姉夫婦(㊙)とそ(🤶)の娘とは木(mù )曾(♓)福島(🎪)(dǎ(🏂)o )き(💢)そふくしまか(🗣)ら、おじ(😫)たちはとなり村(cūn )の吾妻村あずま(👉)むらからというふうに、親(🛐)戚(👯)し(🔝)んせき(🏑)や古い知り人(rén )は郷里の(👦)神坂(👇)村みさか(🤩)むらへ(⛵)と集(➿)まって来ていました。村(📓)の人たちは母(mǔ )の葬式(shì(🔓) )のしたく(⛱)をして、遺(🎽)骨の着くのを待っ(📝)ていてくれたの(🖥)です。わ(🐆)たしは暗(👰)くなってから村(cūn )の入り口(kǒu )に(🌻)着きま(🔯)した。
小(👉)諸こもろの四季(jì )は(🏌)四月、(👎)五月を春とし、六(🙎)月(yuè )、七月、八月を夏(😷)とし、九月、十(🐗)月を秋として、十一(yī )月(🍇)から翌(🌿)三月の(🚝)末までは冬が続き(🧟)ま(🗳)す。冬は五か(🐝)月も(👉)の(🕧)長さにわたる(🎷)ので(🔡)す。春は東京あたりより一(🦕)(yī )月(✴)もおくれまし(🥀)て(📍)、梅(🎠)(méi )の(🥙)花がようやく四(🛎)月に開(kā(🍤)i )き(🍘)、秋は都より一(👀)月(🚷)早く来て、(💃)霜にぬ(👺)れた葉は(🍺)十月にはすでに赤くなります。十(shí )月の二十(shí )三日ごろといい(⬅)ます(🐙)と野べに初霜を(🍞)見、十一(yī )月の(🦔)七日(🎠)ご(🙅)ろには初雪が浅間へ来ました。
七 わらびと竹(🍱)の子
た(🥙)いとさけ(📲)がそろ(🆔)っ(🕓)て出かける(🏁)ところでし(🧀)た(❌)。さけは白(👩)っぽい腹(🏢)掛(🔟)けに身をかため、たいは赤いは(❕)ち巻きを(😱)していました。
わ(🥢)たしがこ(📼)の人を知(🏆)(zhī )った(🍘)のは、そ(🚦)のく(📹)つ屋さ(💡)ん(🚪)の(🈴)時代(dài )か(💋)らで(🍍)すが、それ(🤥)からも岩代いわし(🎪)ろの国黒森(sēn )くろもりというところの鉱山の監督になり、(🕟)次(👞)に(🔌)株(zhū )式(🛏)所(🌊)の(👝)仲買なか(🦕)がい番頭とも(🍭)なり(🏂)ました。石蝋せ(🐲)きろう(⏺)の製(🚚)造職(💳)(zhí(💄) )工と(🔅)も(📆)な(🛸)った(🤙)し(💵)、針商はりしょうともな(🏃)ったし(🏺)それから横(🆖)(héng )浜へ行(háng )きま(🌑)し(🕠)た。そのすこし前ですけ(🐙)れど、電池製造の助手(shǒu )ともな(🖖)りま(🤣)した。ふたたびま(🏓)た(💇)針の商人(🧐)となっ(🥩)て、店(🐬)をやめてか(🧟)ら、こんどは何(hé )にな(🐹)った(🦌)かと(👂)言いますに、(🧚)まあ、そ(🏒)れも一つ(👥)の何でした(🅿)―(😠)―(🌕)煮染商にしめし(🏢)ょ(🐵)う(🔏)とな(🌈)りました。
木曾川はこの町の中央(yāng )を流(liú )れる(📫)川(💳)(chuān )です。姉(😨)の家の門(mén )前からがけ下のほ(🌨)うに福島(🈳)の町がよく見えまし(😑)て、川(chuā(🎣)n )の瀬(🌸)の音(🏒)までが手に取るように(🐄)聞(wén )えて(🕖)いま(📋)す。対(🙍)岸に並(bìng )ぶ家(🛅)々、お寺の屋根、(🍁)古い屋敷の跡なぞから、深い原(yuán )生林につ(🚳)つまれた山(🧣)腹(🎚)の地(dì )勢までが望まれま(🆘)す(🈸)。こんな(🛄)に用心よ(😐)く(👎)まと(🦀)まった町の(🤟)ながめのあるところも(🎟)めずら(💹)し(🚱)い(😛)。それを見(jiàn )ても、古い(📶)お(🗡)関(🐱)所を中心(🏘)(xī(🎸)n )にして発達(🌸)して(🏔)きた(📑)町(dīng )だということがわかります(😜)ね。
