ど(😲)の(🍲)百姓(xìng )も、どの百姓も、入つ(🌩)てくるときはメリケン粉(🌯)(fěn )の中(zhōng )から(🏹)出て來(😀)た人のや(🧠)うに身體中(zhō(🤤)ng )眞(zhēn )白だつた。そし(👾)てかじかん(🥔)だ兩(liǎng )手(🚕)を(😑)口にあてゝハ(🏑)ア、ハ(⬜)アと息をかけた。ひ(😭)げも眉(méi )も、まつ毛(👚)さへも、一本(🦃)々々白(🌃)く凍(dòng )りつ(🥥)いてバリ/\してゐた。外(📅)套の(📋)ない百姓は、着(🛎)(zhe )物(wù(🦈) )を絲で刺し(🔇)たド(🐀)サを頭(tóu )からかぶつてやつ(😄)てきた(🍟)。何(🕹)十(shí )年か前(⬇)(qiá(⬛)n )に、(🕔)兵隊(👔)に行つたとき着た、(💰)カキ色(sè )のすゝ(🐳)け(⛔)た外套(🅰)を(⛴)きたのや、ボロ/\(🕦)の二重※(「廴(jiàn )+囘」、(😦)第4水準2-12-11)はしをき(❗)たのや、筒砲(pào )袖(🥘)(xiù )の外套をきたのや、色々だつた(♟)。教室(🤸)(shì )に入(🐏)る(🔟)と、スト(🦌)ーヴがたいてある(🙎)の(🌼)で、それ(🎅)でも暖(🚆)かかつた(🍕)。眉やヒ(💏)ゲ(🎟)から(🏼)、凍(🗂)つた(📞)のがとけて(🙍)、水(shuǐ )玉を作つて頬を流(liú )れ落(💼)ちた(🥝)。
源吉は然し母親の云(yú(💐)n )ふことには(🐮)、(🚱)別に何ん(🚡)とも(🎩)、たてをつ(🔽)くやう(🌓)な(🕯)事は云ひもせず(🕊)、し(🐙)もしなかつた。ム(🍡)ツシリして(🌛)ゐた。ことに、源(yuá(💨)n )吉は、(🙇)この事があつ(🏸)てから、ず(💅)ウと、何(hé )時(shí )ものムツ(😁)シ(🤺)リがひ(🦊)どくな(🔬)つてゐた。母親にはそれが分つた。源吉は、(🏬)ひどくム(🐮)ツシリし出す、(🛎)その次(🎗)(cì )には何かキツト(🎸)いゝ(🥈)ことが(😂)なか(🧐)つた(🧞)。大(dà )きなことをやらか(🌺)す前、源吉は(🕊)鐵の固(gù )ま(🗝)りのやうにだまりこくつ(🛣)てゐた。母(🐶)親はそんなこと(🌀)が無ければ(🈵)、と(😙)そればかり思つてゐた。だから、何時も(🌚)の(🔭)愚痴が母親の口(🐏)から(😽)出(chū )た。
石山(🐕)が下りると、すぐもう(🛵)一(yī )人(rén )が壇(🌦)に上つた。ま(📀)だ二(èr )十一(🕰)(yī(😔) )、二のヒヨ(⌚)ロ/\した(🛬)感じのする(🎧)、頭の前(💨)だけを一寸の(🏁)ばし(🐫)た男だつた。が、案外(🌱)力(🎥)(lì )のこもつた聲で(😵)、グン(🐽)/\、簡單に、ものを云つて(⏱)行つた。大(🐢)體に於いて、石山(🐨)の云ふこ(🎞)とを認め(💄)、直ちに小(xiǎo )作料(liào )減率の請(👨)求を、全部(🍜)の(🌽)署名(👊)を(🗄)して(💌)、地主(zhǔ(📠) )に「嘆願(🧚)」(⛩)すること(🌍)にし(🍞)てはどうか、といふこ(🌘)とを云(yú(🎰)n )つた。齋(🍝)藤とい(🈹)ふ兵(bī(🌘)ng )隊(🧟)歸りの若者だ(✋)つた(🌧)。
源(🛒)吉の前(👥)の房公が、(😾)振(🐨)りかへつて云つた。
仕事(shì )が終(zhōng )つ(🕚)てから、母(🕧)(mǔ )親(qī(👪)n )が(🦐)皮(pí )をむいて置いた馬鈴(😣)薯(shǔ )を(😗)大きな鍋(guō(😬) )に入れて湯(tāng )煮をし(🔊)た。す(🌖)つかり(👮)煮えた頃それを笊(zhào )にとつ(🔘)て、上(⛺)から鹽をかけた。母親(📵)(qīn )と源吉(jí )が爐邊に坐つて、それを(🌯)喰(👌)つた(🤤)。う(🎍)まい馬鈴薯(shǔ )は、(🈶)さういふ風にし(😜)て煮ると(🏅)「粉を吹い」た。二(🆖)人は熱いのをフウ/\(🕗)吹(chuī )きなが(📍)ら(🎌)頬ば(📇)つ(🦇)た(👰)。母(mǔ(🌲) )親は(🏆)、源吉の向側に、安(🐣)坐をか(💩)い(🤽)て(👙)坐つてゐた。が、一寸(💇)すると、芋(yù )を口にもつて行(háng )きながら、その手が口元に行かずに、……母(💍)親は居(jū(🚮) )眠りをしてゐた(🎎)。が、手(🏣)がガクツと(😯)動(dòng )くの(⛺)で、自(zì )分にかへ(🌥)つて、(💰)とにかく芋を口(🌌)に入れ(🚨)る(🤘)が、口をも(📰)ぐ(🍄)/\させてゐ(👇)る(✡)うちに、――(😫)のみ(🏐)下さな(🍰)い(♿)で、(🎰)口にためたまゝ、(🐢)又居眠り(📆)を(👼)始めた。
