日本《2019 年 av 女優 新人》2行目ライン
2019 年 av 女優 新人あらすじ
筑波(bō(🎠) )つ(💐)くばの騒(📟)動以(🚠)来、関東(🌚)(dōng )の平野の空も戦塵(chén )せんじんにおお(🏯)わ(🔻)れ(🐚)ているような時に、ここには(🌴)一(yī )切の争いを(🥑)よそにして、好きな俳諧(🐀)(xié )はいかいの道に遊ぶ(📝)多吉(🤥)(jí(🦐) )の(💢)ような人(🔚)も住んでい(💋)た。生ま(🏼)れは(❄)川越かわご(🤔)えで、米問(wèn )屋と酒問屋を兼ねた大きな商家の主人であったころには(⌛)、川越(🔤)と(🤗)江戸の間を川(chuān )舟で(🎑)よく往来し(🥃)たという(💜)。生来の寡欲(yù )かよく(🐩)と商(shāng )法(🧓)(fǎ(✡) )の手違(🔥)い(🙁)とから、この(👭)多吉(jí )が(😸)古い暖(🎼)簾のれんも畳(dié )た(♿)たまねばならな(👸)くなっ(✍)た時、かみ(🦌)さんはまた、草鞋わら(🍊)じば(🐍)き尻端折しりは(😑)しょりになって(📋)「お(🕦)すみ団子だんご」という(➗)ものを売り出(chū )したこ(🆚)ともあり、一家をあげ(📍)て江(🍏)戸(hù )に移り住(🕒)む(😮)ようになってからは(🚰)、夫おっとを助けてこの(🦅)都(📮)(dō(🏄)u )会(🐪)(huì )に運命(🤴)を開(🕐)拓(😴)しよう(🚐)と(🚂)している(🐑)よ(✡)うな健(🏷)(jiàn )気(🌒)け(🌃)なげな婦(fù )人だ(👽)。
半蔵(😼)は馬籠(🔨)本(😖)陣の方にいて、(💕)この水戸浪士を待ち受けた。彼(bǐ )が贄(🌁)川(chuān )にえが(🐔)わ(🧠)や福(📫)島の庄(🔄)屋(😾)しょうやと共(🔺)(gòng )に急いで(🙂)江戸を(🏷)立(lì )って(🤦)来たのは十月下(xià )旬(💥)で、よう(😻)やく浪(✔)(làng )士ら(🚛)の(😜)西上が伝えら(🧘)るるころであった。時と場合に(🍊)より、街道の(🔒)混乱から村(cū(🚞)n )民(mí(✝)n )を護まもらね(🤵)ばならない(💌)との彼(🗻)の考えは、(🔏)すで(✳)にそのころに起こって(🤦)来た。諸国(🚞)(guó )の(🏊)人の注意は(🦐)尊攘を標榜ひょうぼうする(😓)水戸人士(👳)の行動(➗)と、筑波つくば挙兵以(🧤)来の出来(lái )事とに(🤗)集ま(🌃)っている当時の(🛫)ことで、(👌)那珂港(gǎ(🐴)ng )な(🎿)かみ(⏬)な(🚣)との没(🛎)落(luò )と共に榊(shén )原新左衛門さかきば(🏜)らしんざ(📓)えもん(🥢)以下千二百(😙)余人の降(jiàng )参者と(🎞)武田耕(gē(🧙)ng )雲斎(zhāi )はじ(🔐)め九百(🚺)余(yú )人(🍱)の脱走者と(🎎)をいか(🥍)に幕(🕸)府が取りさばく(🚔)であろうということ(🍶)も(🍻)多(🦐)(duō )くの人の注(🤽)意(💱)を(🏈)引(yǐn )いた。三(🎷)十日(💂)近(jìn )くの(🦔)時の間には、(💳)幕(👁)府方(fāng )に(📦)降くだった宍戸侯(hóu )し(📩)しどこう（松平(píng )大(dà )炊頭おお(📗)い(💮)のかみ）の(⛰)心(xī(🌻)n )事(shì )も(🗑)、(🚟)その運命も、(💔)半蔵はほぼ(🀄)それを聞き知(zhī )ることがで(📁)きたのである。幕府の参政(zhèng )田沼玄蕃頭(🧖)は耕雲斎らが(📸)政敵(🈚)市川三左(🔒)衛(wèi )門の意見をいれ、(❗)宍戸(🌊)侯(😋)に死(🏭)を賜(🤯)わったという(㊙)。