両(liǎ(😡)ng )国十一屋(💾)の方(🦕)には、幸兵衛(🚁)、平助(zhù )の二(èr )人ふたりがもう(🎇)草(🍗)鞋わ(🤝)らじま(🎭)では(♍)い(🔋)て(🥛)、半蔵を(🚽)待(dài )ち受け(🏪)ていた。頼んで置(🐢)いた馬(mǎ )も来た。その日(rì )はお茶壺ち(🌐)ゃ(💠)つぼの御通行(👸)があるとか(🎱)で、(🚬)なるべ(♿)く朝(cháo )のうちに出発しなければなら(🥌)なかった。半蔵(🕙)は大(dà(🌵) )小二荷かの旅(💢)(lǚ )の荷物(💥)(wù )を引きまとめ(🌭)、(🔔)その(🌤)うち一つ(🔤)は琉(liú )球(qiú(🥟) )り(❔)ゅうきゅうの莚(yán )包こもづ(🖋)つみにして、同(🚐)行(há(😕)ng )の(🤐)庄(zhuā(🐫)ng )屋(wū(✊) )たちと共(📄)(gòng )に馬(🆙)荷に(🆙)付(fù )き添(tiān )いな(❗)がら板橋経由で(🖇)木曾街道の(🔖)方面に向か(🔰)った。
香蔵(🛑)は中津川にある問(🛤)屋の家を出て、同じ町に住む(🏬)景(🧥)蔵が住(❔)(zhù )居(jū )す(😑)まいの門口(💧)(kǒ(🔬)u )から声をかけた(🦃)。そこは京(jīng )都の方から(🚩)景(🔚)蔵をたよって来(🍊)て(🕕)身(🥇)(shē(🎆)n )を(🐯)隠(👠)したり(🌾)、(🐎)しば(🔏)らく(🛃)逗留とうりゅ(🚇)うしたり(🔠)し(🎽)て(🌙)行(háng )くような(🌂)幾多の志士たち―(👏)―たとえば、内(nèi )藤(🥚)頼蔵ない(🔁)とうらいぞう、磯(jī )山新助いそやましんすけ(🌰)、長谷(🔭)川鉄(zhí(👪) )之進はせがわてつの(♿)し(🐡)ん、伊(yī )藤祐介いと(⚽)うゆ(💁)うすけ、二荒(🚮)四郎ふたらし(🕢)ろ(🦉)う、東田(💢)行蔵(✉)ひがしだ(🉐)こ(🕺)うぞうらの人たちを優にかばいう(😄)るほどの奥(🎨)行き(📬)の深(shēn )い本陣である。そこ(🍻)は(🚾)また(🚋)、過ぐる文久二年(nián )の(💨)夏(🤱)(xià )、江戸屋(wū )敷の方から来(lái )た長(zhǎ(🥈)ng )州侯の一行(🚲)が木曾(⛓)街道経由(yóu )で(🅿)上洛(🤙)じ(🤭)ょうら(😦)くの途次、かねて(🚆)の藩(🏤)論た(🤛)る公武(🍓)合体(tǐ )、航(🚤)海遠略から破約(yuē )攘(💙)(rǎ(🍆)ng )夷(yí )じょうい(🔀)へと、大(dà )きく方(🕕)向(xià(🐅)ng )の転換(🎠)を試みる(🎫)ため(🍻)の中津川会議を開(kāi )いた(🍘)由(yóu )緒ゆ(💶)いし(📈)ょの深い家(📏)でもある(🍋)。
山間やまあいの道路には行く先に(🤺)大木が(🐐)横(héng )たえてある(📌)。それを乗り越え乗り越(yuè )えして(🍨)進もうとする(☕)も(🧗)の、幾(💁)多の(🦓)障害物を除(chú )こうとする(🌼)もの(😦)、桟(zhàn )かけはし(📢)を繕おうとする(🗂)もの、浪士(shì )側(🛎)にとっては全軍のために道をあけるためにもかなり(🤥)の(🎄)時を費(fèi )やした(➰)。間もなく香(🐲)(xiāng )炉岩(yán )の(🐹)上の山(📱)によじ登り、(✊)そこ(🤒)に白(🤫)と紺とを染め交ぜにした一(🌫)本の(🦕)吹(chuī(🌒) )き(♓)流し(🧖)を高(gāo )くひるが(🐨)え(🚶)した味(wèi )方の(🔺)ものがあ(👟)る(🖇)。