩)行くと(📪)、又(🦏)、やつぱり(🕚)立つたまゝしば(💙)らくさうして(❤)ゐ(☕)た。と、(🍖)今(🌃)度はそこか(🏥)ら一(yī(🛍) )寸離(🛂)れ(⚫)た自分(🎤)(fèn )の畑(😝)に歩(bù )いて(🎍)行つた。母にはちつとも、そのことが分(👬)らなかつた。
「ぢや(📲)、(💂)源(🏸)吉君、どうする(✔)んです。」石山が(🛎)きい(⤵)た。
かういふ風に(🆎)決つたこ(💇)とを、實際にやつてゆく(😒)ための人間とか(🚠)、細(xì )則、具體的な(🕸)方(fāng )法(fǎ )、さういふ(➿)こと(✊)は、三、四人(rén )の重(🎺)立つた人(🎋)(その中には(⭕)校(🛀)長先生も(🏝)入つた。)で(🎚)決め(👔)て、すぐ皆(jiē )に通知(🎚)するこ(🛁)とにし(📁)た(👶)。それ(🔎)でその日(🔙)の集合が終つた。
地主の(🕊)家(jiā )へ行つた(💁)方は、家の(😚)中から野(🦈)良犬(🎨)でも「たゝき(♐)出(♓)される」やうに(🚲)、(🥜)上り端に腰もか(✒)けさせ(🏍)ずに、そのまゝ「た(🤫)ゝき出(📶)」さ(🐚)れ(🤼)て、戻つてきた。
何日も、何日(📤)も續いて、(📋)しつき(🈺)り(🗯)なし(📍)に(🥊)吹(🕓)雪(🙉)(xuě )いた。百姓はその間(jiān )家か(🎒)ら一(🦐)歩も出ないで過ごした。窓か(🌖)ら(🌡)覗い(🕢)て(🏠)みて(🚒)も、た(💫)ゞ眞(zhēn )白で、何(🚲)も見えな(🔌)かつた(🌌)。時々、(😓)家がユキ/\(🛐)と搖れた。そして、やうや(🖌)く吹雪が上つた。戸(📹)(hù(🌒) )をあけ(☝)る(⛎)と外につ(🛷)もつてゐる雪が崩れて(😲)家の中に入つてきた。
源吉(jí )は、自分でも分らなかつたが、どうしたのか、(🌷)眼蓋(💁)が重たくて(🐎)、(🉑)はつ(❔)きり開けることが(🍞)出(chū )來なかつた(🎮)。そ(🥨)して顏全(😦)體に何(🖖)か粘(🚘)土で(🌈)もぬられてゐるやうで、自分の手(💪)で(📽)抑(yì )へ(🧦)ても、(🐭)それ(🔋)がちつとも顏の感覺に來なかつた。何(hé(⛎) )か別(bié )なものをつか(🎚)んでゐるやうだつた。
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