そ(♎)れについで(💯)死罪(zuì )に処せられた(🐤)従臣二十(shí(🏬) )八(bā(🏌) )人(💉)、同じく水(💯)戸藩(🐜)士二(èr )人(ré(🏊)n )ふた(🈵)り、宍戸(hù )侯の切腹(fù )を聞(wé(🔃)n )いて悲(🧚)憤(fè(🕜)n )のあまり自(🗒)殺した家(➕)来数人、この難(ná(🛳)n )に死んだものは都合四十(📆)三(⏮)人(🥎)に及んだという。宍戸(hù )侯の悲惨(cǎn )な最(🤫)期――それが水戸浪士に与(🚪)えた影(🙃)響は大(dà )きか(🌆)った。賊(zéi )名を負う彼(🌘)らの(💇)足が西へ(🔁)と向いたのは(🗄)、(🙈)それ(🐴)を聞いた時(shí )であったと(😵)も言(🥡)わるる。「(💃)所(suǒ )詮しょせん(🆔)、水戸家もいつまで幕(mù )府のきげ(✨)んを取っ(🌌)てはい(🔅)られまい」(😎)との意志(zhì )の下に(⭕)、潔く首途かどで(⛑)に上ったとい(😉)う(🚉)彼ら水戸浪士(shì )は(🍂)、(🐕)もはや幕(mù )府に用(🆘)(yòng )のない(〽)人(rén )たちだ(🧗)った。前進(⏫)あるのみ(🔨)だった。
香(🎍)蔵は(🛠)中津川に(🕯)ある問屋の家を(🔁)出(⏯)て、同じ(🥓)町に住む景蔵(📃)が住居す(🈹)まいの門(mé(🔰)n )口から声を(🚡)かけた。そ(🌔)こは京都の方(😠)(fāng )か(〽)ら景蔵(🌁)をたよって(🎹)来(lái )て身(shē(🎐)n )を(🌒)隠(⏰)したり、しばらく(🎏)逗留とうりゅうしたり(🎦)して行く(🤒)よう(🚁)な(🧢)幾多の志士(shì )たち――たとえば(🗝)、内(🐲)藤頼(lài )蔵(❄)(zāng )ないとうら(🗃)い(🎋)ぞう、(🥂)磯山新助(zhù )いそ(🐅)やま(⚽)しんすけ、長(zhǎ(😁)ng )谷川鉄之進(jìn )は(😔)せが(🧜)わてつのし(🐟)ん、伊(😹)(yī )藤(té(🍦)ng )祐介(⛲)いとうゆうす(🌔)け、二(✒)荒四郎ふたらしろう、東田行蔵ひが(🚏)しだこう(⏫)ぞうらの人(🚩)たち(😈)を優にかば(🐗)いう(📶)るほど(🔐)の奥(❌)(ào )行きの深い本(🥩)陣であ(🦀)る(🚏)。そこはまた、過ぐる文久二年の夏、江戸(⏸)屋(👕)敷(👲)(fū )の方から来た長州侯(hó(⛵)u )の(📔)一行が木曾(🗝)街道(dào )経由で(😧)上洛じょうらくの途(tú )次、(🏡)かねての藩論(👏)(lùn )た(🏫)る(⬜)公武(wǔ )合(💉)体、航海遠略(luè )から破(pò )約(💚)攘夷じ(🈹)ょういへと、(🍓)大き(💬)く方向の転(zhuǎn )換を試みるための中津川会(🎍)(huì(🏽) )議(🖨)を(👀)開(🚓)いた由緒(🦌)ゆいしょの深い家(jiā(😑) )でもある(🙇)。
森がある。神社の鳥居がある。昼(💧)でも暗(🐿)い(🍱)社(shè )頭の境内がある。何げ(♏)な(⛳)くそ(🎎)の境内を行き過(guò(🐿) )ぎようとして、小僧(sēng )待て、と声をかけられた一人の(🥣)少年(nián )があ(🍬)る。見ると、(🔙)神社の祭礼のおり(🎙)に、服装のみすぼ(㊙)らし(🕠)い浪人とあ(🤠)などっ(🚴)て、腕白(🏃)盛(shè(📙)ng )わんぱくざかりのいたずらから多勢を頼(🗒)(lài )みに悪(📄)口を浴びせかけた背の高い男がそこにたたずん(🍨)で(💛)いる(👰)。