「も(🕢)ういいでしょう。ずいぶんながいこ(🚡)と(😟)打(dǎ )った(🧐)んじ(🦗)ゃありま(👭)せん(🌺)か。」(♊)
朝倉先(xiān )生は、(🌸)し(👽)かし、どんな(😙)悪(è(💩) )い状(🥤)態(tà(🦕)i )があらわれて(🛠)来(🌌)ても、すぐ(🤐)その場でそれ(🦏)を非難することがなかった。す(🤗)べて(🎟)をいちお(🌋)う成り行(📣)きにまかせ、(🙂)行く(🍰)とこ(🌞)ろまで行かせて(🙂)おい(😣)て、あ(🔸)とで、―(🌮)―(🕓)たとえ(👖)ば食後(hòu )の(🤫)雑(zá )談(tán )や、夜の集(🕌)まりな(🐀)どの際に、―(⏭)―それを(⬜)話題に(🚼)して(🛒)、みんな(✝)とい(🏤)っしょに、その原(yuán )因(yīn )結果を(㊙)こま(🐱)かに(🚼)究明し(🏾)、(🥪)そ(🕑)の究明(🎌)を(📺)とおして、共同生活の基(jī )準になるような原則(👁)的な(🐭)ものを探(tàn )求する、といったふうだ(🥍)っ(🌇)たのである。
越前永平(🌇)(píng )寺えちぜんえ(🙈)いへいじに奕堂(👵)えきどうという(🦕)名高(gāo )い(🥐)和尚お(🆗)し(⤵)ょ(📖)うがいたが(👀)、ある朝、しず(⤴)かに(💑)眼をとじて、鐘楼しょうろうからきこえて来る(🦅)鐘かね(🛫)の音ね(❔)に耳をすまし(🎖)ていた。和(hé )尚は(📚)、今朝の鐘の音には、いつもに(🏛)な(🗣)い(🤐)深い(🔻)ひびき(🚪)がこもっているような気が(🎀)したのであ(🔞)る。
「例(lì )によって、指導(🚥)者が(🔓)いるようですね。」
と(👛)、なま返(⛓)事(📬)をし(🐕)て眼をそら(🥞)し(📶)た。そして、その(🌳)まま、(⛸)すぐそこを去り、塾長室のほ(🕣)うに行(📘)(há(💊)ng )った。
(📕)そんなは(🤬)ず(🈯)はない!
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