一方の山の上(🕰)にも登っ(💯)て行(🚠)って三(🐵)(sān )本(🧝)の(🐱)紅(🔘)あかい旗を(🕛)押し立(lì )てるものが続(⤴)い(🌮)た。浪士の一隊(duì(📠) )は高(🤶)(gāo )い山上の位置から諏訪(fǎng )松本(běn )両(liǎng )勢の陣地(🎡)(dì(🐾) )を(🤬)望み(💙)見るところ(📱)ま(🗼)で達(🐊)(dá )した。
「(📴)半(😐)蔵(zā(🐙)ng )さん(🐸)、相(xiàng )生町にはあん(🔮)な子(zǐ(🍑) )供(gò(🔄)ng )が(🌸)あ(🍯)る(🔑)ん(🤦)ですか。」(🛵)
と言うお隅のあとから、多吉もそこへ挨拶(🏷)あいさつに来る。その(🤱)時(shí )、多吉(🐆)はお隅に言いつけて、紺(gàn )木綿(👳)(mián )の切れの編み(🐕)ま(🍿)ぜ(🚴)てある二(🏍)足の草鞋を奥から持って来させた。そ(🚮)れを餞(jiàn )別せんべつのしるしにと(🧜)言って、風(🥢)呂敷包ふろ(🦓)しき(🐟)づつ(🔗)み(😭)にして半蔵の前(qián )に出し(🌽)た。
沿道の住民(☝)(mín )はこれには驚か(📌)された。家財は言う(📴)までもなく、戸障子まで取りは(💶)ずして土(㊙)蔵(zā(㊗)ng )へ入(rù )れるも(👽)の(💍)が(🕌)ある。土蔵の(💞)ないもの(🏂)は最(zuì )寄(🍓)もよりの方(fāng )へ預(🐦)けると言(yá(🍤)n )って背負しょい出(🤾)す(⚽)もの(💼)があり、近(jìn )村まで(👴)持(🏣)(chí )ち(😔)運ぶものが(💠)あ(🌄)る(🍷)。
「お前は(💂)この辺の百姓か(🌴)。人足(zú )の手が足(zú )りないか(🔋)ら、鎗(qiāng )やりをかついで供をいたせ。」
しかし、景(💔)蔵(zāng )の(⛓)手(🀄)紙はそれだ(🔟)けにとどまらない。その中に(🆙)は、真(zhēn )木和泉まきいずみの死も報(bào )じて(🔘)あ(🥜)る(🌉)。弘化(huà )こう(🥟)か安政の(🕚)ころか(🤤)ら早(🏏)く(📐)も尊王攘夷の運動(🥍)(dòng )を(🏪)起こして一代の風雲児(🏒)(ér )と謳うた(🛌)われた彼(🕦)、あるい(🉐)は堂上の公卿に(🏍)建(jiàn )策しあるいは長州(📫)人士を説(🐘)き今度の(🛍)京都出(🌜)(chū )兵も多くその人(rén )の計画に出(chū )た(📋)と言(🐼)わるる(🌂)彼、この(🛑)尊攘の(👆)鼓(gǔ )吹(💢)者こすい(🔍)しゃは(🈹)自ら引き起(👽)こ(⏪)し(👹)た(🈵)戦闘の悲(🐨)壮な空気(qì )の中(👆)に倒れて行(há(🌤)ng )っ(➕)た。彼は(🎫)最(zuì(📖) )後の二(èr )十一日(rì )まで踏(🤵)み(📢)とどまろう(🎳)としたが、そ(🕣)の(📽)時は山崎(qí )に退(tuì )いた(🚳)長州(zhōu )兵も(📠)散乱し、久坂くさか、(💸)寺島(👿)、入(🍌)江らの有(🔽)力(lì )な同僚(🈵)も皆(jiē )戦(zhàn )死したあとで、(🍀)天王山(🎐)に走って(🤺)、そ(🤽)こで自刃した。
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