浪人は一人ぽっち(📲)の旅烏たびがら(⬇)すなの(🚊)で(🛴)、祭(💷)(jì(😷) )りのおりには知(zhī )らぬ顔で通り過(🥐)ぎたが、(👠)その時は少年(⛰)の素(💸)通り(🐄)を許(🤺)さなかった(🎦)。よ(📽)くも悪(🉐)口雑(zá )言あ(🚃)っこうぞうご(🚮)んを吐(tǔ )いて祭りの日(🏨)(rì(🌠) )に自分(fè(🐊)n )を辱は(📹)ずかしめた(👓)と(👐)言って(🥠)、一人と(🔫)一(⏩)人で勝負(🐁)をする(🗜)か(🚦)ら、その(🦁)覚悟をしろと言いながら、刀(🍠)の柄つ(⚪)かに(🎧)手をかけ(🔞)た。少年(nián )も(🎞)負けて(🔜)はいない。かねてから(🔓)勝負の時には第(🐶)(dì(🕝) )一撃(🧗)に敵を斬(zhǎn )きって(🚔)しまわねば(💡)勝てるも(😅)のではない、そ(🥈)れには互(hù )いに(🔔)抜き合(🔷)っ(📂)て身構(gòu )えてか(🧙)らではおそ(🎾)い。抜き打(💽)ちに斬りつけて先手を打(📚)つのが肝要だとは(🤱)、日ご(🔖)ろ(📂)親か(🗣)ら言わ(⛔)れていた(🏟)少年の(♑)ことだ。居合いあいの心得は充分(fè(✉)n )ある(🏟)。よし、とばか(🕚)り(🙈)刀(dā(📦)o )の(🥎)下さげ緒おを(🕓)とっ(🐩)て襷たすき(🥞)にかけ、袴はかまの股立ももだちを取り(😥)ながら先(xiā(🌷)n )方(👑)(fā(⛹)ng )の浪人を見(🧗)(jiàn )ると、そ(🐩)の身構えがま(🔔)るで素(sù )人しろうとだ。掛け(🎖)声(shēng )勇(🚿)まし(💛)くこ(💐)ちら(😁)は飛び込んで行(👁)った。抜き打(dǎ )ち(😣)に敵の小手こてに(📕)斬りつけ(🥃)た。あ(👍)いにく(😏)と少(shǎo )年(nián )のことで、一(💷)(yī )尺八(⌚)寸ば(🐠)かり(➕)の(🏑)小脇(xiàn )差こ(🈯)わきざししか(🕒)差して(🐷)い(🌶)な(🕯)い。そ(📓)の尖(♑)端せ(😎)んたんが相手(shǒ(🎇)u )に触れたか(🅱)触(chù )れない(🕙)くらいのことに先方(fāng )の浪(🖌)人は(🤣)踵きびすを反(fǎn )かえし(🌂)て、(🚤)一(➖)目(😚)散に逃(táo )げ出(chū )した(🌮)。こちら(🐐)もびっ(🐋)くりして(🏸)、(🗨)抜き身の刀を肩(jiān )にかつぎながら(🍎)、あとも見ずに逃(🎽)げ出して帰ったという。これがわずか(😵)に十(🧞)六歳(suì )ばかりの当(dāng )時の(🌦)水戸(😼)の少年(♏)(nián )だ。
一(😜)、万(wàn )石(shí )以上(🛤)の面々なら(👍)びに交(🚛)(jiāo )代寄合(🚗)、そ(🙇)の(🚓)嫡(dí )子在国(guó )しか(🌼)つ妻(📰)(qī )子(🚇)(zǐ )国も(🕟)と(🏁)へ引き取り候とも(📩)勝(☝)手たるべき次(🆖)第(dì )の(🎬)旨、去々戌(xū )年仰(🐋)(yǎng )せ出さ(🛂)れ、(🏴)めいめい国もとへ(😰)引(🌜)(yǐn )き取(qǔ )り(🗝)候面々(🏽)もこれあり候(🏵)(hòu )ところ、このたび御進(jìn )発(🛢)も遊ばされ候については、深(🦀)き思し召しあらせられ候(hòu )につき、(📰)前々の(🏿)通(tōng )り相心(xīn )得、当地(✨)（江戸(🚜)）(🍅)へ呼(hū(🎩) )び寄(jì )せ候よういたすべき(🐘)旨、仰(yǎng )せ出さ(🔕)る。
