か(🕠)れらの大多数(🎗)は、ま(🏭)だむろん、人(🎶)(rén )間生活(huó )にとっての(👘)自由(🍋)(yóu )の(🏮)価値(🅰)や、そ(📣)のき(🔟)びし(🗻)さ(🥍)について、ほんと(🕧)うに目(💼)(mù )を覚さ(🙅)まし(🏠)ていたわけではなく(🕍)、友(🕶)愛塾というとこ(😬)ろは一(yī )風変わった指導(dǎo )をやると(🕦)ころだぐらいにしか考(kǎo )えてい(💻)なかった。し(🍙)か(🦂)し、それにしても、そうした言葉が、(🔘)しだいに(😀)か(🎟)れらの間(jiān )に(🥄)と(🗓)りか(🎤)わ(⏺)さ(🛡)れるようになった(💗)というこ(🙍)とは、たしかに一(🐌)つの進歩であり、混(🍤)(hún )乱と無秩序むちつじ(🔝)ょの中で、不十分(⚽)ながらも(🈺)、何(hé )か自主(⏯)的(🆓)(de )創造的(de )な(🍜)活動が始まっ(🐞)て(🛥)いる(🏩)証拠(jù )しょうこにはち(🗺)がいなかったの(😘)であ(😨)る。
講(🏍)堂では、(👺)掃除(🎫)はもうあらか(🔈)た終(🤖)(zhōng )わって(🌱)、(🗼)机や椅子いす(👶)の整頓(🌩)せい(🌐)とんに(📇)と(⏬)りかかるところ(🈁)だった(🉐)。そこは(🏘)、(😮)第一室(shì )と第(dì )二室(shì )の(👟)共同(tóng )の受け持(🥂)(chí )ちだったらしく、田(💁)(tián )川(chuān )大作や青山(shān )敬太(💾)郎(láng )などの顔も見(jià(🏏)n )えてい(👘)た。田川(chuān )は、例(🐽)(lì )の(📳)しゃがれた、激(jī )は(🌍)げしい(📏)号令口調くちょうで、ほかの塾生た(🐘)ちをせきたてながら、(🛰)自分で(Ⓜ)も椅子(🐚)(zǐ(🌖) )や机(🏂)(jī(🆎) )を運んで敏(🗑)捷(jié )びんしょうにたちはたら(🌈)いていた。これに(😹)反して、青(qī(🐻)ng )山の態(tà(🕍)i )度はきわめて冷静だった。かれは、(🌜)田(📻)川(🖌)の声には無頓(🍜)着むとんちゃくな(🏳)ように、並(bìng )ならべられていく机の列をじっと(☝)にらんで(➖)は(🐦)、(🕘)その(🈷)みだれを正していた。―(⏳)―二(🔅)人(🗄)とも、(➰)それぞれ(🎥)に室長(🕎)に選ばれてい(⬜)たの(🥣)である。
中には(🌊)い(🛌)って見ると、もう掃除(🖕)はすっかりすんで(🐽)おり、河瀬がス(🤸)ト(🔓)ーヴに火を入(rù )れているとこ(📻)ろだった。夫人は炊事場すいじば(🌳)のほう(⛏)にでも行っ(👊)たらしく、朝倉先生だけが(💼)、(😗)まだあた(🔚)たま(💣)ら(🍼)な(🎑)いストーヴ(🔓)のそばの椅(🏮)子(🧒)にかけて(🏔)、手(📨)帳に何か書(🐿)き入れていた。
そんな(👟)はずはない(⏺)!
「おそれ(🕧)入(rù )りま(⛳)す。では申しあ(💿)げますが、(🔹)実(shí )は国(👄)も(♓)とにおりましたころ、い(🦊)つ(🌼)も(🚬)師(🏣)(shī )匠し(🎛)しょう(🛁)に、鐘をつくなら、鐘(🛳)を仏と心得て、そ(💟)れにふさわしい心のつつしみを忘れてはな(🏚)らぬ、と言い聞かされておりましたの(🌁)で、(🤛)今朝(🈹)(cháo )もそれを思い出(⚫)し、ひとつきごとに、(🥓)礼(lǐ(🏴) )拝らい(🎂)はいをしなが(🖍)らつい(🤵)たまで(😻)でござい(🍥)ま(🔚)す。」
大河(🏮)は第五室の列(🍡)の一(yī )番う(✨)しろにす(🆔)わ(🍏)ってい(⛪)た。しか(🙈)し(🌐)、ただ静かに瞑(🕍)目めいもくし(👉)ているだけで(🖖)、そ(🤤)の(👩)顔(📇)からは、(💤)かれの気(🤳)持ち(💠)がどう(💤)動いている(🤶)かは(🥏)、す(🎛)こ(🛴)し(⛲)もうかがえ(🥘)なかった。
「ぼくは、む(🗽)ろん(👆)、いけ(🔘)な(📡)い(🚍)と思いま(👿)す。」
机の上(shàng )には(🦕)、二三日(rì )ま(🏏)え、(🎩)兄の恭一(💈)きょういち(🐢)か(🚔)ら来た(🏁)はがき(🍼)が、文面(miàn )を上にしてのって(👆)い(💯)た。そ(🤢)れには、
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