橘翁さ(👈)まは(🛵)か(💆)なり(🈳)遠い先(😜)のことを考(kǎo )えておいた人(ré(🥈)n )とみえま(♟)す。そのこと(🚭)をここにすこしお(🗝)話(🍨)しして(🍲)みれば(🚭)、もともと高瀬(😠)の(💢)家の先祖は代々木曾福(fú )島(🌈)(dǎo )のお関所番(fān )をつとめ(🐷)た武(wǔ )士であり、(📻)高瀬の兄(xiōng )(姉(👃)の夫)(🍾)の(🎗)父親の代に(💥)は砲(pà(🈹)o )術(shù )のご指南番(指導(🛡)(dǎo )の役(yì ))までしてお関(🔌)所を固めた(🦔)もので、し(➗)たがっ(😱)て部(bù )下に使われる人(🤷)たち(🏥)もす(🥚)くなくなかっ(💭)たのです(👂)が、そうい(🙄)う身分の低い士族は多(duō )く貧しかったのです。橘翁さま(🛥)の(😭)製薬は、部下の人(rén )たちにも内職を与え、(💌)土地のうる(📉)おいにもなるよ(🚋)うに、との(🗿)願いから始めたことらしい。高瀬で造り出(📥)した奇応(yīng )丸(wán )きおうがんは、木(🌙)曾山でとれる熊くまの胆(dǎn )いを土(🕟)(tǔ(🐋) )台(☔)にして、それにシナ朝鮮(🐚)のほう(👽)か(🕰)ら来る麝香じ(🍡)ゃこうやにんじんな(🚴)ぞを用い、形(🎃)(xíng )もごく小(💒)粒(🔑)な(📧)飲み(💋)いい丸薬とし(🔚)て金粉きんぷんをか(🥇)けた(🚠)もの(🧑)ですが、正(🚨)直(zhí(📭) )な(🐦)材料が使ってあるものですから小児に(✔)飲ませるに(🐗)いいと言われ(😞)て(🔴)、だ(🔀)んだ(🕚)ん諸国(🥏)にひ(🌒)ろまったも(🌮)ののよ(😆)うで(💞)す。
「(✖)いや、遠いとこ(🕥)ろをよくたずねてきてく(✳)れまし(✔)た。木(mù(👶) )像はわたしで(🤢)すが(🏼)きょうはだ(🚭)れにも会えません。わた(⏩)しも(🦒)こんな(🔕)うすぐら(🔯)いと(🔈)ころにいる(🚫)も(🌲)のですから、(🦌)このお寺の小僧(🔮)(sē(🤐)ng )が見物人(rén )を案内して来(✔)て(🐀)は(🛷)、わたしの鼻の先(🤩)へろうそくの火を突き(🎾)つけるので、だい(🌖)じな鼻を焦がして(🚇)しまった。あ(🤯)の小僧も気がき(🤮)かない(🦀)。も(🌒)うす(🛠)こしでわたし(🛎)は大やけどをするところでしたよ。これ(🍴)でも(🌸)わた(🍇)しは人(🎱)(ré(👻)n )間らしいものの尊(zūn )いところを持って(🕹)い(🏗)る(🍚)つも(🕒)りです。見に(✊)来てく(🔨)ださ(🖋)るなら、そうい(🐳)うものを見て(🛫)い(🚁)ただきた(🥉)い。あんま(🍷)り(🏘)見世物(wù )扱いにさ(👖)れたくは(🎻)あ(🧢)りません。」(⛲)
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