二(😕)十(🔜)三日(rì )に(😠)は浪士らは片桐かた(👝)ぎりま(🍈)で動いた。その辺から飯田へか(🚆)けての谷間(⌛)たにあ(🍱)いには、(♑)数十の郷村が天龍川(chuā(🥛)n )の両岸に(🎶)散布して(👪)いる(🏜)。岩崎(🕤)長世(🦌)な(🌹)がよ、北原稲(📗)雄(xióng )、(🙎)片桐春(chūn )一しゅんい(🍌)ちら(🌄)の中(😤)心(xīn )の人(ré(🐣)n )物をはじめ、平(🕧)田(🌘)篤胤(🛩)(yìn )没後の(📥)門(🐿)人が堅く(🥅)根(gēn )を張っているとこ(🔻)ろだ。飯(🕹)田に、山吹(chuī )やまぶき(🌕)に、伴野ともの(🕗)に、阿(🗂)島あじまに、市田に、座(zuò )光寺に、そ(✅)の(🚮)他にも熱心(😛)な篤(🎑)胤の使徒を数える(🍺)ことが(⏰)でき(👣)る。この谷(gǔ(😷) )だ。今は黙ってみてい(🚯)る場合でないとして、(🍼)北原兄弟き(🥕)ょうだいの(🌇)ような(🕧)人たちが(👚)たち上(🥁)(shà(✍)ng )が(🙎)ったのに不(bú )思議もない。
「わたくしも国(guó )元には両(liǎng )親がございます(🔫)。御(📭)(yù )免こう(😔)むり(🤝)とうご(🥢)ざいます。お暇(🎯)い(🍔)とまを(📑)いた(😰)だき(💢)とうござい(👿)ます(🎣)。」
樋橋(qiáo )か(🐍)ら下(📱)(xià )諏(🌖)訪までの間(jiān )には、村(cūn )二つほどあ(📿)る。道案内(👼)のものを先に(💷)立て、松明たいまつも捨て、途中に敵(dí )の待ち伏せするもの(😢)もあろ(🌬)うかと用心す(🧘)る(👡)浪士らの長い行列は夜の(🚛)街道に続(🛁)いた。落(luò )合(hé(➡) )村(cūn )ま(🌱)で進(🏢)み、下(🦄)(xià )の原村まで進(🧠)ん(➰)だ。も(👘)はやそ(🐒)の辺(♉)には一人の敵の踏(tà )みとど(🌟)まるものもなかった。
三人(ré(🍠)n )の(🍓)庄屋(wū )には、道中奉行(🗃)(háng )から江戸に呼び(🚅)出され、諸大名通(🚗)行の難(ná(👦)n )関(😱)たる木(mù )曾(🆘)地(dì(🖲) )方の事情を問(wèn )いただされ、たとい一(🕋)時的(🗼)の応(yīng )急(📕)策たりとも宿駅補助のお手(shǒ(😹)u )当てを下(🍭)付された意(🎓)味(wè(🔜)i )が、このお触れ書の発表で一層はっきりした。
この真木(mù )和泉(quán )の死(🦅)につ(🎹)いて(🚄)、景蔵の所感(gǎn )もそ(🍔)の手(🙎)紙の中(👫)に書(shū(🤬) )き添えてある(⏮)。尊王と攘夷との(😆)一致結(jié )合を(⤵)ねらい、(♏)そ(📫)れ(🖐)によっ(🛠)て世(🎬)(shì )態(🚲)の変(🏓)革を促(🐕)そうとした(😁)安(ān )政(zhèng )以来(lái )の志士の運(⏸)動は、事実においてその中心(xīn )の人物(🏀)(wù )を(🚐)失ったとも(🕢)言ってある。平(📺)田門(🔔)(mén )人(🏺)(rén )としての(⬇)自分らは―(✖)―こと(🧀)に後進(jìn )な自分(fèn )らは、彼真(zhē(🚄)n )木和泉が生(🏈)涯しょう(😺)が(🔐)いを振り返って見(jiàn )て、も(🥄)っと自(🏒)分らの進(🌅)路を見(🎮)さだむべ(🐿)き時に到(🆓)達したと(💌)言って(🌑)ある(🗺)。
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