源(🤒)吉(jí )が(🌌)、(🌀)集(🈹)(jí )會の途(tú )中、醉(🎾)拂(fú )つて(🆔)歸つ(🤧)てきた。札幌(🔹)(huǎng )に行(háng )つてゐる勝か(⛓)ら、手紙(🔜)が來てゐた。
「よし/\、うんと(💳)、そつたらご(🐪)と(🈶)せ。」(🎟)
ま(❇)づ、そして(😗)、根本(🥧)(bě(🗡)n )的な(🎙)ことが決め(💫)ら(🎥)れた。それからそれをどういふ風にしてやるか(🧢)、といふことが問(wèn )題になつた。それは(👛)、二、(🎟)三日に(💝)、地主の(🎓)差配が例年(📽)の通り※(「廴+囘」、第4水(shuǐ(🍴) )準2-12-11)つてくる(🏔)ことになつて(⛎)ゐるので、それに、事(shì(😤) )情を(🎼)説明(míng )し、すぐ地主(🚝)に交渉を始(shǐ(🤞) )め(🚿)ることになつ(🚕)た。この時、その(🍧)色々な(🤣)交(jiāo )渉の間(🌻)小作の米(mǐ )をどう(🏻)するの(⏫)か、と云ひ(📰)出すの(🥃)があつ(🛃)た。それ(🏋)が又相當(dāng )大きなこ(🎏)とな(👰)ので、(👾)中々(➡)意見(🦋)が一致しなかつた。又百(🍣)姓(🐶)には、それを最後迄の見通(🐗)し(🔔)をつけた(🤘)上(shàng )で、確實な――手落ちのない成算(💝)でやつて行(háng )け(💣)ること(🔜)が出(😆)來な(🏠)か(💏)つた(⏩)。この所(suǒ )、先生(🔃)の意見を(💔)きいた(🎌)。校(🏛)長先(📇)生は、まづ(🏦)、町にゐる商(shāng )賣(mài )人(rén )に(🌁)自分達(dá )所有の畑物を全部(bù )賣つてしまひ(🛬)、その背(bèi )水の陣で、(📓)地主に當(🎍)ることに(💚)したらいゝ、といふ(🤤)ことを云つ(🚨)た。それには(🐻)二(👂)つの條(tiá(🐈)o )件をつけた。第一(yī )は最初(chū )の地主(🎃)への交(🍩)渉(dié )が不調に終つた(⏹)ら(🍎)、(🎄)第二は地主(⛪)がその結(🔅)果、作物を無理に押(🚳)へるといふや(🕘)うな樣子(zǐ )が分つたら(〽)、といふのがそれだつた。一軒々(🏦)々持つ(🉐)て(🏇)ゐたので(🔋)はす(🌰)ぐ押へられるし(💤)、(🔧)又(yòu )そ(🎑)のた(➗)め(🤔)に、(㊗)結(🥔)束が破れるおそれもあつた。先(xiān )生はかうい(🙍)ふ(🙌)點を防ぐ(🚪)た(🌩)めにもこの(🛢)方(🏞)法は(✉)重(🚖)大で(😔)ある(🌜)と(🔽)云つた。かういふ事は百姓にはかなり(🕤)思ひきつたこ(😊)とだつた(💼)けれども、そ(🙀)れが當(😎)り(🌷)前(qiá(⛩)n )のことのやうに思は(🐀)れる程(❣)(ché(🈸)ng )皆(🦄)せツぱつま(🌥)つて(🚂)ゐ(🕣)た。
「どうしても、やら(❄)なけア(🈂)な(🎟)らないかな。」年(😢)寄(jì )つ(🏩)た(🛢)のが、(🥕)そん(⚾)な事(shì )を云つた。が、他(tā )の「幹部(bù(🔬) )」(🔂)は、今時、こんな(🧞)事を云ふのをきいて(🌻)も、「冗談云(yún )つ(🎴)ちや困(🤠)る」(🧥)とさ(🔗)へ(👚)思はなか(❌)つた。かへつて、首を一(😫)緒に(🍇)かしげて考へ(🍋)こんだり(🚇)した。そ(🐏)して(🌆)、
(🔀)皆は互に見※(「廴+囘(😓)」、第4水(❎)準2-12-11)はしてみた。それか(🚉)ら手(➰)が(🆘)、あやふやに七(🕝)(qī(🐇) )ツ、(✔)八(🎧)(bā )ツ擧がつた。
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