「それはそうと(🎺)、仲弓(gōng )はこのごろどうして(👶)い(🎻)るかね。あれ(🏑)も斑(bān )牛の子で(💚)、神様(yà(🍉)ng )のお気に召さ(🚂)ないという噂も(📵)、ちょいちょ(📂)い聞くよ(📁)うじゃ(🆓)が。……」
孔子(zǐ )の口ぶりには、子(🤯)桑(sāng )伯(🛀)子(zǐ(🥊) )と(📀)仲弓とを結び(⛎)つけて考えて(😍)見ようとす(🏢)る(😻)気(💼)ぶりさえなかった。仲(🏞)弓(🌺)(gōng )は(🍬)一寸あてがはずれた。そこで、(📓)彼(bǐ )はふみこんで訊(🌰)ね(🌽)た。
1 子曰(yuē )く、学(xué )ん(🧝)で思(📓)わずば(🚈)則ち(🎄)罔(くら)(📹)し。思(🥁)う(🚊)て学ばず(🔤)ば則(🕦)ち(🃏)殆(あやう)しと。((😻)爲政篇(piān ))(🕣)
(♒)季(🚍)孫きそん、叔孫(sūn )し(🤗)ゅくそん、孟孫もうそんの三氏は、と(🈴)もに桓公の血(xuè )すじをうけた魯(🔆)の(🚅)御(🔮)三(✖)家(📕)で(✍)、世にこ(😹)れを三桓かんと称し(🗨)た(🔪)。三(🤗)桓は、代々(😧)大(🎩)(dà )夫(fū )の職を襲(xí )つ(✡)ぎ、孔子の時代(👮)には、相(xià(🛡)ng )む(🖖)すんで政治をわたく(🐺)しし(🧀)、私(🛢)財を積み(👚)、君(jun1 )主(zhǔ )を無(💐)(wú(⛓) )視(🚶)し、(📌)あるいはこれを追放す(🗳)るほど(🥨)、専横の(💝)かぎりを(🎊)つくして、国民(📙)怨嗟(jiē )の的(de )に(🌾)なって(🎤)いた。
(孔子(zǐ )の眼が(☕)、俺の音楽を左右するなんて、そん(🗻)な(㊗)馬鹿げたことが(🧢)ある(🐿)ものか。)
孔(🥤)(kǒng )子は、(🐧)陽貨も言葉だけでは、なかな(🛎)か(💌)立派なこと(🐾)を云(yún )うものだ(📁)、別に逆らう必要(yào )も(🏹)あるまい、(💡)と(🤙)思っ(🚱)た。で即座に、
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