「分(fèn )つ(🥛)てるべよ。地主か(📥)ら畑ば(👮)とツ返(fǎn )すのさ(🏫)!」(🐯)
「ぢ(👒)や、齋藤(🚳)案に從(cóng )ふこ(🕳)と(🧣)になる(🛁)ん(🌮)ですねえ(⚾)。」
何臺も何臺も過ぎて行つた。誰(shuí )かゞ源(😚)(yuán )吉の家に言(😥)葉(♓)をかけ(🦊)てゆくも(🎟)のが(🥙)あつた。母親は(🎤)、(💀)や(💶)うやく戸を(🌱)あ(🐎)けて表へ出てみ(🌅)た。その時は(🐭)丁度(dù(✌) )もう終(zhōng )りさうで(👜)、(🎚)鈴(líng )木の(🖼)石が(🛩)、母(mǔ )親(😣)をみて(🔸)、「やア、お(🔎)婆さ(💴)ん(🔟)、行え(🏆)つてくるど!」(🏝)と言葉をかけた。
(❓)丸山は、穩かに、百姓は(➕)そんなこ(♎)とを(📕)するもん(🖼)でない(🤷)、地主は親(💤)で、俺達は子(zǐ )供(🥍)のや(💄)うなものだ(🅾)、何事も堪(🚽)(kān )へし(🍇)のんで働(dò(➡)ng )く(Ⓜ)ことは立派なこ(👳)とだ。歸(guī(📡) )つたら(🛹)、皆ん(🎥)なにさう云つた方(fāng )がいゝ、差配さ(💜)んには(❤)自(🏄)分(🎐)から(🌍)よく頼んで置いて(👣)あ(♌)げるから、(💼)と云つた。
百姓達は、さ(⛴)うや(🧞)つ(⏪)て集つて決めたが、今度はそ(♍)のことを、(🕓)地主(🎛)(zhǔ(🏜) )や差配を相手にやつ(🤽)て行くといふや(⚓)うな事にな(👍)る(😲)と、お互が(💮)何處(❤)(chù(😠) )か、調(👩)子がをかしくなつ(🤛)た。知(zhī )ら(🍞)ず知らずの間(jiān )に、どうにか我慢(màn )することにす(🆚)るか(🛶)、そ(☝)んな事に逆(nì )もどりをしさうな處(💌)(chù )が出て(💎)き(🖊)た。さうな(💡)つたとしても、百(bǎi )姓は然し今(jīn )までの長い(⛎)間(jiān )の貧乏の―(🐋)―(😱)泥沼の底のや(🐼)うな(🧒)底(dǐ )にな(🍺)れて(✝)ゐたので、ち(🚧)つとも不思議(🐕)がらず(🧘)に(🕒)矢張り、そ(🖱)の暮しに堪へ(➡)て行つたかも知れなかつた。―(🚒)―(⬅)源吉は、一層(🌭)無口(🐺)に、爐邊に大(dà )きく(🍂)安坐あ(🐗)ぐ(🍆)らをか(➿)きなが(🅰)ら、「見たか!」と、心で嘲笑つた(🌉)。
(🌼)だん/\百姓達は(📱)本氣(♎)になつた。
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