「次郎ちゃん、(😹)大(🧖)(dà(❔) )沢君(jun1 )っ(💰)て、(⤵)偉(📦)(wěi )い人だ(🐄)と思わな(Ⓜ)い?」(🤑)
「本(bě(🤜)n )田(tián )の手に(❗)は負(fù )えんのじゃないかね。」
「馬(🥫)(mǎ(📊) )鹿な奴だ。」(😤)
だ(🏰)が、(🎱)彼(💽)(bǐ )の詩につ(🙀)いて、(🔹)これ以上のことを語る(🤕)のは、今はその時(🌼)期(qī )ではない。何しろ、彼(bǐ )はまだ、(⬆)歌(🈁)一首(shǒu )作るに(🚞)も、(➕)指を折って字数を数(📪)えてみな(👙)ければならな(💱)い程度の幼い(🏌)詩人(✋)だっ(🈚)たし、それ(🔹)に(📊)、恭一(👌)の詩に対(duì )してある妬(dù )ましさを(💏)感じていたとし(🤩)ても(🤓)、(🖕)彼(bǐ )の(🍧)身辺には、(🚝)詩以(yǐ )上に切実(✳)な問(wèn )題(🌌)がまだたくさん(🍡)残(cán )さ(😲)れ(🦍)ていた(🥡)からである。
だ(👱)が聰明な読者ならば、彼の(🎌)そうした行為の裏(♈)に(🈶)、いつも一脈の哀(🚲)愁(chóu )あい(😑)し(🅿)ゅうが(💆)流れていたこと(🍍)を決して見(🚽)逃(táo )がさ(🌠)なかったは(🐝)ず(🈸)だ(🚣)。実(shí )際、(🤱)哀愁は、次(cì )郎にとっ(😉)て(🌄)、過去十(😟)五年間、(🕴)切(🎷)って(🚁)も切(🕢)れない(🤡)道づれであ(⛩)ったとも(🚳)言えるので(😵)ある。彼の負けぎら(💵)い(🌼)、彼の虚偽(wěi )きょぎ、彼の反(🥢)抗心(xīn )と(🛺)闘争心(xīn )、およそそうした、(⚽)一見哀愁とは極めて縁遠(yuǎn )いように思われるもののすべてが、(⛸)実(👟)は哀(🚽)愁のやむ(🙇)にやまれぬ(🤲)表現であ(💄)り、自然(🎪)が彼(bǐ )に(🎗)教えた哀愁か(😔)らの逃(🤚)路だったのである。そして、もし(🐌)「自(Ⓜ)然の叡智(🐗)えいち」と(🔫)い(🚱)うものが疑(yí(🤘) )え(👺)ない(🦅)も(🥠)のだとするならば、次郎の心がそろそろと詩にひかれていったというこ(🚼)とは(🛥)、必ず(💹)し(👥)も不(bú )似(sì )合なことでは(📋)なかったで(💚)あろう(🙍)。というの(🆘)は、何(🔃)人(🦎)も(😇)自(zì )己の(🚩)真実を表(biǎo )現してみたいという欲望を(🐤)いくぶんかは(🚰)持って(🔬)いるし、そして、哀愁(chóu )の偽り(🆔)のない表現には、(🏚)詩(shī(🏜) )こそ最も(😨)ふ(🥣)さわしいものだからである。
「(🥀)それを生意(🍧)気(😉)だって難(💪)(ná(😶)n )癖をつけたとす(🍐)ると、五年生も(🐆)実(👌)際へまを(🚝)やっ(🗽)たもんだ。頭の程(♟)度がう(🤢)かがわれるよ。」
「(🍕)本(bě(👹)n )田は(🥅)どう(⏫)だ。四年(🔃)(nián )生(shēng )にバックしてもらいたいのか。」
次(cì(🔰) )郎の気(qì )持(⛔)は、恭一にはすぐわかった。
「(🦑)う(🔩)む、わかってるよ。」(🚿)
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