1 子曰(🌊)く、法(fǎ )語(yǔ )の言(🤦)(yán )は能く従うこと無(⬇)か(🌲)らんや、之を改むるを貴しと爲す。巽(👨)与((👶)そ(🙄)んよ(🍛))の言は(😮)能く説(よろこ)ぶこ(🍽)と無(🏞)から(🛍)ん(🛑)や、之を繹((🐓)たずぬ)るを貴(guì )しと爲す。説(shuì )びて繹ねず、従い(🔆)て(🔊)改(📫)めず(🌌)んば、吾之を如何とも(🎏)すること末(mò )((😾)な)きのみと。(子(🥒)罕(🌌)篇)
(🏦)楽(lè )長は邪心と云(🏴)わ(👪)れた(🥞)の(📊)で(🎧)、駭(hài )おどろ(🦏)いた。さっき孔子(🏐)を怨む心(🧕)がきざし(🥜)たのを(🐰)、(🧞)もう(🔛)見ぬかれ(🛵)たのか知ら、と疑った。
孔子(👋)は楽(lè )長を(🌈)座(⛰)(zuò )に(🍑)つかせる(🌓)と、少し居(jū(🔡) )ず(🛴)まいを(🍆)くず(🥏)し(🔵)て云っ(📄)た。
「(🙍)どうじゃ、よ(♒)く反(🐖)省し(🦆)て見たかの。」
「見(jiàn )事(shì )な(😽)牛じゃ。あれ(🥊)ならきっと神様の(🙇)思召に叶いそうじゃのう。」(💖)
「如何にも、それは(🏥)知者とは(🅾)云(🚍)えませ(🥩)ぬ。」
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